На правом берегу укры в свое время пытались вселиться в пещеры, но это не нравилось постоянным жильцам – саблезубым тиграм, пещерным львам и летучим мышам, – величиной каждая из них была тогда с хорошего нынешнего волка. Борьба за коммунальные удобства шла с переменным успехом.

К пещерам в сумерках идти было опасно, и вся огромная толпа укров вброд через реку направилась к своему поселению. Там было шумно и дымно – у многочисленных костров домочадцы укров коротали время перед сном. Костры в те времена были необходимостью, они надёжно отпугивали хищников и служили уличным освещением. Из самого большого двухэтажного арбузного дома напротив грандиозной тыквы – храма в центре поселения – навстречу колонне укров вышли седовласые, седоусые укры, отцы племени и старшины. От прочих укров их отличали щегольские набедренные повязки из лопухов и (помните?) почти выбритые лица, украшенные длинными усами.

Рыжеусый склонился перед самым седовласым укром. Тот слегка подёргал за усы рыжего, потом они обнюхали друг у друга задницы и, не обнаружив угрозы в чём либо, заулыбались и обнялись. Ритуал был соблюден. Седоусый пригласил рыжеусого внутрь тыквы. Стадо укров рассеялось вокруг священного храма из высушенной тыквы в ожидании счастливых перемен в последующей жизни.

Внутри тыквы было тепло и сладко пахло забродившими стенами. Там было ещё несколько уважаемых укров – даже эта гигантская тыква оказалась маловата для всех собравшихся. Они с трудом, но расселись вокруг обложенного камнями очага. На груди у каждого из них висела каменная табличка с именем владельца. У остальных укров в ходу были только клички.

– На чём мы остановились? Ах, да… Ну, негоже как-то нам на одном языке с человеками разговаривать! Они от обезьян обычно происходят, а мы… – начал заново заседание седоусый укр с табличкой «Аким» на груди.

– А мы-то сами от кого происходим? Да и хде здесь человеки? Это на Сириусе человеки были, так мы их всех… – с ехидцей прервал его укр с табличкой «Мыкола».

– Ну как от кого? От самого-самого первого Великого Укра! – не обращая внимания на зануду, продолжил Аким.

– А как его зовут? – нервно теребя длинный седой ус, спросил укр с табличкой «Опанас».

– А я почём знаю? Завтра соберёмся по тому вопросу и определимся, – ответил всезнающий Аким.

– А всё-таки с языком что делать? Его опять все человеки будут знать и понимать, – вмешался следующий укр, почесывая густую шерсть под табличкой с именем «Олесь».

– Придумать надо новый, свой, и назвать по-другому, пока человеков здесь ещё не создали! – громовым голосом рассудил укр с табличкой «Тарас».

– Мовой! – влез (надо полагать, не в свое дело) рыжеусый.

– Почему мовой? – с явным неодобрением к выскочке спросил Аким.

– А кто его знает? – стушевался рыжеусый без права на собственное имя.

– То, как мы свой язык назовем, – неважно. Важно, чтобы от него другие языки происходили… – повернувшись к безымянному участнику совета, произнёс Тарас.

– Голова у тебя! – с восхищением глядя на седоусого оратора, воскликнул рыжеусый. – А с человеками что теперь делать? Может, заранее по очереди всех изничтожим?

– Не моги так, отрок, думать! Рано ещё. Вон мы на Сириусе устроили майдан, почти всех тамошних человеков успели поубивать, и что? Вмешался наш Господь Сириусный и изгнал нас на эту планетку. Да и человеков тут ещё нет – всё у тебя задом наперед. Как можно убивать то, чего ещё нет? – ответил ему Тарас и тяжко, протяжно вздохнул, вспомнив родину. Остальные седоусые лишь покачали головами: «Молодо-зелено…»

– Не говори, чего не знаешь… Надо идти на окраину, подальше от этих мест. Тутошний Господь как раз ведь человечеством решил уже обзавестись. Точно. У него в Эдеме уже Адам какой-то бегает! Пусть поразмножается… – громко, с непонятной обидой в голосе произнёс укр с табличкой на груди «Беня».

– Да-да, – подтвердил Аким, – как малое дитя, тутошний Господь тоже вылепил на днях вот себе игрушку из глины, оживил и назвал вроде бы человеком. Надо точно узнать, как именно назвал. Нет бы свистульку какую… Теперь вот пару наверняка ему ищет. Ни к чему хорошему это не приведет. Так же и на нашем Сириусе всё было… Там ужиться с человеками нам не удалось и здесь похоже не удастся, если это и вправду человек.

