– С тобой всё в порядке. Мы все не идеальны, что тут такого? – сказала Анна, оторвавшись наконец от картины. – Думаю, дело здесь не только в том, что люди часто обманывают друг друга. Может быть, в тебе слишком много сомнений и беспокойства просто потому, что ты ещё не нашёл своего истинного призвания. Может, ты слишком требователен к себе?

– Я всё ещё не понимаю, за что ты полюбила такого человека, как я.

– Ох, Марк, ты многого в себе не видишь. Ты хороший, просто потерялся. Поехали лучше со мной в галерею на следующих выходных, проветримся. Что скажешь?

Мы считаем, что крайне важно подробнее остановиться на таком неоднозначном периоде жизни человека, как детство. Именно там закладываются основы многих защитных механизмов, формируется сознание, поведение, понятие авторитета. В данном обсуждении будет крайне сложно обойти стороной фигуру Зигмунда Фрейда, ведь во многом именно благодаря его работам люди по-другому взглянули на развитие личности индивида. Но постараемся пока не погружаться в идею о том, как травматический опыт юности влияет на дальнейшую жизнь человека, затронем лишь вершину айсберга. Ведь есть и другая интересная сторона медали – генетические предрасположенности. Что влияет на нас больше: заложенное природой или внешние обстоятельства? Попробуем разобраться.

Любопытно, что именно дети являются истинным зеркалом человечества. Ребёнок ещё не научился говорить, но уже требует всё внимание родителей к своей персоне. Подобное желание любви и заботы, изначально продиктованное биологическими потребностями, в дальнейшем лишь разрастается и трансформируется в эгоизм, фокусировку на самом себе. Сознание, в свою очередь, включает иллюзию значимости в ощущение «я» – индивидуального, уникального и неповторимого.

Люди, у которых есть братья и сёстры, наверняка могут вспомнить, как боролись за любовь родителей и ставили друг другу палки в колёса. Так закрепляется заложенный в нас соревновательный элемент, сравнение себя с другими и соперничество. Родители могут поспособствовать развитию подобного сценария поведения, рассказывая ребёнку о том, каким он должен быть, когда вырастет. Или невзначай указывать на других детей, якобы ведущих себя лучше.

В зависимости от большого количества факторов – подавления или поддержки со стороны отца и матери, попыток подстроиться под заданные обществом стандарты поведения, врождённых нюансов характера – формируется личностная идентичность человека. Будут нативные предрасположенности раскрыты или же, наоборот, упущены, заранее предсказать практически невозможно.

Так, если внутреннее равновесие было нарушено, человек может продолжительную часть жизни плыть по намеченному его родителями пути – карабкаться по карьерной лестнице, залезать в кредиты, судорожно искать себе новую семью. По сути, встраиваться в паутину общества, безоговорочно принимая предложенные правила игры. И спустя годы, пережив несколько кризисов личности и болезненную социализацию, у него может появиться желание задавать вопросы: «Где я, кто я и как меня сюда вообще занесло?»

Однако полноценно рассмотреть детство не позволит охранная функция психики, так называемая инфантильная амнезия. Природа данного феномена до конца не изучена, но согласно одной из теорий мы не помним детство вследствие спутанности причинно-следственных связей. До определённого момента развития природа защищает нас, как умеет – через страх преждевременной гибели организма. За выживание мы платим немалую цену – к осознанному возрасту получаем хаос в голове, вялое подобие самостоятельности и невозможность контролировать окружающий мир. Воспоминания о раннем детстве для большинства людей так и остаются неразрешимой загадкой.

Вот почему так интересно порой практиковать самонаблюдение. Человек способен познавать себя и без стороннего вмешательства. Однако главным минусом подобного метода будет крайне ограниченный взгляд на ту или иную проблему. Можем ли мы действительно отыскать первоначальный источник мысли в голове? Откуда в нас появляются тревога и сомнения? Без внешнего мира нет внутреннего и наоборот. Но во внешнем нас поджидает ловушка, ведь мнение окружающих также предвзято и произрастает из ошибок и заблуждений личного опыта. Люди ограничены и почти всегда предвзяты, это стоит учитывать в каждом диалоге и наблюдении. Только поместив человека в некие стерильные условия эксперимента, можно попытаться сделать определённые выводы. Кстати, всё описанное в книге – набор мыслей разных людей, пропущенных через призму одностороннего восприятия авторов. Но вернёмся к первоначальной теме детства.

