Далее. В Шнгавите монастырь имеет землю площадью 14 сомаров, которую купил его настоятель вардапет Ованес за 2 тумана у жителя этого села Нарина, сына Паноса, в 1128 году мусульманской эры. Эта земля находится между землей Айваза, оврагом, дорогой и землей продавца. Купчую найдешь по реестру...

Монастырь имеет следующие виноградники. В селе Кердон настоятель монастыря вардапет Месроп покупает за 1 туман виноградник у Мартироса, сына Симона, в 1102 году мусульманской эры. Его границами являются виноградники Аракела, Махмад-Кули, Хачатура и клеверный покос. Купчую найдешь по реестру... В том же селе Арзум, сын Саркиса, в 1104 году мусульманской эры продает за 12 тысяч дианов тому же вардапету Месропу виноградник с разрушенной давильней, граничащий с вышеупомянутым виноградником, виноградником Аветика, виноградником племянника продавца и виноградником Тангри-Кули. Купчую найдешь по реестру. В том же селе Григор, тын Тарагула, продает настоятелю монастыря вардапету Давиду один виноградник за 7 тысяч дианов в 1121 году мусульманской эры. Он граничит с вышеупомянутыми виноградниками монастыря, виноградником Сардара [Сардари-айги] и горой. Купчую найдешь по реестру ... По соседству с этим виноградником сыновья этого Тарагула, Григор и Акоп, в 1123 году мусульманской эры продают тому же вардапету Давиду за 7 туманов еще другой виноградник, называемый Енджалухом, в следующих границах: виноградники монастыря и виноградник Сардара. Купчую найдешь по реестру ... На этот виноградник имеются еще две купчие на армянском языке ... Затем в 1127 году мусульманской эры житель этого села, сын того же Тарагула Григор, с согласия своего брага Акопа и сестры Сандухт, продает настоятелю этого монастыря вардапету Ованесу за 3 тумана виноградник в следующих границах: виноградник Григора и клеверный покос. Купчую найдешь по реестру ... Затем, в 1128 году мусульманской эры, Торос и Довлет-бек, сыновья жителя этого села Симона, продают за 6 туманов виноградник тому же настоятелю вардапету Ованесу. Их сестра Ханум-Ага под этой купчей дает написать другую, особую купчую на свою долю в этом винограднике и продает тому же монастырю. Границами этого виноградника указаны виноградник монастыря, клеверный покос, гора и виноградник сардара. Купчую найдешь по реестру. Затем, в 1129 году мусульманской эры, Тохум, сын жителя этого села Григора, продает тому же настоятелю вардапету Ованесу за 50 пиастров сад в следующих границах: сад Анании, канал и церковь. Купчую найдешь по реестру. Затем, в 1154 году мусульманской эры, Долум, сын Симона, продает настоятелю этого монастыря вардапету Карапету за 2 тумана виноградник в этом селе. Его границы: виноградник монастыря, сад Симона, ущелье и сад Долума. Купчую найдешь по реестру ... На эти виноградники существуют еще три купчие.

В селе Канакер житель этого села Григор, сын Арутюна, и его дядя по отцу Андреас в 1133 году мусульманской эры отдают в вакф этому монастырю свои доли виноградника, имеющие следующие границы: виноградники Арутюна и Джанума, клеверный покос и скала. Вакуфное свидетельство найдешь по реестру ... Здесь же жена Агамала продает настоятелю монастыря вардапету Ованесу в 1123 году мусульманской эры за 13 тысяч дианов виноградник в следующих границах: виноградники монастыря, виноградник Айваза и арык. Купчую найдешь по реестру... Затем, в 1121 году мусульманской и в 1157 (1708) нашей эры, девушка по имени Вардик из Канакера отдает в вакф этому монастырю через его настоятеля вардапета Ованеса прекрасный сад с постройками в нем. Вакуфное свидетельство найдешь по реестру...

В селе Ошакан этот монастырь владеет большим и знаменитым виноградником, известным под названием виноградника Эминенц (историю его мы рассказали в главе 16). Виноградник покупает настоятель монастыря вардапет Ованес у визира. После покупки сын Эмина Андреас начинает об этом винограднике тяжбу с вардапетом Давидом, который стал настоятелем монастыря после вардапета Ованеса. По приказанию католикоса Абраама Андреасу дают кое-что и отбирают у него в 1172 (1723) году подписку на армянском языке.

