Кровавый режим известен прежде всего опалами, пытками, кровавыми казнями, которые проводятся порой самыми изощренными методами. Из наиболее известных событий этого периода являются насильственные смерти Владимира Андреевича Старицкого и его семьи, удушение митрополита Филиппа, разгром Великого Новгорода.

В эти годы Иоанн Грозный словно сходит с ума – он становится кровавым маньяком и делает таковыми все свое ближайшее окружение, он попирает все законы и морали личной, семейной жизни, сменяя несколько жен на протяжении 10 с небольшим лет.

Все это ослабляет государство, делает его уязвимым перед недругами, чем те вскоре и воспользуются. В войну, которую до этого вели Россия и Ливония, вступают другие страны (Польша (впоследствии – Речь Посполитая), Швеция, Дания), причем не на стороне нашего государства. Силы становятся неравны.

В 1571 году на Москву совершает набег крымский хан Девлет-Гирей. В результате татары сожгли Москву и разорили значительную часть русских земель. Данный поход показал неспособность опричного войска, не сумевшего оказать достойного сопротивления силам крымского хана, противостоять сильному врагу.

Репрессии сказываются на войне, которая сперва переходит с переменным успехом, а затем и вовсе перестает быть успешной для России за исключением Псковской обороны 1581-1582 гг. Истребление правящего класса, борьба с внутренним врагом сказалось на кадровом обеспечении войск и способствовала потере сил, бодрости духа, веры в самих себя.

Вскоре Иоанн Грозный отменяет опричнину. Но уже в 1575 году он попытался вернуться к опричным порядкам, сделав великим князем всея Руси Симеона Бекбулатовича, а сам превратившись в «князя Иоанна московского».

Опричнина и Ливонская война дезорганизовали хозяйство страны. Центр и Северо-Запад были опустошены, так как война и опричный террор усилили бегство крестьян из родных мест. Правительство ответило на это введением в 1581-1582 гг. «заповедных лет», то есть временным запретом перехода крестьян к новым хозяевам. Юрьев день был отменен.

Опричнина, мало что сделавшая для усиления централизации страны, установила в ней режим страха и насилия. Она укрепила личную власть Иоанна Грозного, но не позиции трона и государственные порядки.

Таким образом, к моменту рождения царевича Дмитрия наследие правящего государя представляло собой страну, разрушенную извне и изнутри. Иоанн Грозный, начав создавать новое государство в молодые годы, почти полностью разрушил все свои начинания к окончанию своего правления.

В 1582 и 1583 годах были заключены перемирия с Речью Посполитой и Швецией, положившие конец Ливонской войне и подчеркнувшие неутешительность итогов царствования Ивана. Россия утратила все приобретения в Ливонии и Белоруссии, а также основные морские города на Балтийском море.

Вот такое «наследство» осталось после первого русского царя Иоанна Грозного его наследникам.

Итак, 18 марта 1584 года эпоха первого русского царя завершилась. Из пятидесяти четырех лет, отведенных судьбой Иоанну Грозному, лишь первые три года своей жизни он был вне престола.

По смерти Иоанна Грозного на царство сел старший сын его Федор I Иоаннович. Младший сын Дмитрий со своей матерью царицей Марией Нагой был отправлен в Углич. Такова была воля первого царя русского, изложенная им в духовной грамоте.

Именно так указывается многими историками и исследователями, изучающими события того времени. Времени непростого, изобилующего всевозможными тайнами и загадками.

И практически все исследователи, которые описывают развитие событий подобным образом, обращают внимание на тот факт, что ни само завещание царя Иоанна, ни его текст не сохранились. Однако в то же время авторы исследований абсолютно уверены в том, что воля Грозного, которая излагается в их сочинениях и основывается на иных источниках – истинная правда! Трон – Федору, Углич – Дмитрию! Над Федором – регентский совет, а проще говоря, опека.

Что же происходило в правящих кругах сразу после смерти Грозного?

Источники, на которые ссылаются исследователи, в основном являются иностранного происхождения. В них обычно упоминается о тех лицах, кого государь назначил опекунами своего сына Федора, а кого исключил из числа приближенных.

Некоторые исследователи обращают внимание на то, что у московских государей была так называемая Ближняя дума – круг особо приближенных советников (об одном ее составе, вошедшем в историю под названием «Избранная рада», мы говорили ранее).

Так, Георгий Перкамот, бывший во времена Ивана III дипломатическим служащим и в 1485 году ставший участником ответного посольства в Италию, писал о своем государе: «При его дворе находятся четыре главных господина, избранных в качестве его советников, с которыми он советуется и управляет своим государством, и им дарованы земли и юрисдикция и первенство».9

И. И. Смирнов, говоря о Ближней думе Иоанна Грозного, указывает, что во время «боярского правления» (до 1547 года, когда Иоанн венчался на царство) решающая политическая роль принадлежала представителям трех княжеских линий: Шуйских, Бельских, Глинских. Очевидно, делает вывод исследователь, именно из среды этих фамилий и формировалась «ближняя дума». На протяжении же менее десяти лет со времени ликвидации «Боярского правления», «Ближняя дума» дважды обновлялась почти полностью.10

Если взглянуть на ближайшее окружение Иоанна Грозного перед его кончиной, мы увидим, что здесь присутствуют Годуновы, Мстиславские, Нагие, Юрьевы. Все они так или иначе были связаны родственными связями с государем. Что касается Шуйских, то один из представителей их семейства был женат на одной из дочерей Малюты Скуратова – Бельского, как и Борис Годунов. Одним из приближенных Грозного был также Богдан Бельский. То есть, как справедливо замечает С. Ф. Платонов, не было ни малейшей нужды в экстренном государственном учреждении, когда в обычной «ближней думе» могли сойтись ближайшие родственники молодого царя.11

Жизнь Иоанна Грозного складывалась так, что имелось несколько случаев для составления духовных грамот. Не исключено, что так оно и было. Так, события 1553 года указывают нам на наличие завещания государя.

После ухода Грозного в мир иной на Руси вновь наступило неспокойное время. Время, когда постоянно возникали заговоры одних боярских кланов против других, а также против власти, в которых старались найти вину правителей или их соратников во всех происходящих в стране событиях, причем не только в социально-политических, но и в стихийных бедствиях.

Кого же на самом деле упомянул покинувший мир государь в своей духовной грамоте в качестве приближенный своему наследнику, и включал ли? Имена называются разные.

Однако ни один из правителей Смуты, ни один из представителей околовластных структур ни разу не представил в оправдательных или обвинительных целях подлинное завещание царя Иоанна IV Васильевича. Никто никогда не предъявил его в качестве изобличающего кого-нибудь из представителей высших правящий кругов в незаконном захвате власти, незаконном уничтожении или удалении неугодных лиц из числа приближенных.

Казалось бы, чего проще – зачитать текст духовной прилюдно, перед народом, который тут же примет оглашение завещания как должное и начнет действовать в угоду глашатаям – либо продолжить жить своим чередом, либо поддержать восстание, угодное тем, кто считает себя истинными правителями. Однако ни Борис Годунов, ни Лжедмитрий I, ни Василий Шуйский, ни другие представители боярских и княжеских родов, считавшие себя кандидатами в регенты наследнику престола или непосредственно в государи, не использовали такую возможность.

Кто же из современников Иоанна Грозного упоминал о его завещании?