Сосуды имели две формы — горшки с острым дном и овальные, позже округлые мисочки. Статистическая обработка массового материала позволила расчленить керамику на три хронологические и четыре типологические группы (Римантене, 1973). Для раннего периода типичны горшки с раковинной примесью, прямым или S-видным венчиком, орнаментирована лишь половина сосудов, орнамент только в верхней части сосуда и выполнен отпечатками перевитого шнура и наколами. В развитом неолите появляется примесь дресвы, венчики приобретают грибовидную форму, в орнаменте встречаются новые мотивы — подражание гребенке шнуровым оттискам. В это время сосуды с S-видным профилем составляют 91 %.

Памятники группы Швянтойи имеют много общего с Сарнате. Вместе с тем заметны специфические черты — редки сосуды с «волнистой» поверхностью, встречаются мотивы орнамента, не известные в Сарнате — наколы, крестовидные отпечатки.

В среднем неолите Швянтойи 3В, 6, 23 заметна связь с культурой гребенчато-ямочной керамики, а на юге — с племенами шаровидных амфор. В позднем неолите (Швянтойи 26, 28) нарвская заимствует ряд черт от культуры гребенчато-ямочной керамики, возможно, она сосуществовала некоторое время с культурой шнуровой керамики, а позже растворилась в ней (Римантене, Кунскас, 1984)[14].

Известен ряд памятников в северо-восточной Литве у оз. Крятуонас — Жямайтишке 1, 2, 3, Крятуонас 1, 2, Яра 1, 2 и др. — содержащие материалы нарвской культуры (Гирининкас, 1982)[15]. Однако многочисленный кремневый инвентарь не типичен для нарвских памятников и близок инвентарю соседней неманской культуры. Он содержит трапеции, ланцетовидные острия, микрорезцы и топорики. Вместе с тем, сосуды с растительной примесью близки керамике развитого неолита типа Пиестиня (Загорскиc, 1967).

Наиболее удаленными от района концентрации памятников нарвской культуры являются многослойные поселения бассейна верхнего течения Западной Двины (Усвятская котловина) и Северной Белоруссии. Значительный интерес вызывает «свайное» поселение Усвяты IV, слой Б, относящееся к развитому неолиту (Микляев, 1971а, 1971б, 1972; Долуханов, Микляев, 1979). Культурный слой содержал богатый костяной и керамический материал. Орудия изготовлены из черного и серого кремня (кинжал, наконечник дротика, наконечники стрел с черешком). Разнообразны костяные, деревянные и роговые орудия — наконечники стрел и гарпунов, кинжалы, проколки, долота, различные острия, штампы, предметы быта (ложки) и искусства (Микляев и др., 1984).

По технологии керамики (изготовление сосудов с помощью лопаточки и наковальни) и орнаментации (геометрические узоры), поселение Усвяты IVБ находит аналогии в стоянке Звейсалас.

В Усвятах IVБ установлено три этапа постройки жилых сооружений, однако реконструировать их не удалось. Очевидно лишь, что поселение состояло из жилищ размером 4,5×5,5 м, расположенных вдоль берега (Микляев, 1971а).

На материалах «свайного» поселения, А.М. Микляев выделяет особую усвятскую культуру развитого и позднего неолита[16]. Не отрицая ряда особенностей рассмотренных памятников, все же большинство исследователей склонны считать их вариантом нарвской культуры.

В Белоруссии нарвская культура представлена рядом памятников (Заценье, стоянки Кривинского торфяника и др.). Наиболее ранняя стоянка Заценье, расположенная на левом берегу р. Цны (Минская область), на краю торфяника, являвшегося ранее озером. Культурный слой содержал разновременные комплексы, ранненеолитические находки залегали в самом основании слоя (Чернявский, 1970, 1971, 1978). Найдены сосуды серого цвета с острым днищем, примесью растительности и раковин. Орнамент разреженный, состоит из тонких отпечатков гребенки, мелких наколов, насечек, ямок, образующих редкие горизонтальные пояса в верхней части сосуда. Керамику сопровождают костяные наконечники стрел с биконической головкой, орудия под углом в 45°, мотыгообразные орудия и мотыги, листовидные кремневые наконечники стрел и др. Керамика близка ранненарвской, а орудия имеют сходство с мезолитическими (кунда). Вместе с тем в сосудах заметно сходство с ранними комплексами неманской культуры, в частности наличие глубоких редких ямок под венчиком, полностью отсутствующих на нарвской керамике. В более выраженном виде нарвская культура выступает в памятниках хронологически следующих за Заценьем — в нижнем слое Кривина I и Осовец I, II, расположенных также на Кривинском торфянике (Чернявский, 1969).

В памятниках нарвской культуры сохранились многочисленные бытовые предметы, особого внимания в Сарнате заслуживают деревянные плоские ковши с носиками, ложки, кленовый сосуд в форме ладьи, лубяные сосуды, мешалки для приготовления пищи, рукоятки и т. п. Деревянные ложки, ковши, блюда, сосуды, по форме не повторяющие глиняные, сохранились и на поселении Швянтойи (1, 2 в слое В). Здесь найден кусок ткани из лыка липы, отпечатки ткани встречены и на глиняном сосуде. В Усвятах IVБ также обнаружены многочисленные деревянные и костяные предметы, в том числе ковши, чаши, ложки.

Велико количество и янтарных изделий — разнообразных украшений (полуфабрикатов). В Швянтойи в двух случаях янтарь и изделия из него встречены в виде клада (24 и 30 экз.). Подвески узкие и длинные, трапециевидные, иногда орнаментированные точками, пуговицы в большинстве случаев линзовидные (одинаковые для всех периодов неолита), пронизки удлиненные и округлые, применявшиеся как составные части ожерелья. Шайбы и кольца появляются лишь в развитом неолите.

В Сарнате найдено 387 предметов из янтаря. Они встречались в каждом доме, чаще всего около очагов. Среди янтарных изделий головка лося и торс медвежонка. В качестве украшений использованы и зубы животных.

Торфяниковые стоянки сохранили и великолепные образцы первобытного искусства из кости, дерева и янтаря. Из поселения Швянтойи 3В происходят два жезла с головой лося, напоминающие по форме оленеостровские. Кроме общего сходства в форме и трактовке животного, совпадают детали — на шее одного лося из Оленеостровского могильника и из Швянтойи 3В показано как бы ожерелье. Образ зверя отражен здесь и в заготовках маленьких лосиных головок из янтаря, в янтарной мордочке оленя и в изображении зверя на глиняном горшке. Обнаружен конец стерженька с птичьей головкой (2,3 см) и маленькая глиняная головка птицы.

Разнообразны антропоморфные фигуры. Представляет интерес столбовая скульптура с головой человека из Швянтойи 2В, вырезанная из черной ольхи (195 см длины). Столь же крупная человеческая фигура (167 см) обнаружена в Сарнате (рис. 46). Здесь найдены ковши и ложки, завершенные изображениями птиц и животных, и маленькая мотыга с головой животного на рукоятке и геометрическим орнаментом. На поселении Усвяты IVБ встречены весла и ковши, украшенные скульптурными изображениями утиных головок и головы медведя, а также деревянная человеческая фигура. Деревянная скульптурка человека найдена и на поселении Осовец II. В Нарве III обнаружены голова лося из рога, в Нарве I — костяная рыбка, пластинка и костяные предметы с нарезным орнаментом.