Однако арабскую астрологию ждала та же участь, что и римскую: неудачные предсказания дискредитировали ее в глазах не только правителей, но и других исламских ученых. Так, астрологию критиковали и считали лженаукой Аль-Бируни, Ибн Сина (Авиценна) и Ибн Рушд (Аверроэс). И к XIII веку наступил закат науки о влиянии звезд на судьбы людей. Однако арабские философы и математики все же сохранили древние знания, эстафету у них приняли европейские приверженцы астрологии, расцвет которой начался как раз в XIII веке.

Но с трудами по астрологии европейские маги познакомились раньше, также благодаря арабам, которые в VIII веке захватили Испанию и оставались на Пиренейском полуострове до XV века. Несмотря на различие вероисповедания, люди, интересовавшиеся древними знаниями, активно поддерживали контакты с исламскими учеными. Так, Герберт Аурилакский (X век), правивший под именем папы Сильвестра II, специально приехал в Испанию, чтобы изучить математику и астрологию. Герберт стал одним из первых европейских ученых, познакомившихся с астролябией, изобретенной арабами.

^{Абд-ар-Рахман ас-Суфи. Книга изображений неподвижных звезд. Издание XV века.}

^{Rogers Fund, 1913 / Metropolitan Museum of Art}

Надо отметить, что в раннем Средневековье астрология не считалась в Европе лженаукой, хотя церковники и смотрели на астрологов косо. Но главным образом потому, что они посягали на знание человеческих судеб, а это было доступно только Богу. К тому же церковь с подозрением относилась к знанию, столь почитаемому среди неверных — мусульман.

Однако средневековые астрологи имели сильные аргументы: они всегда могли сослаться на волхвов, которые пришли за Вифлеемской звездой поклониться родившемуся Мессии, и процитировать слова апостола Павла: «Печать носят на себе звезды и планеты, и даже на руку человека Бог наложил печать, чтобы все знали о его делах».

Многие священнослужители и сами интересовались астрологией, считая ее уважаемой наукой. Например, известными астрологами были кардинал святой римской церкви Пьер д’Айли (1350–1420), известный английский церковный деятель, математик и врач Саймон Бредон (ок. 1300 — ок. 1372), епископ Джакомо Торрелла (XVI в.) — автор астрологического трактата Iudicium universale, опубликованного в 1507 г. в Риме, и даже папа римский Юлий II (1443–1513). А Меланхтон, сподвижник вождя Реформации Мартина Лютера, читал в Виттенбергском университете лекции по астрологии, пользовавшиеся большой популярностью.

Увлекались этим магическим искусством и многие европейские монархи, например испанский король Альфонс Х Мудрый (1221–1284). Поклонниками астрологии были все французские короли, от Карла IV до Людовика XIII, английские монархи Ричард II, Генрих VII и Генрих VIII и венгерский король Матиаш. А на средства германского императора Рудольфа II (1552–1612) был издан сборник «Рудольфинских таблиц» для создания гороскопов. Автором его является выдающийся астроном Иоганн Кеплер (1571–1630).

Можно сказать, вся интеллектуальная элита средневековой Европы отдала дань увлечению астрологией. Среди поклонников этой магической науки можно назвать таких выдающихся ученых и общественных деятелей, как Джордано Бруно, Марсилио Фичино, Джамбаттиста делла Порта, Пико делла Мирандола, Галилео Галилей, Помпонацци, Иоганн Кеплер, Парацельс, Джероламо Кардано, Мишель Нострадамус, Оже Феррье, Иоганн Батист Морэн, францисканец Роджер Бэкон, доминиканец Томмазо Кампанелла и другие.

Эта мода на астрологию не означала, конечно, что астрологам позволялось все. Церковь строго следила за тем, чтобы из-под пера слишком увлекшихся предсказателей не вышло что-либо противоречащее католическим догматам. И хоть не так часто, но опрометчивых астрологов жестоко наказывали. Так, в 1327 году во Флоренции был сожжен астролог Чекко из Асколи (настоящее имя Франческо Стабили). И даже за хранение сочинений Стабили грозило отлучение от церкви. А причина была именно в том, что астролог увлекся и составил гороскоп Христа, на основании которого объяснил неизбежную смерть Спасителя в соответствии с предположительным временем распятия.

В представлении современного человека понятие «астрология» тесно связано с гороскопами. Действительно, составление гороскопов — это основная сфера применения астрологических знаний. И хотя первые принципы гороскопов были разработаны еще вавилонскими магами-звездочетами, но развитие и взлет популярности гороскопной астрологии приходятся именно на эпоху европейского Средневековья и Возрождения.

Прикладная астрология в целом исходит из типично мифического представления о том, что звезды, планеты, движение небесных светил и сфер способны повлиять на земные события и определить судьбу человека. Однако, несмотря на фантастичность этого посыла, составление гороскопов — сложное и точное занятие, требующее математических знаний и работы с астрономическими инструментами, таблицами и схемами.

Гороскоп — это астрологическая карта с указанием расположения светил в определенный момент времени. В зависимости от этого расположения планеты, звезды, Солнце и Луна по-разному влияют друг на друга и на земные события. К тому же, двигаясь по своим орбитам, планеты и светила последовательно оказываются в 12 Домах — так называются в астрологии зодиакальные созвездия. Причем каждое созвездие является Домом одного из небесных объектов, и, оказываясь в своем Доме, небесный объект становится сильнее. Так, Солнце сильнее всего в момент, когда оно находится в знаке Овна, а слабее всего оно в созвездии Весов.

^{Знаки зодиака. Фредерик Блумарт (1635–1670).}

^{The Rijksmuseum}

Основой составления любого гороскопа считался так называемый Халдейский ряд — последовательность видимых невооруженным глазом подвижных небесных тел: Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна. Как видите, здесь пять планет и два светила — всего семь объектов. Каждому из них посвящен день недели. Эта последовательность попала в европейскую астрологию от вавилонских звездочетов и не противоречит геоцентрической системе Птолемея. Солнце управляет воскресеньем, в английском языке этот день так и называется — «день Солнца», Sunday. Луна управляет понедельником (Monday, moon — луна), а Марс — вторником, Меркурий — средой, Юпитер — четвергом, пятницей управляет Венера, а Сатурн — субботой. Кстати, и суббота на английском языке Saturday — день Сатурна.

Расположенные по кругу и соединенные прямыми линиями семь объектов Халдейского ряда составляют Звезду магов — древнейший и один из важнейших магических символов. Для астрологов Звезда магов (ее еще называют Халдейской или Вифлеемской звездой) — не просто священный символ, а схема, позволяющая рассчитать взаимодействия и взаимовлияния планет и светил. Расположенные на лучах звезды объекты соответствуют не только дням, но и часам суток, разделенных на двадцать четыре. Так, понедельником управляет Луна, поэтому и первый час в понедельник подчиняется тоже Луне. Далее по часовой стрелке управление передается Сатурну, который отвечает за второй час, третьим управляет Юпитер и так далее. Двадцать четвертым часом тоже управляет Юпитер, а с началом нового дня — вторника — первым часом управляет Марс. То есть периодичность и последовательность не нарушаются. И так продолжается далее всю последующую неделю: первым часом среды управляет Меркурий, Юпитер начинает четверг и так далее.

Звезда магов используется и в других видах средневековой магии и считается универсальным символом и знаком связи с сакральными силами. Причем это касается и белой магии, где Звезду изображают тремя лучами вверх, а четырьмя — вниз, и черной магии, где, наоборот, вверх направлены четыре луча.