Свобода и Несвобода

Свобода и Рабство

Активный и Пассивный

Сознательный и Бессознательный

Ограниченное сознание и Бесконечное сознание

Материальное и Сознательное

Материальное и Духовное

Большой и Маленький

Сила и Бессилие

Страх и Спокойствие

Страх и Любовь

Защищенность и Незащищенность

Расширение и Сжатие

Созидание и Разрушение

Грусть и Радость

Все и Ничего

Земное и Неземное

Этот мир и Другой мир

Материальный мир и Духовный мир

Внутренний мир и Внешний мир

Что-то и Ничего

Правдивое и Неправдивое

Зависимость и Независимость

Знание и Невежество

Повышение и Снижение

Сила и Слабость

Доброе я и Злое я

Счастье и Грусть

Контроль и Свобода

Существование и Созидание

Принятие и Непринятие

Я и Ничто

Я и Пустота

Любовь и Отторжение

Совместность и Разделение

Союзность и Разделение

Единство и Разделение

Движение и Остановка

Знание и Учение

Я и Все

Расслабление и Напряжение

Спокойствие и Беспокойство

Ограниченность и Бесконечность

Мужчина и Женщина

Материя и Пустота

Точка и Вселенная

Целое и Часть

Постоянство и Изменчивость

Прошлое и Будущее

Я и Жизнь

Жизнь и Смерть

Причина и Следствие

Свобода и Предопределенность

Сжатие и Растворение

Приход и Уход

Любовь и Одиночество

Правдивое и Ложное

Потенциальное и Созидательное

Потенциальное и Активное

Я еще раз повторю то, о чем уже упоминал в моих книгах: мы живем в двойственной реальности, где ничто не существует без своей противоположности. Во время процесса Глубокого ПЭАТ человек притягивается к одной полярности, не осознавая существование противоположной. Когда мы притягиваемся к чему-то, мы автоматически создаем двойственность желаемого и нежелательного на месте былого Единства.

Задавая клиенту вопросы во время процесса Глубокого ПЭАТ, мы тем самым заставляем его осознать существование противоположной полярности, той, которая ранее оставалась в тени первой. Таким образом, Глубокий ПЭАТ становится целостным процессом, поскольку охватывает весь опыт, а не часть его.

Здесь применимо правило: поляризация существует всегда, так как мы живем в мире, изобилующем противоположностями. Процессор должен обнаружить ее и довести до сознания клиента.

Вот несколько примеров.

Когда клиент говорит: «Я чувствую себя изолированным» , процессору нужно спросить: «Изолированным от чего или кого?»

Когда клиент говорит: «Мне одиноко» или «Во мне возникает ощущение одиночества» нужно спросить «Одиночество по отношению к кому?»

Если клиент говорит: «Я не успешен» , спросите его «По отношению к кому вы не успешны?»

На утверждение «Передо мной какая-то стена» скажите: «А что позади вас?» или «Что за стеной?»

На утверждение «Левая сторона моего тела тяжелая» задайте вопрос: «А как вы ощущаете вашу правую сторону?»

«Я чувствую напряжение вокруг себя» — «А что вы ощущаете внутри себя?»

Некоторые ощущения можно корректировать разными способами. Например, когда клиент говорит: «Все, кроме меня, связаны с Богом» , то его полярностями могут быть «я и другие» или «соединение и разъединение».

Клиенты зачастую и не подозревают о том, что неожиданный переход от негативного состояния к позитивному указывает на наличие поляризации. Вот почему нужно придерживаться следующего правила: всегда, когда происходит резкое изменение эмоционального состояния, мыслей или телесных ощущений на их противоположность, спросите клиента: «Присутствует ли частично предыдущее ощущение?»

Раскрытие полярности во многих процедурах, использующих любой из методов духовной технологии, ведет к спонтанному автоматическому осознанию ее существования, даже без целенаправленной помощи процессора. Поэтому их больше нельзя игнорировать. Понимание природы полярностей вносит ценный вклад в наше духовное развитие. Раньше, как и большинство людей, мы воспринимали этот мир лишь частично, а теперь мы начинаем приобретать полноценный опыт и знания о мире и других людях. Позвольте использовать здесь метафору: воспринимая реальность лишь частично, мы можем видеть только одну сторону падающего с дерева листа. Когда мы воспринимаем реальность целостно, то можем видеть обе стороны листочка одновременно, будто он танцует на ветру.

