Когда эту историю рассказали людям, один сказал:

— Но это же настоящее чудо, этот мальчик непременно станет святым.

Другие сказали:

— Мы не поверим в это до тех пор, пока не увидим все своими глазами.

— Этого не может быть, — сказали третьи, — потому что этого не может быть никогда. Эту историю надо исключить из книг.

То, что нам непонятно, мы считаем ложью и закрываем на это глаза. Так спокойнее. Не вижу, не знаю, а значит, и нет этого.

Когда-то епископ Беркли сказал, что ничто не существует вне нашего сознания. Мало кто с ним согласился. В это поварить трудно. Сами подумайте: слышу я раскат грома, шум набегающей волны, пение соловья… и что же получается, если никто этого не слышит, мир беззвучен? В это трудно поверить, но это так. Звук — это не то, что происходит, это то, что слышно. В физической реальности нет звука как такового, есть лишь продольные волны в атмосфере. Звуки существуют только в нашем восприятии. Человек слышит одно, муравей, птица или рыба — другое.

Наше восприятие ограничено. Мы видим, слышим, осязаем, воспринимаем как запахи лишь малую часть того, что есть вокруг нас. Мы далеко не верх совершенства: например, собаки улавливают звуки гораздо более высоких частот, чем мы, а их обоняние сильнее нашего в миллионы раз. Сами понимаете, если бы вы превратились в собаку, вы бы совершенно не узнали мир вокруг себя. Это сравнимо с тем, как если бы мы оказались на другой планете. Вполне можно предположить, что здесь, рядом с нами, существует не одно-единственное, привычное нам пространство и не одно-единственное, известное нам время, а столько миров и столько времен, сколько существует людей.

Трудно разобраться в этих нюансах: вот, скажем, береза, или ярко-зеленая трава — это ведь несомненно существует, разве не так? Именно, не так, не бывает особых электромагнитных колебаний зеленого, синего или черного цвета. Но мы ведь видим зеленую траву собственными глазами, и по телевизору, и на фотографии… А ведь в физическом мире вообще не существует цвета. Никакого. Зеленый цвет, который мы видим, есть только в нашем уме. Собака видит эту траву серой, а пчела — фиолетовой…

Ну ладно, собака — ее реальность мы еще способны как-то осознать. А, скажем, принять реальность дельфина много сложнее. Дельфины воспринимают то, о чем большинство из нас не имеет ни малейшего представления. Их зрение подобно ультразвуковому сканеру, они видят наши внутренности сквозь кожу: наблюдают за биением сердца, работой желудка, ясно видят мышцы под кожей — так же просто, как я вижу усы у вас под носом.

Другие животные (такие же земляне, как и мы с вами) воспринимают реальность не менее странно. Они могут видеть такое, о чем мы с вами даже не догадываемся. Змеи, например, видят тепло, излучаемое их жертвой. Пчелы видят в ультрафиолетовом диапазоне, а акулы, угри и некоторые другие рыбы воспринимают малейшие колебания электрического поля… и представить сложно их реальность. При всем при том, что все мы живем рядом, на одной планете.

Вот и получается, что, в конечном счете, не где-то в неведомых далях Вселенной, а рядом с нами полно удивительных параллельных миров, о которых мы мало что знаем. Мир — невообразимая тайна. Можно этого бояться, можно с этим воевать, отрицая все непонятное, а можно в этом жить. И однажды стать магом, постигшим тайну озарения и построения миров из пространства Хаоса. Именно об этом моя книга.

Смотреть на мир из первой позиции (как все, смотреть и не видеть главного) умеют все, но вам доступно большее. Вы монете увидеть мир как объект целого, в котором есть множество деталей, но есть и единство. Умение видеть по-другому — это еще и умение думать по-другому. Примерно так, как это было у немецкого лучника, который несколько лет обучался у мастера дзен.

