— Превосходно! Все в рамках официальной медицины!

— Но есть проблема! Очень большая! — сразу остудил его пыл старый академик.

— Какая?

— Нужно понимать, и я в этом уверен, что не каждый человек слышащий голоса в голове, это здоровый индивидуум, в которого была перенесена личность другого человека. Большинство из них действительно больные люди. Как мы их будем различать между собой? — скептически сказал дедушка Кати.

— Один критерий я точно знаю! — уверенно произнес Старик-Саша.

— Говори!

— Это просто. У обычного больного с шизофренией, личность остается одной и той же. Значит и умения, знания и навыки, если и меняются, то только в сторону деградации. И эти голоса ему отдают приказы. Кроме того, бывают голоса, которые звучат внутри головы, а бывают, которые пациент слышит снаружи! Это я помню еще с курса психиатрии.

— Продолжай!

— А если подселилась новая личность с новыми навыками и знаниями, то это и будет маркером. Появление новых качеств, которых раньше у пациента не было, может служить критерием того, что в него подселилась новая личность.

— Не все так просто! А если в тело современного человека попадет личность, например, неандертальца? — рассмеялся старый академик.

— Так все равно, поведение реципиента сильно изменится! — настаивал Саша.

— Подожди! Мы выходим уже на два типа переноса личности! — сказал дедушка Кати.

— Какие?

— Первый! С полной заменой в теле реципиента старой личности на перенесенную новую личность. Как это произошло с тобой!

— И второй! Когда в теле реципиента сохраняется как старая, так и новая перенесенная личность! — добавил Саша.

— И тогда у нас два новых понятия для двух типов процесса! Первый тип, с полной заменой одной личности на другую — трансперсональный перенос! — торжественно произнес Сергей Порфирьевич.

— Что Вы вкладывайте в это словосочетание?

— Смотри. Латинское слово «trans» — изменение, переход из одного состояния в другое, сквозь, через. «Персональный» — это понятно, это личность. И перенос тоже. То есть «трансперсональный перенос» — это перенос личности из тела донора в тело реципиента — с полной заменой старой личности на новую.

— А второй тип?

— Второй тип — «трансперсональное подселение». Это когда личность из тела донора попадает в тело реципиента — с сохранением личности реципиента.

— Здорово! Теперь нужно придумать название для этой науки, которую мы будем изучать!

— А чего тут думать, — сказал дедушка Кати. — Трансперсональная психология. Хотя нет, это не пойдет!

— Почему? — удивился Саша. — Звучит красиво.

— Потому что это название уже есть. В США, в этом году, компания психологов уже присвоила одному из разделов психологической науки такое название. Вот не мог ты на годик раньше попасть в этого Сашу, — с досадой пошутил старый академик.

— Ну извините, что я не помер на год раньше! — рассмеялся юноша. — Но это и хорошо. Это название, хоть и красивое, но нам не очень подходит.

— Это почему? — пришел черёд старого академика удивляться.

— Потому, что оно не совсем правильно отражает то, чем мы планируем заниматься!

— Поясни!

— Разве мы будем заниматься психологией? Нет. Психология — это наука, которая изучает психику человека на основе взаимодействия людей с окружающей средой. В поле внимания психологии попадают межличностные отношения, реакции на те или иные события в жизни индивида или группы людей, последствия взаимодействия с объектами окружающей среды и прочее. Мы же будем изучать вопросы связанные с переносом личности! Нужно другое название. Но то же красивое!

— Почему обязательно красивое? — спросил Сергей Порфирьевич.

— Потому что «как корабль вы назовете, так он и поплывет»! — ответил Саша. — Я не помню, когда оно появилось, но вы слышали об НЛП?

— Что? Это что за зверь такой?

— Понятно, значит его разработали позже. Точно, в семидесятые годы вроде! Так вот, НЛП или нейролингвистическое программирование — это метод самосовершенствования, который, по мнению его создателей, позволяет освоить навыки общения, изменить модели поведения и добиться успеха в любой области. Для этого НЛП предлагает использовать моделирование — копирование образа жизни выдающихся личностей!