Малыши не способны наблюдать за собой, их по большей части бессознательная жизнь похожа на постоянное приключение. И приключение далеко не всегда приятное. В этом необычном периоде жизни крайне необходима поддержка и чувство собственной безопасности, ведь мы не только восхищены необъятностью мира, но также слабы и напуганы. Голова ребёнка переполнена вопросами, на которые у него пока нет ответов.

«Как же так? Ведь только что все мои потребности исполнялись по первому крику, а теперь меня бросают в этот жестокий мир? Здесь небезопасно, кто все эти люди, почему мама не может быть рядом всегда? Я хочу назад, туда, где тепло и понятно, где всё будет так, как мне надо».

В определённый момент развития ребёнок перестаёт отождествлять себя как часть матери, постепенно замечая её уязвимость. Она уже не способна защитить его от любой внешней опасности. Мать, как и дитя, физически слаба и зависима. Настоящее разочарование в родителях и осознание собственной беспомощности приводят ребёнка в ярость, которую он вымещает на окружающем мире. Физическая слабость усиливает чувство оторванности, а ужас отсутствия контроля над происходящим полностью поглощает неокрепшее сознание. Здесь в игру вступает процесс подавления, призванный помогать нам в адаптации к реальности. Жить с ощущением перманентного страха очень трудно, поэтому организм прячет его как можно глубже.

Детям необходимо в момент становления личности отделяться от родителей, дабы достичь контроля над внешним и внутренним, встать на ноги. Это нужно и самим родителям, поскольку чрезмерная привязанность формирует созависимые отношения, ослабляющие обе стороны. Также часто упускается вариант развития событий, при котором родитель и ребёнок просто несовместимы – мать будет отторгать не похожее на её представления дитя. Малыши в подобных случаях страдают не меньше, поскольку находятся в неравной ситуации и не способны понять отсутствие любви и ласки со стороны взрослого.

Показывая мир лишь фрагментами, понемногу объясняя правила игры в социуме, родители помогают ещё неокрепшему ребёнку принимать ритуалы общепринятой жизни. Однако индивиду, осознающему не только невозможность вернуться в мир матери, но ещё и узнавшему о факте будущей смерти, крайне сложно обрести чувство безопасности. И снова на помощь приходят защитные механизмы: обобщение, поиск авторитетов, формирование «я» – индивидуальности.

Половая принадлежность также диктует форму поведения в обществе, что для юного сознания является немалым стрессом. От банального выбора игрушек и одежды до поведения с противоположным полом – всё закладывается в человека, который говорить толком не умеет, ещё не способен понимать себя. Возникает необходимость рассматривать и перенимать модели поведения у родителя, обладающего теми же внешними признаками. И может быть так, что, даже став совершеннолетним, человеку будет тяжело сопоставить своё внутреннее ощущение «я» с телом, данным ему от рождения. Этот конфликт может провоцировать появление чувства вины, которое усложнит как поиск партнёра, так и общение с окружающими его в повседневной жизни людьми.

Известный многим основатель психоанализа, Фрейд, посвятил большую часть своей сознательной деятельности изучению фаз психосексуального развития личности. От него мы узнали о теории Эдипова комплекса и формировании полового самосознания. Фигура учёного, безусловно, оказала огромное влияние на дальнейшее развитие не только психологии, но и медицины, и даже искусства XX века. Кажется, что ни один разговор о половой роли человека не может обойтись без описанных Фрейдом теорий. Однако эти самые теории были неоднократно подвергнуты анализу его учениками и критиками и в наше время уже не являются основными. Поэтому авторы пока обойдут большую часть исследований учёного стороной, дабы не усложнять и без того насыщенную терминами главу.