Рис. 3. Электоверетено для формования вискозных волокон: 1 — шпиндель; 2 — насадка; 3 — втулка; 4 — шарикоподшипник; 5 — стакан; 6 — корпус.

Рис. 1. Веретено для прядения натуральных волокон: 1 — шпиндель; 2 — втулка; 3 — роликоподшипник; 4 — подпятник; 5 — гнездо.

Рис. 2. Веретено для прядильно-крутильных машин: 1 — шпиндель; 2 — шарикоподшипник; 3 — обойма; 4 — гнездо; 5 — патрон; 6 — стренга пряжи.

Веретено' деле'ния кле'тки, ахроматиновое, или митотическое, веретено, образование, возникающее в животной и растительной клетке при её митотическом делении (митозе ) и принимающее участие в расхождении хромосом . В. д. к. — часть митотического аппарата; состоит из 2 видов цитоплазматических нитей: центральных, связывающих оба полюса клетки, и хромосомальных, идущих от полюсов к хромосомам (участок хромосомы, к которому прикрепляется нить веретена, называется центромерой, или кинетохором). Нити веретена — трубчатые образования, около 200 А в диаметре. В. д. к. обладает двойным лучепреломлением. Расхождение хромосом связано, с одной стороны, с укорочением хромосомальных нитей, с другой — с удлинением центральных нитей В. д. к. Механизм этого явления пока не выяснен,

  М. Е. Аспиз.

Схема веретена деления клетки.

Веретено деления в формирующейся мужской половой клетке протея.

Ве'реш (Veres) Петер (6.1.1897, с. Бальмазуйварош, — 16.4.1970, Будапешт), венгерский писатель. Выступил в литературе в 30-х гг. как представитель, так называемых, народных писателей. Реалистически, хотя не без фактографичности, В. изображал земельный голод, нищету крестьян (сборник рассказов «Дерновый ряд», 1940; повесть «Неурожайный год», 1942, и др.). Премией имени Кошута отмечены сборник рассказов о новой венгерской деревне «Испытание» (1949, русский перевод 1954) и сборник «Железнодорожные рабочие» (1951). Трилогия В. «История семьи Балог» (1950—57) посвящена жизни венгерских крестьян-бедняков в начале 20 в. и при фашистском режиме Хорти.

  Соч.: Pályamunkások, Bdpst, 1951; A kelletlen leány, Bdpst, 1960; Az ország útján. Önéletirás 1944—1945, Bdpst, 1965; Valo világ, Bdpst, 1966; A Balogh család története, Bdpst, 1967; Jelenido, [Bdpst], 1968; в рус. пер.—Дурная жена, М., 1956.

  О. К. Россиянов.

Вёрёшмарти (Vörösmarty) Михай (1.12.1800, Капольнашньек, — 19.11.1855, Пешт), венгерский поэт, драматург, критик. Представитель венгерского романтизма. Окончил философский и юридический факультеты Будапештского университета. В 1825 опубликовал романтическую патриотическую. поэму «Бегство Задана». В пьесе «Изгнанники» (1830) В. воплотил мысль о законности восстания против короля-деспота, в пьесе-сказке «Чонгор и Тюнде» (издание 1831) — идею победы жизни над смертью. Для В. характерны сочувствие народу (баллада «Прекрасная Илонка», 1832), дух вольнолюбия (историческая драма «Циллеи и Хуняди», издание 1844, стихотворение «Призыв» и др.). В. приветствовал революцию 1848 (стихотворение «Боевая песнь»), был избран депутатом революционного парламента, а в 1849 стал судьей Высшего кассационного суда Венгрии. Написанные после поражения революции, в обстановке террора стихи «Предисловие», «Старый цыган» свидетельствуют о верности В. национально-освободительным идеалам.

  Соч. в рус. пер.: Избранное, М., 1956.

  Лит.: Кланицаи Т., Саудер И., Сабольчи М., Краткая история венгерской литературы, [Будапешт], 1962; Ногváth J., Vörösmarty drárnái, Bdpst, 1969.

