— Нет, — я покачал головой. — Просто странно… Это же почувствовал только я, а вы так серьезно восприняли…

— А ты не забыл, чья в тебе течет кровь? — подняв бровь, спокойно поинтересовалась волхва. — Такое чутье есть у многих, но только таких как ты оно никогда не обманывает.

— Чутье на что? — я непонимающе поморщился. — На врагов?

— На беду, — глядя в глаза, пояснила Велеслава. — Это земля твоего отца, Олег, и она предупреждает тебя об опасности.

— И часто оно появляется?

— По-разному, — волхва пожала плечами. — У кого-то часто, а у кого-то всего один раз за жизнь, да и то без толку. Сейчас приедем, и ты сам все увидишь. — Произнеся это, она подняла взгляд и скомандовала: — С дороги свернем через две версты у развилки. К ручью подойдем со стороны выжженной балки. Там на месте решим, что делать дальше.

Всем привет! Завтра глава и подписка. Ну и еще глава как положено. В общем, жду комментариев. Спасибо

[1]Отец-Небо — Сварог, у славян — верховный владыка Вселенной, бог-кузнец родоначальник прочих светлых богов. Огонь Сварожич — сын Сварога.

[2]Ма́вка (на́вка, майка, нявка) — персонаж южнославянской демонологии, злой дух. По ряду признаков близка русалке, карпатской «лесной паночке» или горному женскому духу — виле.

[3]Ирий — в восточнославянской и восточнопольской мифологии древнее название рая и райского мирового дерева; мифическая страна, находящаяся на тёплом море на западе или юго-западе земли, где зимуют птицы.

[4] Поселение Кёге существовало ещё в XII веке. Впервые Кёге упоминается среди городов Зеландии лишь в хартии короля Эрика VI, изданной в 1288 году. Хартия даровала Кёге те же права, что и городу Роскильде, а также давала четырёхлетнее освобождение от налогов. Во времена Средневековья город стал важным торговым центром.

[5]Фрейя — в германо-скандинавской мифологии богиня любви, красоты, войны, смерти, магии и колдовства.

[6] Фо́лькванг (Поле людей или Поле армии; др.-сканд. Fólkvangr) — луг или поле, которым правит богиня Фрейя, куда отправляется половина павших в бою, в то время, как другая половина отправляется в Вальхаллу к Одину. Фолькванг был упомянут в «Старшей Эдде» и «Младшей Эдде», которые были составлены в XIII веке. Согласно «Младшей Эдде», там находился главный зал Фрейи — Сессрумнир (Sessrúmnir).

[7]Удоха — река в России, протекает в Псковской области. Река вытекает из озера Радиловское. Не нашел, как она называлась раньше, поэтому будет называться так же, как в этой реальности.

[8]Роскилле — столица Дании до 1343 г.

Ручей, к которому привёл нас Лют, вытекал из-под большого гранитного валуна, наполовину вросшего в землю. Возле камня вода разливалась, образуя большую лужу диаметром в пару саженей, и потом бежала куда-то в лес неширокой струйкой по песчаному дну, усыпанному мелкими камушками.

Пологие берега ручья поросли мхом и папоротником. Тут и там из земли торчали трухлявые пни и корявые стволы отживших деревьев. Воздух здесь был сырой, с запахом прелых листьев и гнили. Следов людей нигде не было — только отпечаток копыта кабана в воде около берега.

Ещё на подъезде стало ясно, что чутье меня не обмануло. По дороге к ручью Велеслава почувствовала пролитую кровь. По словам волхвы, в сборище сейчас находилось как минимум пять человек, но сколько их там на самом деле — не ясно. В магическом мире хватает оберегов, способных скрыть человека от чужих взглядов на расстоянии.

— Вон тропа к сборищу, — остановив коня, Лют указал на небольшой просвет между деревьями. — От ворот она просматривается саженей на сорок. Вырубки вокруг частокола нет, лес растет густо. Ограду ставили лет двадцать назад, когда с Псковом не было мира.

— Пойдём по обеим сторонам от тропы, — спешившись, произнёс Тихомир. — Я, Велеслава и Олег — слева, Лют с Малом — справа. Лада — здесь, с лошадьми, — Тихий с сомнением посмотрел на меня, вздохнул и добавил: — Коней привязывайте так, чтобы быстро забрать. Непонятно, что нас ждет, поэтому лучше подстраховаться.