— Смешно! — рассмеялся дедушка Кати. — Это что, если я буду играть на скрипке и курить трубку, то я стану таким же умным как Шерлок Холмс? А если буду голым лежать на диване, то как Эйнштейн?

— Ну это не так примитивно. Понятно, что если мартышка будет вести себя как горилла, она быстро отхватит от своих сородичей. Имеется ввиду копирование успешных моделей решения задач и приобретения новых привычек. Но в данном случае, я не об этом. Я о названии! Оно же красивое?

— Красивое, не спорю. Очень наукообразное! С таким названием — это НЛП можно втюхать кому угодно!

— А знаете, как оно появилось?

— Откуда я могу знать, если оно, по твоим же словам, появится только через несколько лет? — возмутился дед.

— Точно! Так вот, создателей этого НЛП было трое. Однажды, один из них ехал на машине и его остановил полицейский. Между делом, офицер его спросил, чем он занимается? Тот посмотрел на свое заднее сидение, там валялись книги по нейробиологии, программированию и лингвистике. Эта троица работала как раз на стыке этих наук. В его голове, сразу сложилось название производное из этих наук — нейролингвистическое программирование. Его он и назвал. Хотя, кто-то утверждал, что это просто байка. В то же время, некоторые ученые считают, что название «нейролингвистическое программирование» было выбрано, чтобы умышленно создать впечатление научной респектабельности, тогда как «НЛП имеет мало общего с нейробиологией, лингвистикой или даже респектабельной под-дисциплиной нейролингвистикой»!

— Понятно, очередные шарлатаны от психологической науки, — усмехнулся дедушка Кати. — Говорят, что писатель Хаббард, в пятидесятых годах нашего века, сказал фразу: «Хочешь разбогатеть по настоящему — создай новую религию!»

— Да уже нашлись те, кто утверждает, что ничего подобного он не говорил. Вроде бы, известный писатель Джордж Оруэлл, в одном из своих писем, от тысяча девятьсот тридцать восьмого года отметил: «There might be a lot of cash in starting a religion»(возможный перевод: «можно получить много деньжат, основав религию»), — опроверг утверждение Саша, — но я опять не об этом!

— Так говори конкретней, а то увел наш разговор черти куда! — рассмеялся старый академик.

— Все это НЛП можно заменить одним словом — болтология. Потому что основной инструмент этого направления — это язык! Но не в смысле язык как орган, а язык как речь!

— Я понял, что не заливное из языка, — снова рассмеялся дедушка Кати, — давай ближе к теме!

— Согласитесь, болтология и нейролингвистическое программирование — это два разных названия! И первое вряд ли привлечет к себе такое внимание и уважение, как второе!

— Это понятно! — ответил старый академик. — Но у нас нет ни первого, ни второго. Пока.

— Ошибаетесь! Первое есть! В мое время, феномен переноса личности из одного тела в другое, был очень популярен. И он имел общее название — «попаданство»! — заявил Саша, припоминая весьма и весьма популярное направление в литературе начала двадцать первого века.

— Что? Попаданство? — изумился дед. — Это что за пошлость? Попасть можно ногой в дерьмо на улице; башкой в навозную кучу; пальцем сам знаешь куда, и я сейчас не про небо; головой в столб, как ты тогда на велосипеде! Тут же явление на уровне божественного промысла, а звучит вульгарно, балаганно, невежественно, по-деревенски и совсем не научно! Это нам категорически не подходит! Нас на смех поднимут!

— Верно! Полностью с Вами согласен, Сергей Порфирьевич!

— Слушай! Кончай мне выкать! — возмутился старый академик. — Ты старше меня чуть ли не на двадцать лет, если не врешь конечно! Это я тебе должен выкать!

— Не стоит, — покачал головой Саша, в знак протеста. — Если Вы мне, взрослый человек, тыкаете, а я к Вам обращаюсь на Вы это нормально. Но вот если я, пацан шестнадцатилетний, буду Вам тыкать на людях, то как по-вашему это воспримут окружающие?