Немецкий профессор Герригель учился в Японии стрельбе из лука. Он был лучшим лучником в Германии. Но в Японии стрельба из лука не просто спорт, это искусство, медитация на цели. Иностранец был растерян, поскольку, в его представлении, если вы всегда попадаете быку в глаз, вы — великий лучник. А он всегда попадал в цель. Чему же еще учиться, но Мастер постоянно был им недоволен.

— Это не главное, — говорил он. — Нас не интересует бычий глаз. Главное — не бычий глаз, главное — умение сосредоточиться на себе. Здесь не нужна твоя воля, ты должен позволить стреле двигаться самой, а потом случиться неотвратимому — стрела попадет в цель. Забудь о цели. Даже если ты промахнешься, это неважно. «Сначала ты должен привести в порядок себя», — говорил немцу Мастер, но тот никак не мог понять его.

— Что я могу еще сделать? Я был лучшим лучником в Германии. А здесь за три года занятий я так и не смог понять, чего вы от меня хотите. Завтра я уезжаю.

— Жаль, но прежде, чем уехать, завтра зайди ко мне, — ответил ему Мастер. — Выпьем чаю и попрощаемся.

На следующий день немец пришел попрощаться. Мастер занимался с учеником. Отрешенный, Герригель сел на скамейку и стал наблюдать. Впервые это было не его заботой. Он сидел расслабленно, не думая больше о том, как позволить этому случиться. Утреннее солнце приятно ласкало. Он сидел в саду у Мастера, наблюдая, как ученики должны позволить стреле двигаться к цели: они не принуждают ее, а просто позволяют ей лететь.

Мастер сам взял лук. Герригель был спокоен, поскольку лично его это уже нисколько не интересовало. Когда стрела покидала лук, он видел руки Мастера — в них не было напряжения. Это было прекрасно. Герригель посмотрел на лицо Мастера и залюбовался. Совершенно неожиданно он понял, что значит «позволить этому случиться».

Герригель встал, взял из рук Мастера лук и стрелу. Мастер будто ожидал этого и даже не спросил, что тот делает. Он поднял лук и, ничуть не заботясь о цели, очень расслабленно и изящно пустил стрелу… И случилось неотвратимое! Он попал в цель!

Мастер сказал:

— Великолепно, у тебя получилось. Ты не делал этого, ты позволил этому случиться.

А Герригель записал в своем дневнике: «Разница была огромна. Если бы я уехал на день раньше, я бы не узнал, что умею это! Мастер три года неустанно говорил мне об этом. Я уставал, но др неустанно твердил мне одно и то же. Но я не слышал его, я не понимал его».

Мастер был счастлив:

— Наконец-то, пусть через три года, но ты сделал это.

Герригель ответил Учителю:

— Я просто смотрел на вас. Я не понял, я увидел как, а это совсем другое. Раньше я думал умом — как? Но это не вопрос ума. Сегодня мой ум наконец-то безмолвствовал… и я впервые увидел — как. Я увидел ваш выстрел, и это было прекрасно.

Развитие способности восприятия мира как самостоятельного потока, которому можно позволить свободное течение, быстро увеличивает гибкость ума в любых областях, в особенности способность к абстрактному мышлению.

Нужно около трех недель ежедневной практики для того, чтобы заметить перемены в себе. Практикуйте этот навык разными способами, например, с помощью такого упражнения.

На мгновение, где бы вы сейчас ни находились, расширьте поле вашего зрения до 180 градусов. Рассматривайте предметы боковым зрением. В принципе, вы делаете это не столько глазами, сколько мозгом, дорисовываете реальность, даже не замечая того. Попытайтесь расширить зрительное поле до 200 градусов.

Вы можете практиковать это, вытянув руки в стороны и рассматривая свои пальцы. Не забывайте, что, рассматривая боковые границы зрительного поля, вы должны видеть и то, что впереди, то, что прямо перед вами.

Когда вы добьетесь успеха в тренинге бокового видения, попробуйте расширять ваше периферическое зрение до кругового. Я говорю об умении видеть «затылком». Конечно, не в подробностях, но отслеживать движение у себя за спиной вполне возможно.