Когда мы чувствуем неприятное ощущение, мы должны сделать абсолютно противоположное тому, чему нас учили в течении всей жизни — мы должны усугубить это состояние.

Процессоры ПЭАТ и практикующие должны помнить два непреложных правила:

1. Сопротивление усиливает нежелательное ощущение и лишь укрепляет его.

2. Принятие нежелательного состояния, в особенности его драматизация, ослабляет нежелательное состояние и упрощает его удаление.

Я уже говорил, что некоторые продвинутые методы психотерапии применяют процедуру драматизации, называя ее парадоксальным намерением. В психотерапии это означает компульсивное, невротическое поведение, мысль или чувство, которое осознанно усиливается с целью его устранения. С помощью этой процедуры терапевт усиливает нежелательное состояние клиента, чтобы помочь ему понять и преодолеть иррациональную природу такой эмоциональной реакции.

Парадокс — это абсурдное суждение, которое содержит противоречие в себе самом. Как мы увидели из результатов экспериментов, описанных в предыдущей главе, чем больше человек пытается избавиться от навязчивой мысли или поведения, тем сильнее они его беспокоят; мы краснеем сильнее, если думаем об этом; навязчивые мысли поглощают нас, если мы пытаемся их подавить, заикание усиливается, когда человек думает об этом и т. д. Парадокс заключается в том, что нам необходимо сделать сознательное и волевое усилие, чтобы спровоцировать и усилить такое состояние.

В психологическом сообществе создателем парадоксального намерения считается Виктор Франкл, хотя этот подход применялся задолго до него известным духовным мастером Георгием Гурджиевым в работе с учениками. Он назвал это «первым сознательным шоком». Вот какой совет он дал ученикам: «Вместо того чтобы пытаться убрать нежелательное состояние силой и сопротивляться ему, вам следует сознательно наполнить его энергией — прочувствовать глубоко и полно, настолько, насколько это возможно».

Фриц Перлз, один из выдающихся психологов нашего времени, использовал тот же принцип. Он просил своих пациентов преувеличивать неприятные состояния.

В современных поведенческих видах терапии парадоксальное намерение известно под названием «наводнение». Если клиент боится тараканов, терапевт приводит его в комнату, полную тараканов, и держит его там долгое время. Часто процедуру нужно повторить несколько раз, чтобы страх исчез. То же самое происходит, и когда клиент страдает агорафобией (боязнью открытого пространства) или фобией перехода через мост: терапевт переходит улицу или пересекает мост несколько раз вместе с пациентом. Таким образом, с усилением раздражителя фобия исчезает. Эта процедура длится значительно дольше, чем сеанс ГП4, описанный в других моих книгах.

Эрик Берн, создатель транзакционного анализа, успешно применял парадоксальное намерение, в особенности для устранения компульсивных неврозов. Это распространенные невротические расстройства, когда пациент вынужденно много раз повторяет одно и то же бессмысленное действие. Например, пациент все время моет руки или без конца проверяет, заперта ли дверь, выключен ли утюг, всегда три или больше раз подряд. В этом случае терапевт просит клиента повторить действие столько раз, сколько он обычно это делает и затем продолжать это делать еще большее количество раз. Например, после того как пациент помыл руки три раза подряд, пациента заставляют мыть руки 10 или 20 раз, даже если он сопротивляется. В какой-то момент компульсивный невроз исчезает, как лопнувший воздушный шар, в который накачали слишком много воздуха.

Широко известно, что некоторые люди обнаруживают идентичные или похожие принципы и законы одновременно или почти одновременно. Возможно, именно это и произошло с Абрахамом Маслоу, основателем гуманистической психологии. Он назвал драматизацию (или парадоксальное намерение) законом противоположного усилия. Обнаружил он его во время организации спектакля в средней школе, где работал психологом. Он дал роль заики мальчику, который заикался в реальной жизни, поскольку такая роль не представляла для него труда. Однако роль предполагала, что мальчик должен заикаться несколько чаще, чем на самом деле, и он практиковал это на репетициях. В конце учебного года состоялся спектакль. В зрительном зале были ученики школы, преподаватели и родители. К огромному изумлению всех учеников, Маслоу и родителей мальчика, тот вдруг перестал заикаться. Вот как через практику Маслоу обнаружил тот же принцип, что и Гурджиев, Франкл и Берн.