Вот как это выглядит в повседневной жизни. Как только мы замечаем, что человек ведет себя эгоистично, то вспоминаем, как мы вели себя подобным образом или хотели поступить так же. Как будто наше Истинное Я дает нам пощечину. Мы не можем избежать этого, как и не можем не видеть свое отражение в зеркале, если стоим перед ним. Таким образом мы становимся более терпимыми к слабостям других людей и концентрируемся на работе над своими слабостями и недостатками. Для нас это единственный верный путь к духовному росту.

С тех пор, как я создал систему ПЭАТ, прошло много времени. В течении этого времени несколько новых эффективных методов и технических процедур развились на ее основе. Они позволяют практикующим, процессорам и тренерам применять многосторонний подход для освобождения сущности и уничтожения эмоционального заряда, то есть для решения проблем, абсолютно безболезненно и в невероятно короткие сроки.

Если практикующий полностью отдастся процессу ПЭАТ и его методикам, то увидит, как пробудится его гений, и у него возникнет впечатление, что его скрытый внутренний голос нашептывает ему ценные идеи и делится откровениями, которые помогают преодолевать трудности в учении. ПЭАТ — это инструмент, с помощью которого можно помочь себе и другим, а также распространить истину о человеческой сущности и ее глубоких слоях, поэтому данный метод никогда не будет до конца полным и целым. Он вырастает сам из себя и значительно отличается от всех предшествующих, так что человека, который следит за его развитием, ожидает множество положительных сюрпризов. Вскоре ощущение, что ПЭАТ — это всего лишь новый метод психотерапии, хотя и более эффективный, чем другие методы, исчезает, и появляется уверенность в том, что происходит нечто более сложное и загадочное. И в этом мы найдем не просто смысл, а целую вселенную смыслов.

Если обратиться к хронологии, то первым методом, произошедшим от ПЭАТ, был метод Глубокого ПЭАТ второго уровня, или ГП2. Он зарекомендовал себя, как очень эффективный инструмент для работы с интеллектуалами. Зачастую у таких людей возникают трудности в разделении эмоций и мыслей; они не чувствуют, а думают, что они должны чувствовать. Однако некоторые практикующие вполне удовлетворены простотой и скоростью, с которой работает этот метод, и потому они иногда спрашивают, зачем им практиковать Глубокий ПЭАТ, который довольно трудно освоить, если им вполне комфортно с ГП2. Я подробно описал метод ГП2 в моей книге «Возвращение в Единое», но я описал его также на страницах этой книги, и у вас будет возможность научиться его применять.

Затем появился ГП3, или Глубокий ПЭАТ третьего уровня. Я начинал с определенной заранее пары полярностей и через конфронтацию с четырьмя элементами, которые определяют каждое состояние, возникающее у клиента, интегрировал их с его личностью. Затем на смену этому методу пришел более эффективный — ГП4. ГП4 отличается от своего предшественника только тем, что две первые глазные точки задействуются поочередно. Таким образом, оба полушария головного мозга оказываются активированы, а сам процесс идет на 20–30 % быстрее.

ГП4 явился большим сюрпризом для многих людей, в особенности для психотерапевтов и психиатров. Во время короткого процесса все элементы опыта исчезают, и там, где прежде было существование, остается только пустота. Практикующие были удивлены, потому что подавляющее большинство людей, и любители, и эксперты, изучающие человеческую психику, не знают простого правила: все, что мы встречаем в целостном проявлении, без сопротивления исчезает из нашего сознания, поскольку интегрируется с нами. Гаутама Будда воспринял всю Вселенную и заявил, что это иллюзия. Мы не обладаем такой силой в нашей жизни, но та сила, которая у нас есть, вполне достаточна, чтобы интегрировать свой опыт, оставив на его месте только пустоту.