Есть такое растение в Индии, называется астросари. Размножается оно побегами: вы сажаете в землю корешок, удобряете, особым образом подкармливаете растение, поливаете в согласии с лунным циклом… и при этом невозможно сказать заранее, что именно вырастет. В Индии считают, что это растение, единственное из всех, имеет душу, поэтому его никогда не продают, а только дарят «достойным людям».

Итак, рассинхронизация, несовпадение… и фокус не в том, чтобы все объяснить и разложить по полочкам. Необходимо без раздражения, спокойно, как данность принять несомненный факт хаотичности, даже бессмысленности жизни.

И характер человека, и судьба его, несомненно, связаны с тем, во что он верит, а что совершенно отрицает. Сама ситуация жесткой, внелогичной веры во что-то сама собой однажды поставит вас на грань выбора… и произрастет из этого что-то совершенно неописуемое. Это всегда риск, что-то новое и непредсказуемое. Этакая мина, скрытая в каждом из нас: она может разрушить, а может перевернуть мир, и, без сомнения, она обязательно перевернет мир, вот только каким он будет? Если вы считаете окружающий мир большой кормушкой для себя, любимого, вас новая версия реальности не обрадует, если вы видите жизнь как захватывающее приключение — вы не разочаруетесь.

Всякая неожиданная, экстремальная ситуация разрушает границы наших убеждений, дает нам шанс научиться новому, делает реальностью то, во что вы и верить боялись. Где есть выбор, там есть и границы.

Мы будем учиться жить, не прячась за стенами. Мы разрушаем общепринятые взаимосвязи между прошлым и настоящим, между добром и злом, между умом и глупостью… Следовательно, если вы больны, если вы погрязли в неприятностях, если у вас нет денег, если у вас не ладится семейная жизнь, необходимо синхронизироваться с настоящим временем, разрушить границы между собой и миром: вот я, а вот злая болезнь, которая мучает меня.

За прошедшие века человеческой истории подтвердили свою силу многие действенные методики синхронизации внешнего и внутреннего: танец шамана, ритмы бубна, песнопения, общение с духами являются действительно мощными средствами синхронизации и, значит, — разрушения прежних ограничивающих убеждений. Речь идет не только о древних шаманских техниках, можно использовать особые медитации, или техники перепросмотра, о которых много пишет К. Кастанеда.

Синхронизация внешнего и внутреннего — это мощный способ выхода из разрушительных жизненных тупиков и болезней.

Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:

— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.

Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:

— А какой волк в конце побеждает?

Старик улыбнулся и ответил:

— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Именно так: то, на что вы обращаете свое внимание, становится главным в вашей жизни, определяющим. Всякий раз, когда вы сталкиваетесь с чем-то необъяснимым, даже чудесным, попробуйте поискать что-то в прошлом, постарайтесь обозначить границы невозможного — те самые, которые вдруг разрушились, отчего и произошло то, что люди называют чудом.

Шаманы говорят о мире как о непостижимой загадке, которую мы разгадываем всю жизнь. Похоже, нам с вами придется согласиться с «темными» шаманами, не имеющими никаких дипломов.

Замечания на дорожку

Несмотря на то что речь идет о новом, непривычном для многих видении мира, эта книга не похожа на классический учебник, полный наукообразных терминов и бесконечных ссылок на классиков. Я просто разговариваю с вами как со своими друзьями, хочу поделиться тем, что мне самому интересно.

Я веду вас путем тайны и надежды. Но не один я пишу эту книгу: рядом со мной великий американский психотерапевт Милтон Эриксон, восточный мистик и философ Ошо, известные и неизвестные хранители мудрости, донесшие до нас сокровища древних и современных притч. Так или иначе Тайм-инсайт (Т-И) опирается на многочисленные открытия мастеров НЛП и технологии современных эзотерических школ: ДЭИР, Симорон, Этерлинг… они, если можно так сказать, мои виртуальные соавторы.

Рядом со мной и реальный собеседник, мой давний друг, художник и философ Александр Неумывакин, в книге я его называю Александр Иной. Этот человек, выросший вдалеке от больших городов, в маленьком дагестанском селении, сотворил себя сам, стал художником, чьи работы известны во всем мире, а его философские размышления о жизни, творчестве и судьбе действительно иные, особенные, а значит, интересные.

По мере чтения вы обнаружите: что-то вас удивляет, во что-то вам трудно поверить, а о чем-то вы уже слышали… Прекрасно! Значит, на этом поле действительно растет что-то интересное, что может пригодиться самым разным людям, где бы они ни жили. Если так делают в Австралии, Америке, России, значит, это не пустые слова, а нечто действительно важное, чему следует научиться и тебе, мой читатель.

В своих книгах я уже рассказывал о том, как начиналось в далеком 1972 году мое постижение мира непроявленного. Тогда я только-только получил диплом художника, и мне повезло — я отправился по путевке молодежного отделения Союза художников СССР в творческую командировку на Алтай. Там я и встретился с человеком, который изменил мою жизнь.

Даккар-ата жил на берегу горного озера. О нем говорили как о большом шамане. Понятное дело, я в те годы «сказкам» не верил, но посмотреть на настоящего шамана мне хотелось. Я поехал к шаману на день-два, а получилось так, что прожил с ним на берегу горного озера Талык почти два месяца. Не сразу открылась мне тайна древнего знания. Да я поначалу никакого знания и не искал: что мог мне, человеку с высшим образованием, рассказать какой-то старик, весь свой век проживший в этой глухомани?

Многое из того, что было со мной тогда, позабылось, но, слава Богу, сохранился мой дневник, черная общая тетрадь, здорово потрепанная, с загнутыми краями. Попробуем полистать ее заметно выцветшие страницы.

23 июня.

Сегодня я попросил Даккар-ата научить меня шаманскому видению.

Сидели у костра в тишине, только сосны скрипели над головой, да какая-то птица кричала в потемках. Молчали. Только вчера я принял решение остаться здесь на два месяца. Машина, на которой я приехал, ушла вниз, в долину. Через два месяца сюда прилетит вертолет геологов с провизией для партии, работающей километрах в десяти отсюда. С ними я потом и вернусь обратно.

Шаман не уговаривал меня это сделать, но и не прогонял. Вот так и произошел этот выбор. В крайнем случае, люди были недалеко: в семи километрах к югу располагается небольшое селение, куда я могу перебраться в случае каких-то чрезвычайных обстоятельств.

Когда я попросил Даккар-ата учить меня шаманскому видению, он сделал вид, что не услышал меня. По крайней мере, мне показалось это именно так.

24 июня.

Оказалось, я был не прав — шаман меня услышал, и с утра началась моя новая жизнь.

Мы позавтракали вчерашней ухой, и Даккар-ата повел меня на большое поле за холмом, заросшее какими-то кустами и заваленное коричневыми растресканными валунами.

— Первое, чему ты мог бы научиться, — сказал Даккар-ата, — видеть следы тьмы и следы света. Такая отметина всегда остается на земле, если какие-то Духи выходили в этом месте на поверхность земли. Я не буду тебе рассказывать, как это выглядит и как это сделать… Просто попробуй, и найди различие. И пойми, чья это отметина, Света или Тьмы?