Взгляды на сатанизм в процессе становления не менялись. А что касается его направлений, то считаю, что их не существует. Любая религия и идеология накладывается на личность. Восприятие — отличается, но это нельзя назвать «направлениями».

12. Дайте определение сатанизму, как Вы его понимаете.

Сатанизм — это культ Тёмных Богов, тёмная сторона любой религии со времён начала существования.

13. Если хотите, назовите своё имя. Если это не паспортное имя, поясните его значение и что оно несёт для Вас лично.

Меня зовут Светлана. Это — моё паспортное имя.

1. Расскажите о том, как Вы ощутили свою принадлежность к Тьме.

Я практиковал; много лет назад ко мне пришли практики, это были тёмные практики. Многие называют это магией, я с ними соглашусь, но назову это манипуляцией Воли. Я убеждён, я знаю, — во Тьме я принят как равный. Это принципиально отличается от пути света, где ты становишься ничем, ты абсолют (говоря «ты абсолют», я имею в виду, что твоё тело тебе не принадлежит, что это тоже абсолют, абсолют — всё, кроме Воли) и будешь растворён в одном общем потоке, рано или поздно по пути света ты придёшь к некоему общему корыту. В нём ты обретёшь покой в обмен на Волю. Я же — воин Тьмы! Это осознанный выбор.

2. Стоял ли перед Вами вопрос выбора стороны Тьмы или другой?

Мир дуален; ты всегда стоишь перед выбором, пусть в мелочах, но место выбору всегда найдётся.

3. Как Вы осознали полностью свою принадлежность к Тьме? Как пришли к самоназванию «сатанист»?

Когда прошёл обряд «раскрещивания», потому как был крещён в несознательном возрасте; когда увидел Тьму, когда увидел свет, — тогда осознал себя, свою суть и суть каждого человека. И сказано, что ключи от Истины хранятся у Дьявола и они отравлены.

4. Как Вы определяете мизантропию, важно ли это понятие для Вас и влияло ли оно на Ваше становление и продвижение по Пути?

Мизантропия, безусловно, должна присутствовать в той или иной мере, это зависит от твоего предназначения. Я ненавижу людей, но я адекватен, я несу им яд в души, согласно моей профессии, а я по образованию врач-психиатр, также занимающийся психоанализом и терапией различных психических расстройств. Люди — это энергия. А в целом мир должен быть погружён в Хаос, без тени сомнения.

5. Какие препятствия на Пути Вы считаете наиболее существенными? Мешало ли что-либо Вашему осознанию и становлению?

Главным препятствием я назову любовь, а как следствие — привязанность. Это делает воина медлительным, это елейный морок, который искажает действительность, что, безусловно, является препятствием на пути. Во многом это мне мешает и по сей день.

6. Что (и/или кто) помогало преодолевать препятствия к становлению (если они были)?

В первую очередь — это способность видеть своё отражение в величии Тьмы, внутренний холод, осознание своего одиночества, тёмное колдовство и радость от ощущения свободы.

7. Было ли какое-то внешнее влияние, оказавшееся значимым для Вашего выбора и/или подтолкнувшее вас к нему?

Этим влиянием послужил человек, чёрный учитель, жестокий и неумолимый. Бенефактор. Он коренным образом повлиял на мою судьбу. Он — тёмный практикующий.

8. Как Вы думаете, было ли неизбежным Ваше становление на сторону Тьмы или жизнь могла сложиться иначе?

Всё могло сложиться иначе, мы ведём войну за души тех, кто встречается нам, кто нас окружает. Бывают победы, бывают поражения, — это война.

Мой учитель несколько лет сражался за мою суть со светлыми, так как полагал, что я очень ценный артефакт, и что было бы, если бы он проиграл эту схватку? Множество битв за души людей я веду сейчас сам.

9. Знакомо ли Вам одиночество, связано ли оно с продвижением по Пути?

Одиночество — это то чувство, которое сопровождает идущего по Пути с самого момента осознания. Это — великое чувство.

10. Считаете ли Вы себя человеком? Если нет, то на каком основании?

Да, конечно, я человек.