В этот момент я в полной мере ощутил всю свою никчемность. Оно и понятно… С трехметровым кавалерийским копьем пешим много не навоюешь. Кроме него — только отцовский кинжал, но он такая себе замена копью. С другой стороны, от меча толку бы тоже было немного. Мечник из меня никакой, поэтому не хрен грузиться. Копье для меня сейчас — лучший выбор из всех возможных. Я хотя бы знаю, как им колоть.

Вооружение было только одной из моих проблем. Вот что делать человеку, услышавшему команду: «привязывайте так, чтобы быстро забрать»? Каким, сука, узлом и к чему нужно привязывать⁈ Меня же никто не учил…

Мысленно выругавшись, я спешился, взял коня за повод и подошёл к Ладе. Дождавшись, когда девушка на меня посмотрит, пожал плечами и, кивнув на Серко, произнёс:

— Я не знаю, как его нужно привязывать…

— Давай, — Лада забрала у меня повод. — Я привяжу, а учиться будешь потом.

— Спасибо, — я благодарно кивнул и, погладив коня, снял подвешенный щит.

В этот момент к нам подошла Велеслава.

— Ты все знаешь, — обратилась она к воспитаннице. — Слушай меня и уходи, если наша связь оборвется. К сборищу не суйся. Если погибну — никого уже не спасти.

Говорила она спокойно, так словно выдавала ученице список покупок. Лада так же спокойно слушала и под конец покивала. Закончив с наставлениями, Велеслава перевела взгляд на меня и спросила:

— Волнуешься?

— Немного, — я пожал плечами, взвесил на руке щит и поднял на неё взгляд. — Не знаю, где мое место в бою, и не хочу подвести.

Отвечая так, я покривил душой, поскольку никакого волнения не испытывал. Только досаду и злость, на свою бесполезность в предстоящем бою. Нет, ну а какие на хрен волнения? Волноваться нужно, когда ты перед экзаменом не успел выучить пару билетов.

Со мной же — не так, я сейчас полный ноль во всех отношениях. Не то что не готовился к экзамену, но и не был ни на одной лекции. Все прекрасно это знают, но почему-то решили взять меня с собой. Возможно, я что-то не понимаю, но сам бы такого точно не взял. Они же не на дискотеку идут… Вот на хрена им в бою бывший дурак с трехметровым копьем? И еще со щитом да…

Нет, понятно, что копье не стеклянный хер, и его не разбить[1], так что безоружным я не останусь, но это их не должно успокаивать.

— Ты не понимаешь, почему идешь с нами? — без труда прочитала мои мысли волхва. — Ведь так?

— Да, — подтвердил я. — Пытаюсь сообразить, какой вам от меня прок?

— В бою от тебя, наверное, прока будет немного, — Велеслава пожала плечами. — Но попробуй посмотреть выше.

— Выше? — я нахмурился, и тут до меня наконец дошло.

Ну да… Мог бы сразу понять… Вот только как заставить себя перестать мыслить категориями двадцать первого века? Ну или хотя бы почаще вспоминать то, что нам говорили на лекциях.

Князь в Древней Руси — не просто господин и военачальник. Он, в первую очередь, осевой человек, через которого боги даруют рати победу! Княжеская удача — не пустой звук. Войско князя наголову выше любого другого, даже если его ведет назначенный правителем командир. Так было на Земле, а здесь оно реально работает! Парень — пусть и бастард — одним своим присутствием поднимет воинскую удачу отряда до максимума. Просто потому, что в нем течёт кровь правителя этой земли.

— Понял? — волхва улыбнулась одними губами.

— Да, — со вздохом произнес я, — моя кровь…

— Именно, — жрица кивнула. — У князя — удача. У его рода — удача. Боги ведут его. А ты — плоть и кровь. Значит, и тебя ведут. Не спрашивай как. Просто иди. Пока ведут — не упадёшь.

— Это понятно, — я посмотрел в сторону сборища. — Но мне все равно хочется быть полезным.

— Будешь, — заверила меня Велеслава. — Вои пойдут вперёд, мы с тобой закрываем их спины. Находись рядом со мной. Как начнется — смотри. Поймешь, когда нужно вмешаться. Кровь подскажет…