Дети жителя села Бджни Мелкон, его сестра Анхалат и другие в 1105 (1656) году отдают в вакф этому монастырю покос, составлявший собственный мульк их матери Турванды. Он находится на берегу реки Раздан, в пределах границ этого села. С двух сторон его границей служит река Раздан, выше него находится скала, с юга — земли Артазакана. В 1137 (1688) году житель Бджни Саркис, сын Малик-бека, продает настоятелю этого монастыря вардапету Симеону за 5 тысяч дианов покос в том же селе. Это луг перед местностью, называемой Тндоц. Далее. В 1162 (1713) году сыновья Ширвана Нрнусеци Акоп и Вардан отдают в вакф этому монастырю через его настоятеля вардапета Ованеса рощу в ущелье; с одной стороны ее находится сад Марала, а с другой — церковь. Далее. В 1163 (1714) году Симеон и Хечи-баб, сыновья жителя Бджни Галуста, отдают в вакф этому монастырю через настоятеля вардапета Давида свой луг под названием Эрсанки. На одной стороне его есть источник, а на другой расположен луг Тер-Овсепа. Затем Вирап, сын Пилипоса из Бджни, отдает в 1182 (1733) году участок земли в вакф этому монастырю, называемому Аменапркич, через его настоятеля вардапета Давида.

Кроме того, монастырь владеет в селе Бджни половиной мельницы, которую его настоятели вардапет Ованес и Давид покупают за 8 тысяч дианов у Казара и Акопа, сыновей Вардана и Меликсета, в 1165 (1716) году в следующих границах: рык Саруханенц, арык монастыря и арык Баласаненц. Другая половина принадлежала семье Азизбекенц. Кроме того, Матеос, сын Хачика из Бджни, и его сыновья отдают через настоятеля вардапета Ованеса в вакф этому монастырю одну треть половины мельницы и участок луга под названием Эрсанки. Вышеупомянутые купчие найдешь в Престоле.

Монастырь этот в провинции Ширак ... был основан в 344 (895) году царем Смбатом Багратуни. В его область входят: Кыпчаг и Ширак.

Этот монастырь, называемый монастырем св. Георгия, находится в провинции Ниг и был основан в ... году.

Его область составляют: собственное село Кош и Агунатун [Агавнатун].

Этот монастырь во имя св. Богородицы на склоне горы Арагац, на верху ущелья Амберта, был основан в ... году.

В его область входят: близлежащее село Тегер, а также Бюракан, Агарак, Агдз и Вжан.

Этот монастырь, построенный во имя сагмосов [псалмов] между горами Арагац и Арай, а также находящаяся ниже, в ущелье возле реки Касах, св. пустынь называемая пустынью Просветителя, основаны просветителем нашим св. Григором в 330 году от рождества Спасителя. Наш просветитель св. Григор после того как просветил армян христианской верой, благоустроил их духовными и богоугодными правилами и благолепными порядками, учредил церкви со священниками и служителями и поставил затем своего младшего сына Аристакеса католикосом и пастырем своего стада вместо себя, сам начал постепенно удаляться от мира, скрываться от людей, скитаясь по горам, по пещерам и ущельям, жить ангельской жизнью, подобно бестелесному существу, беседуя лишь с богом, которого лицезрел постоянно. Он поднялся на вершину горы Арагац и пробыл там долгие дни. Там он построил под одним утесом маленькую часовню во имя пресвятой Троицы, повесил в ней лампаду без шнура, наполнил ее своими слезами и просил бога, чтобы эта лампада горела небесным светом неугасимо до скончания веков. Так она и [горит] до сих пор во славу божью и в честь его раба. Это явственно увидел спустя много времени св. Григор Очевидец, о котором скажем ниже и который по этой причине и называется Очевидцем.

Вот этот блаженный св. Григор Просветитель вел отшельническую жизнь летом на вершине этой горы, а в зимнюю пору спускался к подножью, в ущелье реки Касах, и предавался там служению богу, причем он иногда пребывал в самом ущелье, а иногда подымался наверх, выше ущелья. Посему в обоих местах он построил маленькие церкви, поселил при них честную братию и установил для нее правила и богоугодные порядки. Церковь наверху он назвал пустынью Сагмосов [псалмов], ибо там занимались псалмопением, а нижняя была названа пустынью Просветителя.