Для тех, кто пошёл дальше в своём пороке, существует ранг хисальмерен – порок средней серьёзности. Обычно к этому рангу приписывают тех, кто не остановился в предыдущих деяниях, а также завистливых, распутных, ленивых, горделивых и иных людей, пороки которых искупить уже гораздо тяжелее. Хисальмерен хомин, или люди средней порочности, очень редко возвращаются хотя бы даже к хисальнур, не говоря уж о состоянии, которое у драконов-карателей называется дарцкор – непорочность. Таких людей немало, но их число в обычном обществе, не затронутом разлагающей пропагандой, обычно не превышает пяти процентов. В абсолютных числах получается всё равно много, но нельзя уверенно сказать, что такие люди неспособны на хороший поступок. Драконы-каратели убивают таких часто, но смерть этих людей редко бывает мучительной. Часто это «несчастные» случаи или просто мгновенное убийство с быстрой кражей вырвавшегося из мёртвого тела разума. Такие нередко попадают в Великое Хранилище Порока, где, спустя некоторое количество перерождений, обычно распадаются на первичную энергию. Однако они не являются основой населения «миров внутри сосудов».

Самый гнусный ранг называется хисальдар – порок высокой серьёзности. Это самый серьёзный враг общества. Предательство, гнев, многократная измена, многожёнство, особая жадность, убийство невинного, инцест, блуд, ксенофилия, сексуальные девиации, чёрная зависть, сильная гордыня, чревоугодие, использование образа высшего существа в порочных целях и для олицетворения порока – всё это является гарантией того, что драконы-каратели тебя найдут и причинят максимально возможные страдания. Хисальдар хомин – это те, кого не ждёт иная судьба, кроме вечного страдания в Великом Хранилище Порока. Хисальдар хомин – причина упадка цивилизаций, причина бессмысленной жестокости, причина ненависти к человечеству. Такие не перевоспитываются, они скорее покажутся нормальными, чем раскаются в грехах. Они не страдают от порока, они его питают, кичатся им. Ровно до тех пор, пока ими не займутся драконы-каратели.

Итальянское общество, к его чести, не изобилует очень порочными людьми. Учитывая, что в Новом Риме живёт одиннадцать миллионов человек, количество сильно порочных равно примерно тридцати тысячам, то есть менее половины процента. В абсолютных числах это, несомненно, много, когда-то раньше такое число было способно совершить государственный переворот. Сейчас нужно гораздо больше. Однако это не отменяет того факта, что все эти люди есть, что среди нормальных людей они маскируются, а дома и между собой множат порок, радуясь ему и восхваляя его. Среди молодого населения таких больше, чем среди старого, что, в общем-то, логично. Но это и есть чистое, незамутнённое зло.

Звучит так, будто меня обуяло некое религиозное чувство? Тебе кажется, дорогой читатель, что я превратился в древнего старика-священника, который толкует только о «гнилой» молодёжи и о «прогнившем» обществе? Я не буду советовать перекреститься, а посоветую лишь малое – внять. А там и до истины недалеко будет.

Теперь я чувствовал людей, поражённых пороком, чувствовал эхо их мыслей, чувствовал их скрытую тревогу. Чувствовал, как каждый день их число немного, но уменьшается – это драконы-каратели древней семьи Сангвоморсад стараются. Они ищут, убивают, не дают пороку размножиться, стараются держать его в тех границах, которые считают приемлемыми.

Я понимал тогда, что не смогу приносить людям огромные страдания, убивая. В России воспитывали гуманных людей, которым излишняя жестокость чужда. Я не стал исключением. Поэтому пришлось выкручиваться. Я искал людей из рядов хисальмерен хомин, ибо их смерть, по заветам драконов-карателей, не должна быть мучительной, следил за ними, подыскивал момент и приводил в действие какую-либо заложенную внутри каждого человека «бомбу замедленного действия». Кому-то отрывал тромб, кому-то пережимал сонную артерию, кому-то открывал незаметное внутреннее кровотечение.

За неделю я собрал восемь разумов. Глядя на сосуд, где они находились, я ловил себя на мысли, что мне претит такая роль. Претит отнимать чужие жизни не при защите родной страны, а ради драконов-карателей, которые ненавидят меня за то, что я человек.

