Неожиданно я обнаружил какую-то особенную тишину в окружающем мире. Скажу больше, она была не только вне меня. Странное безмолвие наполняло меня изнутри. Мне казалось, я уже не чувствую границ своего тела, я сам становился частицей этого мира. Меня нисколько не волновало, скоро ли я дойду к своей цели. Да это и не имело значения, я просто шагал, легко и пружинисто.

Мне никто ничего не объяснял, но я понимал, что там, на вершине горы, меня ожидает что-то очень важное. Только дойти туда нужно до наступления темноты. И не потому, что ночью в горах легко голову свернуть. Меня манили сумерки: именно в это недолгое время между светом и тьмой должно было произойти что-то важное для меня, то, зачем я стремился в это место. Иногда я останавливался и смотрел вниз, на путь, который я уже прошел. Солнце уже коснулось горизонта. Вот-вот мир должен был окунуться в холодный сумеречный свет.

Я ступил на вершину как раз с наступлением сумерек. И сразу понял, зачем я так стремился сюда. Я видел сверху то, что никак не мог увидеть при свете дня. Я — странный океан текучего света, больших и маленьких искр, перетекающих из одного в другое. Из этого живого света все-все в этом мире лепилось. Этого я не мог бы увидеть днем, при избытке света.

У меня было несколько мгновений, чтобы впустить этот свет в свое сердце. С этой минуты я уже не буду в него верить или не верить, я видел его, я запомнил его. Там, на горизонте, продолжался зубчатый кряж Алтая, а чуть ниже отражалось в воде озера зеленовато-серое пятно вечернего неба. Я чувствовал себя на вершине Мира, а может быть, и двух миров сразу — видимого и невидимого.

Солнце уже скрылось за горизонтом. Я вдруг ощутил ток энергии снизу вверх, через подошвы ног, по позвоночнику к Макушке. Отчасти это было похоже на течение слабого электрического тока: подобное щекотке, оно заставляло меня переминаться с ноги на ногу. Я смотрел на землю сверху вниз и понимал, что Мир дарует мне настоящее откровение единства всего со всем. Слезы струились по лицу. Я принял это знание с радостью…

Когда я очнулся, обнаружил себя лежащим на земле. Даккар-ата сидел рядом со мной, его правая рука лежала на моей ступне.

— Ничего не рассказывай и не расспрашивай меня о том, что сейчас с тобой было. Ты сам поймешь это через некоторое время. И это будет уже не просто информация, а твое личное знание. Ты еще не стал частью этого мира. Ты все еще случайный гость в этом мире. Разговаривай с цветами, разговаривай с деревьями и камнями, пока ты не забудешь о собственной исключительности. Разговаривай с ними до тех пор, пока ты не сможешь без смущения делать это в присутствии других людей.

Когда мы ушли оттуда, ниже, на холме, обнаружилась целая поляна, заросшая растениями, похожими на те, с которыми я только что разговаривал.

— Это знак? — спросил я у Даккар-ата, но он ничего не ответил. Только улыбнулся и снова сделал тот самый жест: будто кусочек неба в ладонь взял.

— Мир вокруг нас — загадка. Нет ничего неизменного, нет ничего однозначного, что сегодня такое же, как вчера. Жить — это значит удивляться и постоянно учиться чему-то новому. Как только ты почувствуешь себя гранитным памятником — все, ты уже умер. Помни об этом и не раздувайся. Пузырь красив, но недолговечен.

Всем известно выражение о непостижимости Божьего промысла. Но мир вокруг нас — это и есть малая часть Бога, как, впрочем, и мы сами. А потому нет причины огорчаться тем, что мы чего-то не понимаем. Это естественно, это нормально. Может быть, секрет жизненного счастья не в преодолении, а в любовании, умении видеть красоту того, что рядом с вами здесь и сейчас: куст боярышника, ворона на ветке, стрекоза, сидящая у вас на пальце…

Так уж сложилась история человечества, но между Западом и Востоком всегда стояла непостижимая стена Тайны. Нам, людям Запада, трудно понять мировоззрение Востока. В чем сила и жизненность этой «неправильной», в нашем понимании, картины Мира? Зачем человеку нового века мистическое видение реальности, рожденное много тысячелетий назад? Зачем нам ценности Древних Индии, Египта и Ведической Руси? Разве не осталось все это в далеком прошлом?

