Вселенский суд — праздник для интересующихся правдой. Чтобы на нем могли присутствовать все желающие, т. е.из всех времен и народов, необходимо выполнение двух условий: воскресение умерших и умерщвленных стаей, и сбор желающих в одном месте. Это и произойдет во время Второго Пришествия Христа.
…Тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.
(Мф. 24:30–31)
Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.
(Лук. 21:28)
Не дивитесь сему: ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия, и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения.
(Иоан. 5:28–29)
Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы (дожившие во плоти до Второго Пришествия. — А. М.) изменимся; ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему — облечься в бессмертие.
Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: «Поглощена смерть победою».
«Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?».
(1 Кор. 15:51–55)
Итак, праведники изменятся плотью (очистятся от всех болезней и их внешних проявлений, а также от отметин прошлых недугов), будут «восхищенны» ко Христу и, пользуясь высвобожденными из-под гнета болезней и травм возможностями своего организма, вместе со всей Вселенной удостоверятся, что в место, называемое в Библии «Новый Иерусалим», в котором и будет проходить суд, они попали далеко не случайно.
Чтобы понимать «Откровение», надо помнить, что есть два суда — нравственный и юридический; Христос при своем воплощении (Первом Пришествии) говорил о суде первом:
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.
Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они были злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Иоан. 3:19–21)
Это тот суд, который не прекращался в течение всей истории человечества.
Суд же, о котором говорится в «Откровении», — другой. Суд нравственный — это суд Бога, а тот, о котором идет речь в «Откровении» — людей и творений вообще.
Кстати, в этом суде Бог лично не участвует.
О всех трех наиважнейших событиях истории — Пришествиях Христа — людям было известно всегда и не только на уровне родовой памяти. Об этом пророки говорили и писали:
Поглощена будет смерть навеки, и отрет Господь Бог слезы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь.
И скажут в тот день: вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его!»
(Ис. 25:8–9)
Это — Исаия, потомок царского рода; погиб. Шесть столетий до воплощения Христа. Воскреснет.
Видел я наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая волна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь.
Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги.
(Дан. 7:9–10)
Это — Даниил, еще отроком уведенный в Вавилонское пленение, но даже и там не отказавшийся постигать жизнь и обретший ее глубокое познание. Пророк Даниил в точности предсказал (знал) даже год, в который должно было родиться Иисусу. Воскреснет.
Листая Библию, убеждаешься, что писали ее люди, которые не только не боялись наблюдать жизнь, но и не боялись высказывать о ней свое собственное, отличное от взглядов толпы мнение — редкое, согласитесь, среди людей качество. Именно они, неугодники, кунктаторы, видя вокруг непрекращающиеся войны, по воле Божьей оказавшиеся среди перемещаемых масс населения, призывали остановиться — духовно — и указывали единственный путь выхода из стаи.
Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам?
(Иез. 33:11)
Это — Иезекииль, сын священника, был женат, очень любил жену (Иез. 24:16), но овдовел на девятом году вавилонского пленения; об обстоятельствах его гибели или смерти не известно ничего. Воскреснет.
Последнее наступление объединенных стай на Истину произойдет во время Третьего Пришествия. Стая будет нападать даже в последние мгновения перед своей гибелью! Убьет ее не столько сплоченность и тесное стояние плечом к плечу множества излучателей некрополя, но та последняя волна злобы, которая прокатится по ней, когда все ее элементы, окончательно потеряв человеческий облик и превратившись в тупое стадо, бросятся на штурм Великого Города!
Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы (воскресшие во второе воскресение. — А. М.), находящиеся на четырех углах земли… и собирать их на брань; число их — как песок морской.
И вышли на широту земли и окружили стан святых и город возлюбленный.
И ниспал огонь с неба [по допущению] Бога и пожрал их…
(Откр. 20:7–9)
Это — Иоанн Богослов, присоединился ко Христу семнадцатилетним юношей. Воскреснет.
Глава пятьдесят восьмая
ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ
(В пророчествах Библии)
Первое Пришествие Христа было предсказано в десятках мельчайших подробностей, предсказан был даже год рождения Младенца — за сотни лет (!); исполнилось все. Точность исполнения пророчеств о Первом Пришествии косвенно подтверждает верность всех звеньев пророческих цепей, оканчивающихся Третьим Пришествием и вечностью (рожденным свыше ничего «подтверждать» необходимости нет, все и так понятно).
Но если время Первого Пришествия указано было точно, то время Второго в пророческих цепях указывается приблизительно — намеренно, чтобы тем по возможности отсеивать фанатиков от способных воспринимать Истину (к чему ведет сталинское разбавление метанации «монгольскими [в смысле: авторитарными] национальностями» — напоминают памятники над братскими могилами). Иными словами, признаки Второго Пришествия напоминают бутоны на кустах роз: взглянешь на них — и на душе становится лучше, а ведь они еще только-только распускаются! Для знающего непременное будущее столь же реально, как и настоящее.
Коль скоро произошел переход на уровень богословия, то основа для рассуждений — цитаты из Библии, описывающие последнее время (перед Вторым Пришествием). Упомянутых деталей последнего времени много, потому ограничимся в основном пророчествами только относительно психологического состояния человечества. Этот тип пророчеств выбран потому, что большую их часть можно вывести логически из основных положений теории стаи!
