Закупившись новой одеждой и доспехами, заодно приобретя длинную красивую тунику, чтобы было что надеть на официальные мероприятия помимо моего варварского наряда, я отправился за продуктами и травами. Наличности всё ещё было много. В общей сложности, обменяв деньги, я имел больше тысячи золотых сиклей и чуть меньше двух — серебряных. Это много.

Пока гулял, вспомнились мои ученики. Не тот «массовый продукт», который выпускала школа под моим предводительством, а личные ученики. Пожалуй, они сейчас могут называть себя магами. Если выжили. Они получили всё то же, что и армейцы, но кроме того — ещё и теоретическую базу. Максимально возможную, которую я мог им впихнуть. Кроме того, у них лучше развиты чакры и резерв, потому что некоторые тренировки с оружием и хождение строем я заменял личными занятиями. В общем, им бы ещё год-полтора, но и так было неплохо. Впрочем, сильно сомневаюсь, что они всё ещё живы после падения Трои. Да и никакого Круга теперь нет. Если и выжили — то свободные маги. Впрочем, у них родственники в Колхиде. Уж добраться туда парочка магов в состоянии. Когда я сбегал от Гази, то был лишь самую малость сильнее, а вот по знаниям очень уступал.

К сожалению, храм Инанны был для меня закрыт вместе со всеми тамошними возможностями. Другой богини, покровительствующей борделям и целителям одновременно я не знал, а идти в обычный не хотелось. Впрочем, были и другие дела, которыми можно заняться.

Помимо прочего, я закупил один артефакт. Обошёлся он мне в астрономическую сумму: четыреста золотых. Продавал мастер в Гильдии. Не то, чтобы у него прямо лавка имелась, но артефакторы всегда имеют что-нибудь на продажу. А обратившись за консультацией по покупке, я был отправлен напрямую к нему, ибо оный был единственным из артефакторов, кто таким занимался и присутствовал в Гильдии. Обычно маги за артефактами сами отправляются к мастерам на дом и делают заказы.

В общем, почти половина моего золота ушла на простенькое бронзовое колечко с заключённым в нём ийром. Интересное существо, природа которого тесно связана с электричеством. Соответствующую ману он поставлял носителю, а заодно и само колечко усиливало осуществляемый напрямую через артефакт электрокинез. К сожалению, маны ийр поставлял с гулькин нос: ну, скорость выработки у него была как у слабенького подмастерья, резерв — тоже. Жахнуть пару десятков раз молнией, да и всё. Но даже так мне с моим манодефицитом он будет великолепным подспорьем. Да и скорость выработки… Она ниже моей, но с этим колечком я восстанавливаю ману естественным образом, фактически, процентов на тридцать-сорок быстрее. Это действительно доводит мой уровень до мастера. Не сильного, но уже неплохого. Относительно.

Продавший кольцо маг предупреждал, что материал не слишком хорош: артефакт разрушится лет через двадцать-тридцать. А если само кольцо будет уничтожено, то злобная электрическая форма жизни вырвется наружу и попытается уничтожить всё вокруг. Но двадцать лет будет только через двадцать лет. А сейчас у меня есть крутая цацка, которая сильно повысит мои шансы на выживание.

Наконец, мною были закуплены два хороших ножа, котелок. Хотел купить раба, чтобы обслуживал в походе, затем подумал-подумал, да и плюнул на это дело. Другие маги, может, занимаются таким, а мне-то зачем? Я за годы этой жизни стал весьма неприхотлив. Да что там! Я в море спал! Лицом вниз! И жрал лепёшки, пропитанные морской водой. Какие рабы в походе?..

В библиотеке Гильдии архивариус выдала мне свитки по материализации и отдельно по материализации конкретно пищи. После чего оставшееся до вечера время я провёл, изучая данные разделы колдовства. Очень удачно, что кто-то догадался вписать несколько длиннющих рунных формул, на которые были в своё время разложены кое-какие блюда.

