Спорт становится любимым предметом размышления и скоро станет единственным методом мышления.

Среднему статистическому пошлому человеку не нужна, даже тяжела религия. Она нужна только очень маленьким и очень большим людям: первых она поднимает, а вторых поддерживает на высоте. Средние пошлые люди не нуждаются ни в подъеме, потому что им лень подниматься, ни в опоре, потому что им некуда падать.

Старики не родятся, а только умирают и, однако, все не переводятся.

Схоластика – точильный камень научного мышления: на нем камни не режут, но об камень вострят.

Счастье не действительность, а только воспоминание: счастливыми кажутся нам наши минувшие годы, когда мы могли жить лучше, чем жилось, и жилось лучше, чем живется в минуту воспоминаний.

Тайна искусства писать – уметь быть первым читателем своего сочинения.

Театральные слезы отучают от житейских.

Торжество исторической критики – из того, что говорят люди известного времени, подслушать то, о чем они умалчивали.

У артистов от постоянного прикосновения к искусству притупляется эстетическое чувство, заменяясь эстетическим глазомером.

У них мысль не ведет за собой слов, а с трудом догоняет их.

Ум гибнет от противоречий, а сердце ими питается. Можно ненавидеть человека, как подлеца, а можно умереть за него, как за ближнего.

Ум ценится дорого, когда дешевеет сила.

Ученые диссертации, имеющие двух оппонентов и ни одного читателя.

Ученые издатели – половые науки, которые не варят и не кушают, а только подают кушанье.

Фанатизм во имя порядка готов внести анархию.

Христы редко являются, как кометы, но Иуды не переводятся, как комары.

Цари – те же актеры с тем отличием, что в театре мещане и разночинцы играют царей, а во дворцах цари – мещан и разночинцев.

Цыгане известности – они известны только за границей, потому что у них нет отечества.

Человек работал умно, работал и вдруг почувствовал, что стал глупее своей работы.

Человек, пользуясь разумом, умеет поступать неразумно вопреки инстинкту.

Чтобы быть хорошим преподавателем, нужно любить то, что преподаешь, и любить тех, кому преподаешь.

Чтобы быть ясным, оратор должен быть откровенным.

Чтобы защитить отечество от врагов, Петр опустошил его больше всякого врага.

Чтобы согреть Россию, они готовы сжечь ее.

Чтобы уметь быть злым, надобно выучиться быть добрым; иначе будешь просто гадким.

Чужой западноевропейский ум призван был нами, чтобы научить нас жить своим умом, но мы попытались заменить им свой ум.

Эгоисты всех больше жалуются на эгоизм других, потому что всего больше от него страдают.

Я слишком стар, чтобы стареть: стареют только молодые.

Дурак часто терпит неудачу потому, что сложное считает простым; а умный человек – потому, что простое считает сложным.

Если дела у нас хороши, с нами знакомы наши друзья; если дела у нас плохи, мы знакомы со своими друзьями.

Зависть – самая искренняя форма лести.

Зависть и страх – единственные страсти, которые не содержат в себе никаких радостей.

Иногда то, чего мы боимся, менее опасно, чем то, чего мы желаем.

Истина – предмет философии, но не всегда предмет философов.

Как преуспеть в жизни, знают лишь неудачники.

Люди слабые и импульсивные могут быть и часто бывают искренни, но редко бывают правдивы.

Можно доказать женщине, что она не права, но нельзя убедить ее в этом.

Никогда не доверяй человеку, который хорошо отзывается о каждом.

Никогда не приписывай человеческой зловредности того, что можно объяснить просто глупостью.

То, что привлекает нас в женщине, редко привязывает нас к ней.

Тот, кто спрашивает совета, в девяти случаях из десяти напрашивается на комплимент.

У женщин жалость рождает любовь, у мужчин любовь рождает жалость.

Библиофил не только помнит то, что другие считают нужным забыть, но к тому же забывает то, что другие считают нужным помнить.

Больше всего любят секреты те, кто не способен их сохранить.

В любой области науки профессора предпочитают свои собственные теории истине, потому что их теории – их личная собственность, а истина – всеобщее достояние.

В политике, как и в делах веры, мы менее милосердны к тем, кто наполовину разделяет наши убеждения, чем к тем, кто совершенно их отвергает.

Вот в чем разница между счастьем и мудростью: считающий себя самым счастливым действительно счастливее всех; но тот, кто считает себя самым мудрым, скорее всего самый большой дурак.

Гений как золото: множество людей пишут о том и другом, не имея ни того ни другого.

Говорят, что деньги может делать каждый дурак; но не слишком умен тот, кто так думает.