Марма: одна из 107 жизненно важных энергетических центров тела, точек связи между материей и сознанием. Физически мармы располагаются в местах соединения нервов, вен, артерий, сухожилий, костей и суставов.

Махамармы: буквально —«великие мармы». Главные энергетические центры тела, соответствующие семи чакрам. Махариши Махеш Йоги: современный мастер йоги и знаток Вед. Основатель школы трансцендентальной медитации и программы «Махариши Аюрвед».

Муладхара: первая из семи чакр (энергетических центров), расположенная у основания позвоночника.

Набхи: пупок.

Нава-расы: девять основных эмоций.

Нада: звук. «На» означает «дыхание», «да»— «огонь».

Нади: тонкий энергетический канал в теле. Также одно из названий пульса в аюрведе.

Насья: техника очищения носовых путей.

Нетра-басти: техника промывания глаз.

Нила: марма, расположена на горле.

Нияма: самоограничение; вторая ветвь йоги, включающая практики чистоты, воздержания, непривязанности, обучения и служения.

Оджас: эссенция семи дхату и основа физического иммунитета; одна из трёх жизненных сил, регулирующих функции организма, наряду с правой и теджасом.

Ом (также аум): основная мантра,«беззвучный звук» творения. Вселенная возникает из «ом», покоится в «ом» и растворяется в «ом».

Панини: древний ведический мудрец. Панча.амрит-снана: «омовение пятью нектарами».

Панчакарма: буквально —«пять деяний». Программа детоксикации, использует пять техник очищения.

Пара: коренной звук, пребывающий на тончайшем уровне материального проявления.

Парамаханса Йогананда: один из первых современных мастеров йоги, принесших ведическую мудрость на Запад. Автор книги «Автобиография йога». В 1920 г. основал «Братство самореализации». Годы жизни: 1893-1952.

Питта: одна из трёх дош, трансформирующий, или «огненный», принцип. Состоит из элементов огня и воды.

Пичу: масляный компресс для «третьего глаза».

Праджнапарада: «заблуждение ума». Утрата целостности или природной мудрости.

Пракрити: буквально —«природа». Индивидуальная врожденная конституция, тип системы «тело—ум».

Прана: животворная сила, дыхание жизни.

Пранамайя-коша: оболочка праны, второе тонкое тело в аюрведической «анатомии». Соответствует дыханию.

Пранаяма: контроль над дыханием, йогические дыхательные упражнения.

Рага: классическая форма индийской музыки.

Раджас: одна из трёх гун, базисных качеств всего сущего. Сила действия, принцип перемен.

Раса: буквально  —«сок», «эссенция», «эмоция» или «вкус». Шесть основных рас (вкусов) пищи таковы: сладкая, солёная, кислая, острая, горькая и вяжущая.

Раса-сара: кожа как «эссенция» раса-дхату. Иногда описывается как «сливки, поднимающиеся наверх».

Ригведа: старейшая и главная из четырёх книг ведических гимнов. Содержит описание структуры мироздания.

Риши: душа, достигшая самореализации; провидец; йог.

Садхана: «способ достижения». Деятельность, совершающаяся осознанно.

Самадхи: состояние чистого блаженства.

Сангита: индийская музыка.

Санскрит: древний язык Вед; его также именуют языком творения.

Сантраса: длительное неудобство, испытываемое телом и умом; стресс.

Сарасвати: богиня знания и мудрости.

Cam: чистое знание; истина.

Саттва: чистая сущность бытия; одна из трёх гун.

Снами: святой.

Свара: непрерывное звучание одного звука или ноты в pare.

Сведана: потение с лечебной целью.

Ситали: буквально —«охлаждающее». Дыхательное упражнение, охлаждающее тело и уравновешивающее Питту. Основано на вдохах через рот.

Снана: омовение.

Снехана: масляный массаж, целебное ума. щение.

Сома: «нектар»; вкус оджаса, или блаженства, воспринимаемый сознанием.

Сгпапани: одна из главных марм (чакр), расположенная в центре лба над бровями. Известна также под названием «третий глаз».

Сундар: красота.

Сурья Намаскар: Приветствие Солнцу, йогическое упражнение.