Мне кажется, то же самое произошло и с Джоном Галушей, основателем метода Креативного процесса. Несмотря названа свое название, процесс не касается креативности, он относится к сознательному усилению негативного состояния. Я провел месяц в центре Галуши «Иденика» в Денвере в 1990 году. Мы обменялись полезными знаниями. И тогда он мне представил свою технику Креативного процесса.

Вот из чего вкратце состоит процедура. Клиент называет проблему, которую хочет решить. Процессор просит нарисовать образ проблемы в воображении и прочувствовать его настолько сильно, насколько это возможно. Затем процессор просит клиента усилить это переживание, то есть мысленно ощутить именно то, что человек ощущает, находясь в данном состоянии. Затем нужно создать еще одну картинку, потом еще и еще. Процесс может длится больше часа, вскоре духовная вселенная клиента переполняется образами нежелательного состояния. В какой-то момент клиент понимает, что это именно он усиливает переживание, и что это абсурд. В такой момент проблема исчезает.

Я очень заинтересовался данным феноменом и стал изучать литературу, которую смог найти по этой теме. Я вспомнил, чему нас учили на уроках физики в школе. Человек воспринимает звук, как определенную вибрацию. Если число вибраций значительно увеличивается, звук исчезает, и человек ничего не слышит. Если человек, осваивая тот или иной навык, продолжает делать ту же самую ошибку, он должен делать эту ошибку постоянно и сознательно. Например, печатающий постоянно печатает неправильно какое-то слово, он должен сознательно попытаться печатать его неправильно несколько раз.

Я нашел очень интересную строчку в «Гностическом Евангелии» — скрижалях, найденных в библиотеке из Наг-Хаммади и относящихся к 1 веку н. э. «Завет Филиппа» содержит ту же, на первый взгляд, странную информацию, которая может показаться ошибкой в переводе тем, кто не знаком с принципом усиления или удвоения переживания. Ученики спросили Иисуса: «Скажи, как мы можем вой ти в Царство Отца твоего?» Иисус ответил: «Когда вы сможете положить свою руку туда, где она уже лежит, тогда вы сможете войти в Царство Отца моего» . Если вы внимательно прочитали предыдущий текст, то вам будет ясно, что это и есть прекрасное описание принципа удвоения, или драматизации.

Вот общий принцип освобождения ума от нежелательного состояния.

Если вы хотите восстановить утраченную функцию своего рассудка, вы должны сознательно делать то, что делает ваше подсознание автоматически.

Это означает следующее: если человек невольно испытывает страх в какой-то ситуации, то вместо того чтобы сопротивляться ему, бороться с ним и пытаться его преодолеть, он должен сделать осознанное усилие испытывать этот страх еще сильнее. То же самое относится и ко всем другим нежелательным проявлениям человеческого подсознания.

Этот вид процессинга основан на голографическом, или холистическом процессе. Основной механизм состоит в идентификации с человеком, для которого проводится работа. Разница состоит лишь в конечной цели: в Суррогатном процессе мы стремимся избавить другого человека от нежелательного состояния или создать желательное состояние, в то время как в Круговом процессе мы работаем только со своими собственными проблемами.

К примеру. Некоторое время назад я вел семинар по ПЭАТ. На семинаре присутствовал человек, получивший серьезную производственную травму год назад. После этой травмы он страдал от непрекращающейся боли, у него были проблемы с концентрацией внимания и частые головокружения. Я попросил всех участников семинара провести Суррогатный процесс для этого человека. Все идентифицировались с ним, используя его утверждение («Несмотря на то, что я постоянно чувствую боль, головокружение и не способен сосредоточиться, я принимаю и люблю себя…» ). После двух кругов Базового ПЭАТ боль и головокружение у мужчины исчезли, и он почувствовал способность к концентрации. Конечно, не каждый Суррогатный процесс проходит столь гладко.