Глава 40 И отвечал Господь Иову, и сказал: «Корящий Крепкого поспорит ли впредь? Пусть винящий Бога отвечает Ему!» И отвечал Иов Господу, и сказал: «Вот, я ничтожен; что отвечу Тебе? Руку мою кладу на уста мои! Однажды говорил я — не возражу вновь; даже и дважды — не буду впредь!» И отвечал Господь Иову из бури, и сказал: «Препояшь твои чресла, стань, как муж; Я буду спрашивать, а ты отвечай! Желаешь ли ничтожить Мой суд, Меня обвинить, чтоб оправдать себя? Подобна ли Божьей твоя длань и можешь ли громами гласить, как Бог? Так укрась же величием и славой себя, в благолепие и блистание облекись, излей ярость гнева твоего, воззри на всех гордых и смири их! Воззри на всех гордых и унизь их и придави злых к земле, всех их совокупно зарой во прах и лица их мраком завесь! Тогда и Я похвалю тебя, что твоею десницею ты храним! Воззри: я Бегемота сотворил, как тебя; травой он кормится, словно вол. Какая мощь в чреслах его и твердость в мышцах его живота! Как кедр, колеблется его хвост; сухожилия бедер его сплелись. Нога его, как медяная труба, и, как стальная палица, его кость! Он — начало Божьих путей, сотворен над братьями своими царить; ибо горы приносят ему дань со всеми зверями, что играют в них. Меж зарослей лотоса он лежит, в болотах, в укроме тростника; заросли лотоса покрывают его, и обступают его ивы ручья. Вздуется ль поток — не страшно ему, хотя б пучина хлестала ему в пасть. Кто его ухватит возле глаз, подцепит его за нос багром? Ты можешь Левиафана поймать удой и прижать леской ему язык? Проденешь ли тростник ему в нос и проколешь ли его челюсть шипом? Станет ли он множить мольбы, говорить тебе умильные слова? Заключит ли он с тобой договор, возьмешь ли его в рабы навек? Станешь ли, как с пташкой, с ним играть, свяжешь ли на забаву для девиц? Будут ли рыбаки вести о нем торг, между хананеями тушу делить? Пробьешь ли копьем кожу ему и голову — рыбацкой острогой? Подыми-ка на него свою длань и запомни: ты бьешься в последний раз! Глава 41 Смотри, надежда тебя предаст: не падешь ли от одного вида его? Нет смелого, кто б вызвал его на бой; кто же предо Мной отважится стать? Кто предварит Меня и обяжет ко мзде? Под целым небосклоном все Мое! Не умолчу о действии мощи его, о дивной соразмерности членов его. Кто приоткроет край его одежд, кто проникнет сквозь двойную его броню? Врата его пасти — кто их отворит? Ужас — зубов его круг! Величавы ряды его щитов, как печатью, намертво скреплены, плотно пригнаны один к одному — и ветру не провеять между них! Ряд к ряду тесно прижат, они сцеплены так, что разъять нельзя. От его чоха блистает свет, и глаза его, как вежды зари, — из пасти его рдеет огонь, искры разлетаются окрест нее! Из его ноздрей валит пар, словно из клокочущего котла, — его дых раздувает жар углей, пламя пышет из гортани его! На его вые почила мощь, и ужас несется впереди него; крепко сплочена его плоть, словно литая, не задрожит; как камень, твердо сердце его, жестко, как жернов, на котором трут. Когда встает, дрожат силачи, от испуга теряют они ум! Ударишь ли его? Не выдержит меч — сломится копье, и дрот, и стрела; железо с соломой равняет он и с трухлявой древесиной — медь! Лучник не заставит его бежать, за мякину он считает камни пращи — за мякину палица идет у него, и смешон ему свист копья! Под брюхом его грани черепиц, он на ил налегает, как борона; нудит он пучину клокотать, как котел, и в кипящее зелье претворяет зыбь, — за ним светится его след, словно поседела глубь морей! Подобного ему нет на земле: не ведающим страха он сотворен. На все высокое смотрит он: всему, что горделиво, он царь!» Глава 42
И отвечал Иов Господу, и сказал: «Теперь знаю: Ты можешь все, и невозможно противиться Тебе! Кто есть сей, что промысл мрачил речами, в которых разуменья нет? Да, Ты явил дивное, непонятное мне, великое, непостижное для меня. Внемли же, я буду говорить, и что буду спрашивать, изъясни! Только слухом я слышал о Тебе; ныне же глаза мои видят Тебя, — сего ради отступаюсь и раскаиваюсь во прахе и пепле!» И было после того, как Господь сказал те слова Иову, и молвил Господь Элифазу из Темана: [988] вернуться Стихи снова сменились прозой; этим подчеркнуто, что книга кончается так, как она началась, — идиллией. Поразительно, что автор после картин предельной патетики с высокой поэтической дерзостью решается кончить повесть в тонах сказочного юмора (чего стоят хотя бы «говорящие» имена трех дочерей!). |