Тайттирия-упанишада: ведический текст, основанный на учении мудреца Титтири. В нём впервые излагается концепция пяти кош — оболочек тела.

Талахридайя: мармы, расположенные в центре ладоней и подошв.

Тали: большое стальное блюдо, традиционная посуда в индийской трапезе.

Тамас: одна из трёх гун, принцип инерции или разрушения.

Тантра: буквально —«расширяться». Система духовных практик, задействующих энергию кундалини. Мантры — дар тантрического учения.

Тедж: сияние, блеск.

Теджас: одна из трёх жизненных сил,«огонь ума», принцип трансформации в теле. Также именуется «агни».

Трипхала: аюрведический препарат, смесь трёх сушёных плодов: харитаки, бибхитаки и амалаки.

Упадхату: второстепенные дхату (ткани тела).

Хану: подбородок.

Хатха-йога: система продвижения к духовному единению с Богом, основанная на очищении тела и раскрытии тонких энергетических каналов посредством особых поз тела.

Хридайя: сердце.

Чакра: «колесо» энергии. Один из семи главных центров сознания в теле, расположенных (в порядке следования) у основания позвоночник, в области пупка, в области солнечного сплетения, в области сердца, в области горла, в области «третьего глаза» и на темени.

Чимунда: богиня, объединяющая в себе трёх богинь — Кали, Лакшми и Сарасвати, или три женских начала–отвагу, изобилие (богатство и счастье) и мудрость.

Шатавари: спаржа кистевидная (Asparagus racemosus). Тонизирующее средство для женщин. Питает яйцеклетку, повышает плодовитость. Увеличивает выработку оджаса.

Шива: благодеяние, блаженство. Также имя бога.

Широдхара: лечебная процедура для успокоения центральной нервной системы. На лоб пациенту льют по капле тёплое лечебное масло.

Шри Ауробиндо: один из самых выдающихся индийских мудрецов современности. Годы жизни: 1872—1950. Основатель «интегральной йоги»— нового пути к самореализации. Автор книги «Жизнь Божественная» и ряда других трудов по индийской философии.

Шрути: буквально —«доступное слуху». Священные писания, включающие четыре Веды и сто восемь упанишад.

Шудхи: очищение.

Яма: первая ветвь йоги, включающая пять нравственных, или духовных, дисциплин.

(Звездочкой отмечены книги, переведенные на русский язык)

Agarwal, R.S. Secrets of Indian Medicine. Pondicherry: Sri Aurobindo Ashram Publication Department.

Aman, Oscar. Medicinal Secrets of Your Food. Mysore: Secretary Indo?American Hospital, 1985.

Anand, Mulk Raj, and Krishna Nehru Hutheesing. The Book of Indian Beauty. Rutland, Vermont: Charles E. Tuttle Company, 1981.

Athavale, V.B. Basic Principles of Ayurveda. Bombay: V.B. Athavale, 1980.

Athavale, V.B. Health and Vigour Forever. 1977.

Boone, Sylvia. Radiance from the Waters: Ideals of Feminine Beauty in Mende Art. New Haven, Yale University Press, 1986.

(*) Chopra, Deepak. Ageless Body, Timeless Mind. New York: Crown, 1993.

(*) Chopra, Deepak. Creating Health. Boston: Houghton Mifflin Company, 1987.

(*) Chopra, Deepak. Perfect Health. New York: Crown, 1991.

(*) Chopra, Deepak. Quantum Healing. New York: Bantam Books, 1989.

Damian, Peter, and Kate Damian. Aromatherapy: Scent and Psyche. Rochester: Inner Tradition, 1995.

Dash, Bhagwan. Diagnosis and Treatment of Diseases in Ayurveda. Part V. New Delhi: Concept Publishing Company, 1991.

Deva, B. Chaitanya. An Introduction to Indian Music. New Dehli: Ministry of Information and Broadcasting, 1973.

Dossey, Larry. Meaning and Medicine. New York: Bantam Books, 1991.

Dossey, Larry. Space, Time and Medicine. Boston: Shambhala, 1982.

(*) Frawley, David. Ayurvedic Healing. Salt Lake City: Passage Press, 1989.

Goleman, Daniel. Emotional Intelligence. New York: Bantam Books, 1995.