[

←3

]

Чень Юэ (Yue) — женское имя китайского происхождения. Значение: луна, яркость, красота.

[

←4

]

Чень Сун — китайское женское имя, которое означает «восходящее солнце».

[

←5

]

Женский вариант ханьфу назывался жуцюнь (襦裙) и представлял собой пышную юбку в сочетании с широкой кофтой свободного кроя.

Ханьфу (кит. 汉服, hànfú) — традиционный костюм ханьцев, этнической группы, составляющей большинство населения Китая.

[

←6

]

Игра слов. Чень Юэ (Yue) — женское имя китайского происхождения. Значение: луна, яркость, красота. Чень Сун — китайское женское имя, которое означает «восходящее солнце».

[

←7

]

Нацай (纳采 — nàcǎi) — первое отправление дара семье невесты, означающее помолвку. В семью невесты направлялся сват с предложением помолвки, если возвращался с положительным ответом, опять отправлялся с дарами.

[

←8

]

В китайской мифологии небожители (仙, сянь) — это существа, достигшие бессмертия через практику даосизма, медитацию, алхимию или другие духовные практики. Они обладают сверхъестественными способностями: могут отрекаться от мира, летать, превращаться в птиц, скрываться под водой или становиться невидимыми для людей.

[

←9

]

Сыхэюань (кит. 四合院, пиньинь sìhéyuàn, букв. «четыре с общим двором») — тип традиционной китайской застройки, при котором четыре здания помещаются фасадамивнутрь по сторонам прямоугольного двора. По такому принципу строились усадьбы, дворцы, храмы, монастыри и другие сооружения.

[

←10

]

Даосы занимались изгнанием «злых духов», гаданием, целительством (с использованием трав, эликсиров, иглоукалывания), а также использовали магию и ритуалы)

[

←11

]

Тун-бао — это термин, использовавшийся в китайской нумизматике для обозначения монеты, предназначенной для повсеместного обращения

[

←12

]

Гора Куньлунь в китайской мифологии — священная гора на окраине земли. Это китайский вариант мировой горы.

[

←13

]

Сюаньпу (или висячие сады) — название садов, которые находились на вершине Куньлуня и казались висящими в небе.

[

←14

]

Инчжао — божество в древнекитайской мифологии, хранитель Небесного сада Сюаньпу на вершине горы Куньлунь.

[

←15

]

Баоцзы (кит. 包子, пиньинь bāozi, или просто бао — кит. 包) — китайское блюдо, представляющее собой небольшой пирожок, приготовленный на пару.

[

←16

]

«Шэн» (笙, shēng) так называли плетёные ёмкости (из бамбука или тростника) для переноски продуктов.

[

←17

]

Баньмянь — китайское блюдо из лапши, которое состоит из домашней лапши, подаваемой в супе.

[

←18

]

Османтус в китайской культуре ассоциируется с осенью, долголетием и Праздником середины осени (Чжунцюцзе). Цветы османтуса, которые цветут в этот период, становятся символом любви, единства и удачи.

[

←19

]

В китайской мифологии Небесный владыка (Тянь-ди) — верховное божество, глава богов. Согласно легендам, именно он сажал священные деревья и травы в саду Сюаньпу.

[

←20

]

Пятицветный гриб Чжи — символ безграничной мудрости князя, способный творить чудеса, вплоть до воскрешения мёртвых. В средневековых сочинениях упоминались зелёные, красные, жёлтые, белые и пурпурные грибы Чжи.

[

←21

]

В китайской мифологии тётушка Мэн — богиня забвения, которая готовит отвар, стирающий память душ перед их новым рождением.

[

←22

]

Баосюнь – хранитель заслуги, доблесть.

[

←23

]

Сиу – элегантная, роскошная, красивая.

[

←24

]

Красная нить судьбы — распространённое в Китае и Восточной Азии поверье о невидимой связи между людьми, которым суждено быть вместе. Этот миф связан с даосизмом и символизирует судьбоносную связь, преодолевающую время, расстояния и обстоятельства.

[

←25

]

(Юэ Лао, «старик под луной») — божество в китайской мифологии, покровитель сватовства и бракосочетаний.