– Нет, но здесь надо по-другому всё устроить. Катиться ещё на какую другую планету, думаю, что не стоит, – задумчиво прошамкал Олесь, дожевывая одного из тараканов, в изобилии шаставших по храму. – Сховаться подальше, подождать, и-и-и… опосля всех разом, шоб ни одного жалобщика в живых не осталось.

– Надо с ним деловые отношения наладить, – погладив свои косички на висках, предложил Беня. – А пока давайте устроим перерыв в заседании. Санитарный…

Великие укры только того и ждали: все зачесались и, помогая друг другу, стали избавляться от насекомых заселившихся в их одеяния из звериных шкур. Приматку укры на всякий случай связали и спрятали под камышовым навесом перед храмовой площадью. Она вначале огрызалась и пыталась кусаться, но быстро устала, да и укры особой враждебности или кровожадности не проявляли. Все ждали новостей из храма.

После санитарного перерыва совещание продолжилось.

– Братья, – обратился к присутствующим Аким, – хорошая мысль пришла от Бени. Как бы нам наладить отношения с местным Господом?

– А че тут налаживать? – удивился Беня. – Признаём его единым и сущим, отстёгиваем ему пенсию в виде жертвоприношений по тарифу, отправляем на покой в небеса и устраиваем все земные дела по своим понятиям!

– Согласен. Но нужны ещё посредники, нормальные решалы… Помните, как мы это дело провалили на Сириусе? – оглядывая членов совета, прогромыхал Олесь.

– Да-да, это дело важнейшее, – согласился с ним Мыкола. – Посредников из ангелов всяких и архангелов выбирать не стоит – жулье лицемерное. Придут, девок наших попортят (и так скольких уже попортили!), а потом такие святые, такие порядочные, что плюнуть охота. Всё подчистую выложат и расскажут Господу… И на нас свои проделки ещё свалят. И всё… Проходили мы это на Сириусе. Пройдохи…

– Да зачем столько нервов? – погладил свои косички Беня. – Здесь скинемся по масти, кто будет из наших первосвященником, понимаете это слово? Вот он и будет решалой между нами и здешним Господом. А чтобы у решалы был вовремя туз в рукаве, наберём ему катал – ну, этих… первосвященников.

– Согласен. Выборы, чтобы не тянуть зазря время, назначим на завтра, – поддержал автора идеи укр с табличкой «Соломон», но без косичек.

– Думаю, что мы гоним тут… – вступил в разговор молчавший до этого времени укр с табличкой «Моисей», тоже с косичками на висках. – Вначале – вначале вера в бога, потом – майдан… Повторять Сириус нельзя! Да и со здешним богом как можно скорей надо найти общий язык. Вот это я беру на себя… Скрижали я тута замастырю на камне. Заповеди у всех Всевышних на всех планетах одни и те же. Так что у меня ещё с Сириуса шпаргалки остались… – с этими словами он достал игральные кости, стаканчик и продемонстрировал несколько фокусов.

– Моисей прав. Вначале пусть здешний Господь нашу веру на себя примерит. Осторожней надо быть. Вон наружка из Сириуса в НЛО прячется, – оживился Олесь. – Так и шастают, так и шастают. Ангелов до обмороков доводят, правила воздушного движения нарушают.

– У местного Господа с нашим точняк связь есть. Пока только зелёных человечков видно. Зырят за нами, зырят. Случись что – огребем по полной… – ухмыльнулся Беня.

– Это точно. Могут и вежливых человечков подогнать из Сириуса. Не человеков, а человечков… Слышь, отрок, ты там особо местным ангелам не дерзи, особенно дежурным – не надо… Мы тебя сами порвем и не посмотрим, что на четыре года смотрящим избрали. Да, а что ты там за обезьянку приволок? – позевывая в кулак, обратился к рыжеусому Мыкола.

– Так это… Ваше задание как бы исполнял. Девку… в пару этому Адаму подыскал, – вдохновенно стал завираться рыжеусый. – Вроде нормальная, ничуть не хуже наших дивчин, но карлица. То что надо. С ростом под стать Адаму. Он же, поди, мелюзга, коротышка какой-то. От головы до пят безволосый. Совсем лысый, ну, если как у нас на Сириусе… – заулыбался рыжеусый. – Или я не прав?