Вопросы остаются без ответа, и не потому, что некому ответить. Скорее потому, что некому понять ответы. Один из учителей тибетского буддизма Калу Ринпоче говорил о том, что он мог бы изложить все на нескольких страницах, вот только кто в это поверит?.. Ведь истина проста до невероятности: то, что мы называем реальностью, не существует. Вы можете с этим согласиться, но способны ли поверить в это?

А. Иной. Пояснить эту ситуацию можно удивительной притчей о чашке чая. У этой истории довольно много версий. Расскажу, как запомнилось.

А дело было так. Профессор философии из Лондона пришел к мастеру дзен и спросил его о Боге, медитации и многих других интересных вещах. Мастер выслушал молча и затем сказал: «Вы выглядите усталым, может потому, что пришли издалека. Позвольте мне сначала предложить вам чашку чая».

Профессор ждал, он кипел вопросами. Но мастер не торопился отвечать на них. Быть может, он и сам не знает ответы? И тогда он напрасно ехал сюда из далекого Лондона да еще шел несколько часов пешком в гору?

Пока грелась вода, пока настаивался чайник, мастер ополаскивал чистой водой чашки и приговаривал: «Даже питье чая может стать ответом на твои вопросы».

Но люди Запада не умеют ждать, они как дети: или сейчас же дайте им игрушку, или они потеряют к этому всякий интерес. Профессор был разочарован. Мастер, которого ему рекомендовали как мудреца, выглядел как сумасшедший. Как может питье чая стать ответом на те серьезные вопросы, с которыми он сюда пришел? Похоже, его путешествие было ошибкой. Но прежде чем возвращаться, действительно не помешает выпить чашку чая.

Мастер, однако, взял чайник и стал наливать его в кружку профессора. Лил, пока чашка не наполнилась. Лил и лил, пока чай не полился через край в блюдце. А он будто не замечал этого… чай уже пролился на пол.

Профессор схватил мастера за руку, останавливая его: «Что вы делаете, разве не видите, что чашка моя полна? Там не поместится больше и капли».

И ответил ему мастер дзен: «Твой ум так переполнен вопросами, мои ответы там просто не поместятся и прольются мимо. Вначале освободи свою чашку, а затем приходи, когда сумеешь создать в себе хотя бы немного пустого пространства».

Согласись, простая истина, а разве не касается она любого из нас?

Ю. Земун. Несколько лет назад в журнале «Мир физики» была опубликована статья Роберта Криси, в которой он рассказывает об итогах своего опроса ученых-физиков из разных стран. Разным ученым он задал несколько «детских» вопросов, например: «Полагаете ли вы реальными Землю, камни, сновидения, эмоции, цвета, длину волны, вязкость, кинетическую энергию, гравитационную постоянную, электрон, атом по Бору, массу, действительные числа, мнимые числа?..»

Ученые ответили: кто в нескольких словах, кто на нескольких страницах, — это не важно. Важно, что разброс мнений был огромным. А мы ведь говорим о профессионалах, о людях, которые вроде бы занимаются одним делом! В общей сложности на три десятка «простых» вопросов ответили несколько сотен физиков. Любопытно, что модель Солнечной системы Коперника (то, чему нас учат в школе) назвали «реальной» 43 % опрошенных, но столько же (43 % ученых) считают ее нереальной. Сновидения считают реальностью 40 % физиков, эмоции — 49 %. Возникает вопрос: в одном ли мире они живут, одной ли науке служат?