Каждая из четырёх женщин-сновидящих также должна соответствовать одному из четырёх направлений и каждую из них можно узнать по определённым особенностям. Сновидя-щая с
востока
имеет дело с замыслом, присущим смерти старого, сновидящая с
севера
- с замыслом, присущим стойкости, сновидящая с
запада
- с замыслом, присущим текучести, сновидящая с
юга
- с
замыслом, присущим безупречности.
Четыре женщины-сталкера и четыре женщины-сновидя-щие отражают двойственную природу женского
тоналя.
Сталкеры отражают
правую
сторону,
и, следовательно,
познанное
в сфере проявления, а сновидящие -
левую
сторону,
и, следовательно,
непознанное
в сфере проявления. С другой стороны, четверо мужчин отражают и
познанное,
и
непознанное
в сфере замысла
духа,
проявленного в нагвале-видящем. В результате видящему становится ясно, что восемь женщин-воинов вполне естественно, в соответствии со своими направлениями, образуют пары, состоящие из одного сталкера и одной сновидящей. Каждая женская пара естественным образом оказывает поддержку мужчинам своего направления, которые в свою очередь точно так же поддерживают нагваля в исполнении его замысла и располагаются соответственно двум осям. Курьер является опорой нагваля, в то время как Человек Действия располагается непосредственно напротив нагваля, формируя ось
север-юг,
ведь лишь через действие может быть материализован замысел нагваля. Учёный и Человек Закулисья располагаются друг напротив друга, формируя ось
восток-запад,
поскольку, только охватывая двойственную природу проявления, может быть зачат замысел нагваля.
Познав естественный порядок структуры отряда нагваля, видящий осознаёт, что для достижения полного равновесия в отряде он должен найти трёх курьеров, которые будут поддерживать остальных трёх мужчин подобно тому, как его самого поддерживает курьер к
силе.
Лучший курьер для поддержки Учёного - человек, предрасположенный к различению. Лучший курьер для Человека Действия - человек, предрасположенный к гармонии и равновесию. А лучший курьер для Человека Закулисья - тот, кто предрасположен к поиску света во тьме.
Но для видящего становится очевидным, что если воины-мужчины поддерживаются курьерами, то и каждой женской паре также необходим курьер к
силе.
Наиболее подходящий курьер для нужд женского востока - человек, предрасположенный к работе с силами предназначения, что раскрываются через смирение и понимание. Женскому северу лучше всего подходит курьер, предрасположенность которого - мир и успех. Женскому западу максимально подходит курьер, склонный к разнородному изобилию. Женскому югу лучше всего соответствует курьер, предрасположенный к принятию руководства.
Наблюдая видение этой упорядоченной структуры, видящий начинает осознавать огромный потенциал, заложенный в таком отряде воинов, и поначалу не может понять, почему видение, столь чёткое, начинает дрожать и распадаться на части. В сокровенной глубине своего бытия он знает, не ведая как, что должен прочно удерживать видение и обратиться за поддержкой к женщине-нагвалю, поскольку именно в её существовании сокрыт ключ к исполнению. Но в то мгновение, когда нагваль позволяет себе внутренне протянуться к женщине-нагвалю, созидательная
сила
пустоты прорывается сквозь его бытие, расщепляя светящееся существо и изменяя его таким образом, что нагваль более не способен достичь непосредственного контакта с
тоналем.
В самой сокровенной глубине его существа терзает нагваля опустошающее ощущение боли и чувство утраты, одолевая
его разум и грозя безумием. Сражаясь за сохранение рассудка и стремясь удержать видение ясным и устойчивым, нагваль внезапно находит в себе смелость непреклонно стоять на том, что было ему открыто. Впитывая смелость каждой частицей своего существа, он широко распахивает своё сердце. Не имея иного способа соприкоснуться с
тоналем,
кроме как через любовь, излучаемую его сердцем, нагваль делает единственно возможное -он окутывает
тональ
своей любовью и, заключив его в свои объятия, наконец-то может удерживать своё видение устойчивым с помощью силы всеохватности.
