Закончив с мыльно-рыльными процедурами я примчался обратно к крыльцу и оделся, взяв в руки посох. Друид потратил на прогулку до ручья несколько больше времени, но вскоре он ко мне присоединился. Начались стандартные танцы с шестами, которые вроде как благотворно влияют на энергетику. Однако я оного влияния пока что не замечал, ну по крайней мере если его сравнивать с физическими упражнениями, когда выжимаешь из себя всё что можно и нельзя. К тому же во время них я хотя бы уже чувствовал ток энергии в своём теле от некоего ядра, расположенного в груди где-то за солнечным сплетением. Здесь же не было нагрузки, не было и тока силы. Однако партия сказала надо — комсомол ответил есть. Раз учитель считает, что от этих плясок будет польза, будем плясать. Ведь от остальных наставлений есть толк, причём мне объяснили почему.
И этим Корнегур заметно отличается от пастора Шарпа. Священнослужитель чётко в своей голове определил мою будущую стезю и толкал меня по ней с упорством, достойным лучшего применения. Чего я хочу и к чему стремлюсь его интересовало мало, как и подача лишней информации, что вызывала моё любопытство. Когда он приходил проведать меня у нас случился не самый простой разговор и он конечно объяснил по какой причине так поступал, а я не могу его винить или тем паче ненавидеть за подобные действия. Уж очень мало он видел тех, кому «путь меча» принёс счастье. Сам жрец исполнял деликатные поручения церкви, за чем вероятно скрывалась работа шпиона и возможно киллера. Подробности мне поведать он так и не захотел, но кое о чём можно догадаться и по самым скупым обмолвкам. Многие его знакомые паладины либо сложили головы, либо со временем предпочли более спокойную стезю монахов. Ну или телохранителей и стражей храмов. Однако так или иначе счастливчиками мало кто из них выглядел. Однако когда дело запахло обучением магии мой приёмный отец быстро переобулся и сам предложил натаскать меня как воина. Да, в братья-меченосцы я никогда не рвался, а простолюдину невероятно тяжело выслужить благородное звание и землю, но по всем признакам священнослужитель считал, что даже это для меня лучше, чем волшебство. Я видел ситуацию иначе. Хотя конечно не отказался в свой условный выходной перенимать знания пастора Шарпа. Мужик пусть и поступал неправильно, но проявлял обо мне заботу, а я не хотел его огорчать больше, чем уже есть. Если для этого надо старательно впитывать не только науку владения мечом, но и с сосредоточенным видом слушать нотации о Свете, пусть будет так. Чай практически всю эту жизнь их и так слушал.
С Корнегуром же ситуация была практически противоположной. Насколько отец Шарп загорелся желанием передавать мне свои знания, настолько друид был раздражён самим фактом наличия у себя ученика. Однако учил меня и я видел результаты. Пусть большую часть времени он пока что просто заставлял меня рвать жилы, в свободные минуты развёрнуто и доходчиво отвечал на вопросы без всяких «Неисповедимы пути Света» и «Тебе это ни к чему». В моих глазах это было чем-то чрезвычайно ценным.
— Локоть выше. И прекрати витать в облаках! — прервал мои мысли тычок посохом в плечо — Опять сначала.
— Да, учитель — отозвался я. В общем в моём обучении хватало плюсов, которые по моему скромному мнению перевешивали минусы вроде тумаков от дубины Корнегура.
Сбивался я на упражнениях с посохом всё меньше и меньше, особенно если был полностью сосредоточен на них, а не на посторонних мыслях, так что теперь эти пляски уже не длились до обеда. Где-то с час мне пришлось разогревать тело и дух, пока друид всё таки не решил, что этого достаточно и не велел подняться с ним на холм. Там он сел на землю, указав мне рукой сделать тоже самое и проговорил:
— Ну что же, будем считать, что настало время перейти на новый этап твоего обучения.
— Почему только будем считать? — тут же поинтересовался я, уже уяснив для себя, что за вопросы посохом всё таки не прилетает. Если конечно нет команды молчать.
— Потому что по хорошему тебя бы был смысл погонять подольше, укрепляя средоточие твоей магической силы. Но боюсь, что тогда ты повернёшь в сторону витязей и это будет очень тяжело исправить. А мне и так не нравится с тобой возиться, особенно подлечивать твоё тело, когда ты вырубаешься — проворчал Корнегур.
— А вы подлечиваете? — настороженно спросил я.
— А как ты хотел? — хмыкнул он в ответ — Будь это как-то иначе, любой талантливый простолюдин мог бы получить огромную силу, нужно-то только тренироваться на износ. Но в том-то и дело, что обычный человек износится раньше, надорвавшись к лешему.