Но одновременно где-то внутри таилось чувство наставшей справедливости. Могли ли они раскаяться в сказанной неоднократно намеренной лжи? Достойны ли они прощения за измены, жадность, зависть? Могли ли они исправиться? Может быть и могли. Но анугирская кровь говорила мне, что большинство из них не исправится и либо умрёт на ранге хисальмерен хомин, так и не раскаявшись за пороки, либо перейдёт на хисальдар хомин, совершив порок ещё больший, чем совершало до этого. Из лжеца, который, казалось бы, никого не убил, вырастет предатель, который убьёт своим предательством и десяток, и сотню, и тысячу человек. Из изменщика, который, казалось бы, навредил лишь собственному браку, вырастет девиант, склоняющий к пороку детей и юнцов. Из скупого дельца, несколько раз пожадничавшего на жалование своим сотрудникам, вырастет мошенник, готовый удавить за лишнюю копейку любого.

Дракон-каратель по сути своей действует на опережение. Он даёт возможность ступить назад только тогда, когда порок ещё не развился до среднего уровня. По их правилам я сделал всё правильно…

«…Пусть в твоих действиях и было недостаточно прямолинейности и жестокости» – буквально вклинился в мои мысли Анугиразус.

«А зачем жестокость? Я ради смеха не делаю жестоких вещей».

«Это очень плохо, Чудов. Порочный, по-хорошему, должен видеть лицо своего убийцы. И особо хорошо будет, если это лицо – драконье».

«На что намекаешь?»

«На то, что тебе нужно исправить эту ошибку. До сих пор ты забирал разумы только хисальмерен хомин. Пришла пора приняться и за хисальдар хомин. Приняться в обличии, которое тебе идёт больше, чем человеческое».

«Смешно. С каких пор человеку меньше идёт человеческое?»

«А ты что, предпочитаешь слабую форму сильной? Крепкую и выносливую форму дракона задвигаешь в угол ради утоления какого-то глупого принципа? Хватит, Чудов. Довольно играть в принципы. Завтра ты будешь пользоваться дарованными инструментами и сделаешь так, как велит тебе чувство справедливости».

Анугиразус указал мне ниточкой энергии на человека, которого надо убить и у которого нужно забрать разум. Это была девушка примерно одного со мной возраста. Лицо моё стало хмурым. Меня встретило сразу множество разнородных явлений внутри её разума. Несмотря на сильную усталость и желание уснуть, я встал с кровати, оделся и пошёл в сторону её дома.

Девушка жила в огромном небоскрёбе в небольшой однокомнатной квартире. Обмануть систему безопасности, гораздо более простую, чем в доме Анугиразы, у меня труда не составило, мне помог Анугиразус. Я шёл по коридору в сторону квартиры и постепенно принимал вид человекоподобного дракона, одетого в чёрные одежды. Чёрные они были не для конспирации, а для некого символизма, на который дракон-каратель мне намекал.

Дверь в квартиру номер «784» была, конечно же, закрыта. Анугиразус вновь помог мне, и я уже стоял во тьме прихожей. Как известно, тьма давно уже не является препятствием, мне помогали импланты. Свет горел из комнаты слева от входа. Туда-то мне и надо. Я шагал уверенно и абсолютно бесшумно, несмотря на мощь когтей на ногах. Намеченная цель здесь, совсем близко.

Я впал в лёгкий ступор, зайдя внутрь. Над кроватью девушки висели два флага – русский и итальянский. В стеклянном шкафчике стояло множество статуэток-символов обоих государств и, что примечательно, две довольно крупные металлические фигурки драконов – Владимира и Владириса. Второй, напоминаю, являлся правой рукой Владимира и духовной копией первого русского Посвящённого – Владислава Карпова.

Это были очень качественные, настоящие фигурки, которые делали только в России, со знаком «Новомосковская Фабрика Сувениров №5». Это были не те фигурки, которыми играют дети, а красивые предметы интерьера, очень похожие на свои живые оригиналы. Их очень тяжело купить вне нашей территории, а если и возможно, то только втридорога. Откуда такой ажиотаж, спросите вы? Ответ прост – характерные символы хорошо продаются всегда. Когда-то в России продавали водку и матрёшек. Теперь в России продают ещё и русских драконов.