Вереща'гин Василий Васильевич [14(26).10.1842, Череповец Новгородской губернии, — 31.3(13.4).1904, Порт-Артур, погиб при взрыве броненосца «Петропавловск»], русский живописец-баталист. Учился в петербургской АХ (1860—63) у А. Т. Маркова, Ф. А. Моллера, А. Е. Бейдемана, а также в мастерской Ж. Л. Жерома в Париже (1864—1865). Много путешествовал по России и странам Западной Европы, а также по Сирии, Палестине, Индии, Японии, США. Участвовал в завоевании Средней Азии, в русско-турецкой (1877—78) и русско-японской (1904—05) войнах. Свои картины В. писал, главным образом, на основе зарисовок и этюдов с натуры, выполненных во время событий, участником которых был он сам, либо во время путешествий. Стремясь наиболее полно отобразить исторические события, В. объединял свои картины в тематические серии [«Туркестанская» серия (1871—74), «Балканская» серия (1877—78 и 1880-е гг.), серия на тему Отечественной войны 1812 (1887—1904) и др.]. По демократической направленности своего творчества В. был близок к передвижникам . В его работах впервые в русском батальном жанре романтическое изображение военной схватки уступило место философски глубоким размышлениям о войне, в результате чего в трактовке В. батальный жанр превратился в батально-исторический. Отказавшись от ложной героизации, условности и парадности академической батальной живописи, В. с глубоким драматизмом показывал жестокие и кровавые будни войны, несущей неисчислимые страдания народам [«После неудачи (Побежденные)», 1868, Русский музей, Ленинград; «После атаки. Перевязочный пункт под Плевной», 1881, Третьяковская галерея]. Ради того, чтобы увидеть и правдиво запечатлеть самую неприкрашенную картину войны, В. неоднократно шёл на опасные боевые операции. Однако художник не понимал истинной, социальной природы войны. Не зная верных методов борьбы с ней, В. порой обличал её с позиций пацифизма. Но в своих лучших произведениях он с демократических позиций подверг резкой критике захватнические войны. Огромной заслугой В. является то, что он впервые в истории батальной живописи показал в своих полных патриотического пафоса картинах солдат как главную силу военных событий, солдатские мужество и тяжёлый труд (триптих «На Шипке всё спокойно!», 1878—79, местонахождение неизвестно). Выступая против завоевательных войн («Апофеоз войны», 1871—72, Третьяковская галерея), обличая феодальное варварство, религиозный фанатизм («Торжествуют», 1872, там же), колониализм («Подавление индийского восстания англичанами», около 1884), В. показывал и мужество, и нравственную силу народа, сражающегося с захватчиками (картина из серии об Отечественной войне 1812 «Не замай — дай подойти!», 1887—95, Исторический музей, Москва). В. много работал в области этнографически-бытовой и пейзажной живописи («Всадник-воин в Джайпуре», после 1874—76, Третьяковская галерея; «Зырянин», 1893—94, Русский музей; «В горах Алатау», 1869—70, «Мавзолей Тадж-Махал в Агре», 1874—76, — обе в Третьяковской галерее). В произведениях В. документальная точность изображения сочетается с тщательно разработанной композицией, точным рисунком, яркой красочностью живописных решений. Условные приёмы академической живописи, постепенно преодолевавшиеся В. на протяжении творческого пути, уступали место поискам правдивого изображения предметного мира в условиях естественной световоздушной среды.

  Стремясь пропагандировать своими произведениями антимилитаристские идеи, В. устраивал выставки своих картин в городах Европы и Америки. В. выступал и как писатель-публицист. Творчество В., встретившее горячее одобрение мировой демократической общественности, подвергалось постоянным нападкам со стороны реакционных кругов России и др. стран.

  Соч.: На войне в Азии и Европе. Воспоминания, М., 1894; Переписка В. В. Верещагина и В. В. Стасова, М., 1950.