Через три десятка лет история повторялась! Вновь малолетний царевич Дмитрий оказался одним из претендентов на царское место. И хотя это был совсем другой царевич, у него на тот момент нашлись почитатели, хоть они и являлись представителями не самых знатных родов. Помимо Нагих, прямым потомком которых был Дмитрий, за него ратовали Бельские. Шансов им добавляло то, что на тот момент у 27-летнего Федора не было наследников.

Конечно, Федор понимал, что можно ожидать от своих «родственников», хоть они для него и не являлись таковыми по крови.

02 апреля 1584 года в Москве произошли волнения, которые сопровождались осадой Кремля чернью и стрельбой из пушки по Фроловским воротам.

А посему незадолго до своей коронации новый государь отправил Нагих в Углич, объяснив, что «так велел де царь Иван».

Некоторые же из Нагих, не избежав судьбы представителей других служилых сословий от интриг и заговоров, были направлены в другие отдаленные места с тем, чтобы несколько ослабить силы и возможности этого семейства.

Например, Петр Афанасьевич Нагой был пострижен в Антониево-Сийский монастырь. Его отец Афанасий Федорович находился в ссылке в Ярославле (присутствовал на свадьбе в 1580 году (как и Семен, Федор, Андрей Федоровичи и Иван Григорьевич)). Иван Григорьевич был направлен на службу сначала в Козьмодемьянский острог, затем – в Царевосанчурск, далее строил города на Урале.

Ранее мы уже говорили о больших сомнениях по поводу завещания Грозного. Можно предположить также, что наличие завещания и его текст были придуманы самим Федором на основании прежних завещаний великих князей и его царя-батюшки, когда Углич становился уделом младшего сына умершего великого князя или царя. При этом размеры удельных владений царевича Дмитрия были урезаны до минимальных. Но это всего лишь предположение.

Богдана Бельского, которого Иоанн Грозный будто бы назначил дядькой царевича Дмитрия, Федор Иоаннович оставил в Москве, лишив таким образом малолетнего отпрыска наставника. Дядька малолетнего царевича в те времена выполнял воспитательные функции: учил будущего государя грамоте, военному искусству и этикету. То есть фактически из Дмитрия мог быть подготовлен соперник, который со временем при некоторых обстоятельствах потеснил бы законного государя и занял его место. Вероятнее всего, это и послужило главной причиной принудительной разлуки наставника и воспитанника.

Однако вскоре участь ссылки вслед за Нагими не минует и самого Богдана Бельского. Его царь назначит воеводой в Нижний Новгород.

Удаление Нагих в Углич состоялось 24 мая 1584 года. Такой вывод О. А. Яковлева делает38 на основании Расхода царских полотен и полотняных изделий за 1583-1584 гг., опубликованного И. Е. Забелиным.

Кроме овдовевшей царицы Марии Федоровны, ее сына царевича Дмитрия в Углич отправились и другие представители этого рода из числа самых знатных во главе с отцом царицы, дедом младенца Федором Федоровичем.

Довольно продолжительное время считалось, что смерть этого человека, тогдашнего главы рода Нагих, случилась в 1583 году, еще до смерти царя Иоанна Грозного. Однако эта информация не соответствует истине. На сегодняшнее время имеются сведения о присутствии Федора Федоровича в Угличе после высылки туда всего семейства.

Одним из первых доказательств того, что Федор Федорович Нагой пережил Иоанна Грозного, привела в своем сообщении О. А. Яковлева, обратив внимание на следующее.

Во вкладной книге Троице-Сергиева монастыря имеется запись, датированная 7 декабря 1590 года, о том, что сыновьями Федора Нагого Михаилом и Григорием по своем отце сделан заупокойный вклад – 50 рублей.