Вопрос, по-моему, достаточно прямой. Многие считают себя нелюдьми, нося человеческие оболочки, это, Чёрт возьми, великие сущности, они трансляторы и на энергетическом уровне всегда различимы; стоя рядом с такой сущностью, я могу сказать, что во мне много человеческого, я всё ещё человек, но я работаю над этим.

11. У всех сатанистов свой стиль жизни, своё мировоззрение, своя «специализация». Меняли ли Вы свои взгляды на сатанизм в процессе становления, делили ли его на направления?

Никогда не делил Тьму на направления, она изначальна и едина, это огромный невообразимый континуум энергий, пронизывающих все вещи; облечь в слова это порой затруднительно, а уж дробить по направлениям — и подавно.

12. Дайте определение сатанизму, как Вы его понимаете.

Это Путь.

13. Если хотите, назовите своё имя. Если это не паспортное имя, поясните его значение и что оно несёт для Вас лично.

Моё имя Скорцени, это имя носил Otto Skorzeny — диверсант, сражавшийся в тылу врага, верой и правдой служивший делу III Рейха. Это — моё имя в Тёмной иерархии.

1. Расскажите о том, как Вы ощутили свою принадлежность к Тьме.

Я не помню конкретного момента. То, что чувствовалась она с детства, начиная с интереса к «плохим персонажам сказок» и игры в Warcraft исключительно за орков, я понял, уже пройдя процесс становления. Могу лишь сказать, что близость к Тьме я ощутил гораздо раньше, чем осознал себя сатанистом.

2. Стоял ли перед Вами вопрос выбора стороны Тьмы или другой?

Нет. Я просто вырабатывал своё мировоззрение. И чем чётче оно обрисовывалось, тем яснее становилось, что «выбор» — это быть собой или предать себя, а вовсе не «принять чью-то сторону».

3. Как Вы осознали полностью свою принадлежность к Тьме? Как пришли к самоназванию «сатанист»?

Как — не помню. Это далеко не мгновенный процесс. К самоназванию «сатанист» приходил долго — мешали внушённые ранее стереотипы «сатанисты — это христиане наоборот, которые кошек мучают и после этого запивают водкой наркотики и трахаются».

4. Как Вы определяете мизантропию, важно ли это понятие для Вас и влияла ли оно на Ваше становление и продвижение по Пути?

Лично я определяю мизантропию как осознание места человечества в мире. Очень напоминает отношение к тараканам: один-два не мешают, хотя и не радуют, а вот если они толпами бегают, то понятно, что надо травить. Мизантропия ближе всего к чувству брезгливости, а отнюдь не к истеричным воплям: «Дайте мне нажать Красную Кнопку!»

На становление, естественно, влияние оказывалось. Собственно говоря, чувство мизантропии и возникло в процессе становления… А вот на продвижение по Пути влияния существенного нет — первый шаг по Пути я делал уже осознанным мизантропом.

Хотя — смотря что считать началом…

5. Какие препятствия на Пути Вы считаете наиболее существенными? Мешало ли что-либо Вашему осознанию и становлению?

В самом начале — отсутствие информации. Причём именно отсутствие, т. к. даже информация от врага может быть полезной, если уметь её анализировать.

Затем были большие трудности с ликвидацией стремления всё строго разложить по полочкам. Мышлением, пригодным для понимания оккульта и т. п., я тогда ещё не обладал. Впрочем, кондовая (в то время) научность подхода, с другой стороны, возможно, спасла от сваливания в эзотерику-с-лотка-у-метро.

6. Что (и/или кто) помогало преодолевать препятствия к становлению (если они были)?

Пафосно говоря — Сатана. А кто — многие. Как лично, так и косвенно и невольно…

7. Было и какое-то внешнее влияние, оказавшееся значимым для Вашего выбора или подтолкнувшее Вас к нему?

Сложно ответить. Было прочтение книги, причём жанра fantasy. Но подтолкнули (не выбор — см. п. 2, а становление) мои собственные размышления «по мотивам», а отнюдь не мысли автора книги. Так что инсайт — был, а вот строго внешним воздействием я бы это не назвал.