Дело в том, что заклинание материализации, предназначенное для пищи, состоит из «общей» части и индивидуальной матрицы. Смысл в том, что необходимо сначала снять нужную матрицу с блюда, после чего вставить в общую часть и получить своего рода уникальное заклятие для создания, к примеру, конкретно каши или апельсинов. И у меня таких матриц раньше не было. То есть, я пробовал их снимать, но правильно снять не получалось. Вкупе с общими ошибками в материализующих чарах, получалась всегда та ещё бурда. Тут же неизвестный выписал аж четыре матрицы в рунном виде. Очень длинные и сложные: больше сотни символов на каждое блюдо, но виртуальная книга всё скопировала нормально. Оставалось только освоить общие чары, и у меня всегда будет готовая еда из созданных кем-то матриц. А позже научусь создавать свои. Когда разбиваешь задачу на отдельные части, становится как-то проще. Впрочем, нормально освоить «общую» часть заклинания тоже задачка та ещё.

На следующее утро я проснулся рано и по будильнику. Да, именно будильник. В системе было множество функций, которые можно было покупать за очки и прокачивать. Потратить два очка на такую полезную штуку, да ещё и со встроенными часами, мне показалось в своё время не лишним. Вообще, чем больше я совершенствовал магию, тем лучше становились у меня память, чувство направления и чувство времени… Но иметь классические электронные часы, вызываемые по желанию, было очень нелишним. Опять же, таймер, секундомер… Всё входит в комплект.

Потому, поднявшись в семь утра, я просто потянулся в комнате гостиницы, сделал небольшую зарядку. Усилие воли — и вот уже одежда на мне. Ещё одно усилие — и я уже стою в четырёх километрах от Вавилона. Лишь тихий хлопок сообщил случайному и несуществующему наблюдателю о моём появлении. «Северо-запад от города» — это очень «точные» координаты, даже с учётом «на берегу Арахту», но жизнь скрашивал тот факт, что мне надо найти армию, а её пропустить не так-то просто.

Что за амулет мне дал Шурукках, я разобрался быстро. Ну, мне пояснили. Связь с магом, которого надо мной поставят, маячок, чтобы меня найти, а также два простых сигнала, которые он может подать на всех своих «собратьев» в окрестности. «Прошу помощи», проще говоря, обычный «SOS», «Тревога».

Армию я нашёл примерно в десяти километрах от города. И она реально тренировалась. Вокруг лагеря ходили отряды, вдалеке стреляли лучники. Я пошёл прямо. Вскоре ко мне выдвинулись три человека на колеснице.

— Стоять! Стоять! — первый крик мне, второй, видимо, лошадям. — Кто таков⁈

— Тиглат. Подмастерье Гильдии, — пожимаю плечами, всматриваясь в мага, стоявшего рядом с тем, кто задал вопрос. Подмастерье. Не слишком сильный, видимо.

— Не врёт, — подтвердил он.

— Хорошо. Залезай, абгаль, — чую, кому другому не предложили бы.

Запрыгнув в ставшую тесноватой колесницу, я схватился за края, когда стегнули лошадей.

— А почему целая колесница для встречи одного человека? — уточняю.

— Куклусы, — пожал плечами маг. — Одного издалека не отличить. Бывали уже нападения. Пришел приказ одиноких путников проверять разъезду всадников или колесницей с магом издалека.

— О… Мне сказали явиться к лугалю…

— К командующему? Тебе к шатру на берегу. Вон тот, — он кивнул на светло-серую крышу вдалеке.

— Прекрасен и велик Арахту, — хмыкнул я.

— Это да. Захочешь помолиться, солдаты установили ему там алтарь, — кивнул маг. Меня ссадили с колесницы.

О чём мы говорили? О! В Шумере чтили не только могущественных божеств вроде Нергала, Иштар, Энлиля или Энки, но и множество других богов. Во многих деревнях молились мелким божествам мест и сильным духам. Такие небольшие культы существовали только в конкретных небольших регионах в качестве дополнения к основной религии. Были некоторые боги покрупнее. Конкретно здесь — Арахту, владыка одноимённой реки, берущей начало как ответвление Евфрата. Лагерь расположился на его берегу, и солдаты, видимо, поставили алтарь, чтобы задобрить местное божество. Вдруг какой речной обитатель утащит во время помывки? Опять же, из доброй реки и вода приятнее, и рыба клюёт лучше. Многие ведь ловят. Да и лишнее божественное присутствие может помочь отогнать всякую мелкую нечисть и тварюшек.