Вновь видение становится ясным и устойчивым, и отныне нагваль-видящий знает, что ему никогда не удастся избежать своего предназначения. Поскольку он отрезан от
тоналя,
остаётся один единственный путь - принять задачу, для которой он был создан. Только так он сможет смягчить боль утраты. Только так он сможет выстоять в своём видении, несокрушимый, неподкупный и неустрашимый. Нагваля-видящего, потерявшего способность внутреннего соприкосновения с
тоналем,
больше не прельщают человеческие соблазны. Всё, что ему остаётся, - сильнейшее внутреннее побуждение к всё большей всеохватности, так как любая попытка извлечь личную выгоду из чего-либо вновь приводит к ослепляющей боли и ощущению отрезанности.
В это мгновение холодной трезвости нагваль начинает осознавать, что его предназначение требует, чтобы он вёл людей, порученных его попечению, к
целостности
себя,
ибо только так они могут достичь свободы. Но для него лично никогда не может быть подлинной целостности. Будучи отрезан от
тоналя,
нагваль может обрести только видимость целостности через всё большую всеохватность. Чтобы закрепить и запечатлеть это знание в каждой частице его бытия, нагвалю-видящему показано, что на протяжении многих жизней он будет забывать открытое ему. И потому вновь и вновь ему предстоит испытывать боль утраты - до тех пор, пока он не сможет постоянно помнить своё предназначение и замысел собственного существования.
В завершающий миг ослепляющей ясности нагваль-видящий приходит к пониманию того, что ему было показано правило, описывающее его предназначение как четырёх-зубчатого существа. Это правило требует, чтобы он нашёл в себе смелость привести в действие
намерение,
достаточное, по крайней мере, для возникновения различения.
На этом осознании
первое
соприкосновение с пустотой
завершается и нагваль-видящий забывает своё видение.
ПОЯСНЕНИЕ ПРАВИЛА ЧЕТЫРЁХЗУБЧАТОГО НАГВАЛЯ
PA
3
DEЛ
ВТОРОЙ
ТОНАЛЬ
Глава 3. Правило
ЧЕТЫРЁХЗУБЧАТОГО НАГВАЛЯ
: Первое Озарение
РАЦИОНАЛЬНЫЙ РАЗУМ - ВСЕГО ЛИШЬ ПРОДУКТ ИСТИННОГО РАЗУМА, ДАЮЩИЙ ЧЕЛОВЕКУ ВОЗМОЖНОСТЬ РАССЧИТЫВАТЬ ПРАКТИЧЕСКИЕ СТОРОНЫ, СВЯЗАННЫЕ С ЖИЗНЬЮ НА ФИЗИЧЕСКОМ ПЛАНЕ. ИСТИННЫЙ РАЗУМ ЯВЛЯЕТСЯ ТРЕТЬИМ АСПЕКТОМ НАГВАЛЯ - ПРЕБЫВАЮЩЕЙ ЖИЗНИ, КОТОРЫЙ РАСКРЫВАЕТ ЧЕЛОВЕКУ ЗАМЫСЕЛ ЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ. ПОЭТОМУ РАЗРЕШИТЬ ЗАГАДКУ РАЗУМА ОЗНАЧАЕТ НАЙТИ ЗАМЫСЕЛ ЖИЗНИ И ТАКИМ ОБРАЗОМ ОВЛАДЕТЬ МАСТЕРСТВОМ ОСОЗНАНИЯ.
Для постижения Правила Четырёхзубчатого Нагваля важно развивать подлинное
ощущение
каждого из его разделов. А потому мы будем подходить к ним поочередно. При рассмотрении содержания первого озарения человек неизменно начинает испытывать
глубокий трепет, сталкиваясь с устрашающей необходимостью разрешить
загадку разума.
Причины подобной реакции будут достаточно ясны, если мы посмотрим, чем занят разум современного человека, и обратим внимание, как много мужчин и женщин проводят свои жизни в полной уверенности в том, что в действительности они умеют мыслить.