— Почему раньше не сказали? — не мог не спросить я.
— Потому что мне было любопытно на сколько хватит твоего запала. И предупреждая твои глупые вопросы, сам себя ты лечить не мог. Для этого тебе пока что надо взывать к высшим силам, а это похерило бы всё, к чему ты шёл, измываясь над собой — махнул рукой служитель природы — Сейчас же всё опять может быть тобой просрано, но уже по другой причине. Догадаешься по какой?
Услышав вопрос, я нахмурился. Подразумевалось, что от моих тренировок лишь польза, от того я и рухнул в них с головой. Ну и от того, что кайфовал от второй молодости с новыми возможностями, да. Теперь выяснилось, что вреда от всего этого как бы не больше и путь магии вообще может для меня закрыться. Почему? Ну первое что приходит на ум — это некий перекос энергий. Тренируешь тело, оно и развивается, а волшебство как бы про раскаченную ману с интеллектом, а не силу с выносливостью. Причём похожие трактовки мне много где встречались, включая ту же историю Рыбного Рулета с этой их инь и янь чакрой. Вроде бы конечно одна неделя даже очень интенсивных тренировок не должна была сильно сдвинуть баланс, но чем чёрт не шутит. Тем более я потомок не магов вроде каких-нибудь Малфоев из мира Гарри Поттера, а совсем других аристократов, которые поколениями махали острыми железками, вместо того чтобы читать заклинания. Потому всё может быть. Если конечно меня не берут на понт для большего усердия. Уж что-что, а мотивировать зеленобородый, зараза такая, умеет.
— Вероятно я начал слишком рьяно развивать своё тело и это стало создавать некий перекос в моей внутренней энергетике. Она начала становиться слишком, хм, телесной — проговорил я наконец, не найдя лучшего определения.
— Как ни странно в целом верно. Тут уж какого порося кормишь, тот и растёт — хмыкнул друид.
— А энергий всего две? Телесная и духовная? — тут же спросил я, раз уж выдалась минутка теории.
— А энергия всего одна — улыбнулся друид — На березах не растут яблоки, а на яблонях булыжники. Человек же производит только одну энергию. Но как яблоки могут быть разных сортов, отличаться по размеру, быть кислыми или сладкими, так и мы можем воспроизводить нечто не совсем одинаковое, впитывая суть мира. С одной стороны разница в целом ничтожна, сила человеческой души остаётся силой человеческой души. С другой отличия весьма значительны, как и приёмы работы с разными, ну пусть будет сортами, энергии.
— То есть толковый маг может использовать их все по своему желанию?
— Ага, щаз — хохотнул друид — Тому кто так сможет скорее всего придётся присваивать звание бога. Но однако не стоит забывать как устроена вселенная и мы сами. Хотя на деле конечно необходимо сосредотачиваться на чём-то одном, чтобы достичь в нём успеха. Мы, друиды, опираемся на то, что принято называть Силой Природы. Она максимально близка к той энергии, что существует в мире в естественном виде, но пройдя через наши души, становится покорна нашей воле, в отличии от той, что просто разлита вокруг. К тому же из-за такой нашей особенности черпать извне при прочих равных получается больше, чем у других. Здесь, в людских королевствах, их жители разделились на тех, кто использует ману или живу. Одни способны хорошо кидаться заклятиями на расстоянии, но слабы телом, другие наоборот физически крепки, но не могут даже бросить с клинка простенькое энергетическое лезвие, как обитатели Дальнего Востока, что за океаном. Там живут народы, которые избрали себе в помощники Ци, которая в принципе способна и на укрепление тела и на работу вне него. Северяне сосредоточились на Живе более, чем на чём-то ином, хотя среди них порой встречаются те, кто могут удивить знаниями других народов. Народ мореходов-путешественников, что тут сказать. Гномы работают с тем, что предпочитают называть Силой Гор. Они крепки как камень и могут заставить скалы измениться согласно своей воле, но воздух, огонь и вода им недоступны. Если конечно не использовать какие-то особые инструменты вроде артефактов. Эльфы севера и юга используют Ману и Живу, но кроме них в саму их суть вплетено что-то ещё. Что-то, что даёт им то самое знаменитое долголетие. Однако этот секрет они никому до сих пор не выдали, подозреваю им вообще владеет лишь горстка их магистров с архимагам, иначе что-нибудь всё таки было бы известно. Уж после нескольких-то проигранных людям войн с кучей пленных точно. В общем у каждого народа есть что-то, в чём он преуспел более других. Кто не преуспел… Неудачники в массе своей растворились среди победителей и их имена разве что хранители истории помнят. Но эта тема другого разговора, учить я тебя буду тому, в чём преуспел сам.
