Еще один психолог, доктор Джон Демартини, зашел еще дальше и предложил термин «эффект благодарности», который описал следующими словами: «Все, о чем мы думаем и за что благодарим, мы реализуем». Исследования другого психолога показывают, что благодарность по отношению к другим и к жизни в целом имеет тесную связь с восхищением, восторженностью, гордостью и ощущением чуда при столкновении с феноменами природы. С точки зрения, выраженной в этой книге, процессору будет очень полезно простимулировать клиента на то, чтобы он почувствовал благодарность при завершении успешной процедуры. Необходимо объяснить клиенту, что ему следует прочувствовать благодарность не по отношению к процессору, поскольку это будет эгоистично, но по отношению к другим невидимым силам, которые привели его на процедуру, а также по отношению к жизни в целом, что и делают многие поэты, которые воспринимают жизнь, как бесконечное чудо. Выражение такой благодарности принесет бо́льшую пользу клиенту, чем что-либо еще. Следующее исследование подтверждает этот факт.

Психологи Роберт Эммонс и Майкл МакКаллах решили получить эффект, который часто напоминал бы людям о хороших моментах, существующим в их жизни. В исследовании участвовали три группы людей. Всех людей попросили в конце каждой недели записать свои ощущения. Членам первой группы нужно было записать пять ситуаций, за которое они были благодарны. Вторую группу попросили записать пять ситуаций, которые расстроили или рассердили их, а третью — написать о пяти повседневных событиях, которые произошли на этой неделе.

В первой группе превалировали описания красоты заката, великодушное поведение их друзей и т. д. Вторая группа выдала описания заполнения налоговых документов, детских драк и супружеских ссор. Третья группа писала о еде, поездках на работу, разговорах с коллегами и другой рутине. Результаты оказались удивительными. По сравнению со второй и третьей группой, члены первой группы, которые постоянно направляли свое внимание на чувство благодарности, смотрели в будущее более оптимистично, находились в лучшей физической форме, чувствовали большую удовлетворенность жизнью и выглядели более счастливыми.

Важно учитывать, что такое состояние носит временный характер. Более постоянное ощущение счастья, или, говоря точнее, ощущение безопасности и удовлетворения, можно достичь на определенном уровне, если вы прекращаете духовно расти. Это кажется нелогичным, но это правда. Развитие подразумевает постоянное столкновение с новыми проблемами. Если человек перестает развиваться, он освобождается от проблем, сопровождающих развитие. Однако такая стагнация также не может длиться долго, поскольку рано или поздно человек почувствует стремление к новым целям, и именно здесь его будут подстерегать новые проблемы, которые являются не чем иным, как препятствиями на пути к достижению своих целей. Если вы вдумаетесь в истории про мистиков, которые проживают в состоянии постоянного счастья, то поймете, что они полностью отошли от жизни и живут в монастырях, духовных центрах или отшельнических пещерах. Там они могут постоянно быть рядом с богом и только с ним; им не нужно волноваться о еде или здоровье их детей, о невзгодах, происходящих в мире вокруг них, или о зле, которое некоторые из их братьев навлекают на матушку-Землю.

Когда путникам на Дороге Истины необходимо будет выбрать одну из двух сфер, которой они себя посвятят (человек не может заниматься сразу двумя сферами), сердце разрешит эту дилемму.

После прочтения одной из моих книг, где излагаются мои методы работы с клиентами, люди спрашивают себя о том, как можно стать процессором или тренером Духовных технологий? Кто может стать процессором или тренером? Какие для этого нужны знания и способности?

Существует три уровня: процессор, тренер и тренер тренеров.

Каждый человек, который проходит трехдневный курс обучения процессоров, получает соответствующий сертификат. Курсы должен вести уполномоченный тренер. Честно говоря, многие люди, прошедшие курсы, не продолжают работу после этого ни с собой, ни с другими людьми после семинара. Это часто случается с теми, кто посещает подобные семинары. Самой обычной причиной бездействия является сомнение, которое испытывают люди, опасающиеся потерпеть неудачу. К сожалению, опыт показывает, что человек теряет шанс стать процессором, если не начинает работать в течение месяца после семинара. Именно поэтому тренеры настоятельно советуют участникам начинать работу, не обращая особого внимания на возможные ошибки. Здесь мы снова сталкиваемся с аксиомой: любой процесс, даже ошибочный — это лучше, чем отсутствие процесса.

Ко мне на семинары приходили очень одаренные люди; было очевидно, что из них получатся отличные процессоры и тренеры, но после семинара они остались пассивными. Конечно, мы о них в качестве процессоров больше ничего не слышали. С другой стороны, ко мне на семинар приходили люди, которые казались безнадежными, но они сразу же начинали тренироваться. Они много раз совершали ошибки, «падали и снова поднимались», зато сейчас они являются эффективными процессорами или тренерами. Очевидно, что здесь, как и во многих других областях, настойчивость играет решающую роль.

Трехдневный курс по обучению процессоров является основой, с которой все начинается. Некоторые процессоры рано или поздно выражают свое желание стать тренерами, которые обучают процессоров. Им также нужно пройти четырехдневный курс по обучению тренеров. Обычно я провожу такие курсы в маленьких группах, которые насчитывают от шести до восьми участников. На подобных семинарах обучение более строгое, ошибки, которые допускают все, исправляются, и участникам предоставляется возможность полностью усвоить основные принципы Духовных технологий и их внутреннюю структуру. Те, кто проходит семинар для тренеров, обычно говорят, что после семинара они могут разрешить любую ситуацию и ответить на любой вопрос, возникающий на их собственных семинарах. Помимо настойчивости при использовании знаний, полученных на семинарах, процессоры и тренеры должны обладать еще некоторыми характеристиками. Они также нужны и для практикующих другие системы, особенно систему Гностического Интенсива .

Первым из этих качеств является абсолютная преданность клиенту или участнику на семинарах. Во время работы с клиентом или при проведении семинара для человека не существует ничего постороннего: на задний план отходят его собственные проблемы, мысли о том, что происходит дома во время его отсутствия или о том, чем занимается его супруг или эмоциональный партнер. У человека должна быть только одна цель: помочь клиенту или, если человек является тренером, обучить столько хороших процессоров, насколько это возможно.

Второе качество — это способность вселять твердую веру в то, что клиенты или участники семинара смогут пройти через кризис, который часто возникает во время процедуры или семинара.

Третье качество — любовь к клиентам и участникам семинара или, по крайней мере, позитивный эмоциональный настрой.

Четвертое качество — правдивость, искренность и оригинальность. Процессор или тренер не может давать ложных обещаний. Как, например, один тренер рассказывал своим участникам, что они смогут развеивать тучи при помощи своих мыслей после нейтрализации своих ПП. И процессор, и тренер должны оставаться теми, кем они являются. Понятно, что в течение какого-то периода времени после семинара люди будут работать по примеру человека, который их обучал. Но через некоторое время им будет необходимо выработать свой подход к процессингу, который станет отражением их личности.

Пятое качество — и процессору, и тренеру необходимо дальнейшее развитие. Это бесконечный процесс, поскольку сами методы меняются и улучшаются.

И шестое качество — это ответственность. Процессор несет полную ответственность за своего клиента, тренер — за свой семинар. Никто, кроме них, не может взять на себя эту ответственность.