С одной стороны, заупокойный вклад может быть не один и жертвоваться он может не обязательно сразу после смерти, но и спустя несколько лет после смерти. Однако, в Новгородских записных кабальных книгах имеется запись о том, что 7 ноября 1595 года в Великом Новгороде к Семену Львову пришел наниматься на службу 20-летний Василий Марков, рассказавший о своей жизни буквально следующее: «Наперед сего служил на Угличе у Федора Федорова сына Нагово добровольно, а Федора деи не стало, и они деи после Федора разошлися, а после Федора не служивал ни у кого»39.

На сегодняшний день имеются и иные подтверждения этого факта. Так, согласно записи игумена Покровского монастыря Феодосия, датированной летом 1585 года, Федору Федоровичу Нагому и его детям Михаилу Федоровичу и Григорию Федоровичу в пожизненное владение переданы находящиеся во владении монастыря селище Новое с многочисленными пустошами и Тимошкиным лугом на берегу Волги.40

Данные свидетельства подтверждают, что Федор Федорович Нагой действительно находился в угличской ссылке вместе с другими родственниками.

Сыновья его – Григорий и Михаил, также отправленные в угличский удел царем Федором, на момент высылки на государевой службе не состояли, каких-либо заслуг и особых отличий не имели. По крайней мере, сведения об их карьере в этот период в исторических источниках отсутствуют. То же касается и Андрея Александровича Нагого, их двоюродного дядьки, также оказавшегося в 1584 году в Угличе.

Всё, чем отметились Михаил Федорович и Андрей Александрович – это участием в свадебных торжествах Иоанна Грозного и Марии Федоровны Нагой. О присутствии Григория Федоровича на данном мероприятии в свадебном разряде не упоминается.

Во многих духовных грамотах великих князей Углич фигурирует в качестве одного из удельных центров, передаваемого кому-либо из наследников. Ограничивалась ли территория удела, определенного во владение царевичу Дмитрию, одним городом и его окрестностями или же она простиралась до Устюжны, включая в себя и Холопий городок, как это определено в сохранившейся духовной грамоте его отца?

Из информации имеющихся на сегодняшний день источников это определить затруднительно. Однако некоторые сведения говорят в пользу подчиненности Устюжны напрямую Федору Иоанновичу. Если же говорить о Холопьем городке, расположенном на реке Мологе, то вряд ли его отдельно от городов Устюжны и Мологи, что стояли на той же водной артерии, «вырезали» для передачи в удел царевичу и Нагим.

Исходя из тех условий, в каких и каким образом царевич Дмитрий был наделен статусом удельного князя, территория удела с центром в Угличе должна быть урезана до минимума. Вот только была ли эта территория уделом в том понимании, в каком это было ранее?

Институт удельных княжеств на Руси начал формироваться после смерти Ярослава Мудрого. Окончательный же распад Русского государства на княжества случился после смерти Владимира Мономаха и сына его Мстислава. Каждый из уделов вел свою внутреннюю и внешнюю политику, чеканил свою монету, имел свои властные институты и вооруженные силы. Каждое княжество самостоятельно защищало свою территорию. Иногда, правда, князья приглашали друг друга на помощь для решения военных угроз, но нередки были случаи отказа в подобной помощи, по причине чего осуществлять оборону приходилось не только от внешних врагов, но и от других удельных князей.

Уделы то объединялись друг с другом, то в результате наследства несколькими потомками дробились на более мелкие. Постоянные усобицы между князьями, происходившие десятилетиями, способствовали ослаблению в той или иной мере каждого из княжеств и всей территории в целом. Это выражалось как в экономическом плане, так и во внешнеполитической сфере. В результате нарушался товарообмен внутри страны, прерывались внешние торговые связи Руси.

Нормализация жизнедеятельности удельных княжеств начинается в XIV веке со времени возвышения среди них Московского княжества. Московские князья становятся объединителями различных территорий. Объединяя земли, они в то же время начинают постепенно ликвидировать удельные княжества, лишая их тех преимуществ, которые они имели при самостоятельности. Особо преуспел в этом упоминавшийся ранее Иван III Васильевич Великий, которого прозвали «Собирателем земель Русских».