Проходит время… Он уж ходит.
Среди ровесников вожак.
С ним вечно что-нибудь не так.
Пастушки говорят Яшоде:
«Пред тем, как нам доить коров,
и вечером, и утром рано,
твой Кришна вместе с Баларамой
приходит к нам и вновь и вновь
спускает с привязи телят,
чтоб те коров своих сосали
и всё до капли выпивали.
И вот уж много дней подряд
подойники пусты. О мать,
попробуй Кришну обуздать!
Твой удивительный сынишка
помимо прочего — воришка!
Он масло с йогуртом крадёт
и обезьянам раздаёт,
покуда те не наедятся
до сытости. Уж им не впрок.
Тогда смеётся твой сынок:
«Продукты ваши не годятся,
чтоб даже обезьян кормить!
О людях что уж говорить!»
Он с Баларамой бьёт посуду:
кувшины, кринки и горшки,
а глиняные черепки
потом разбрасывает всюду.
Мы масло в темноте храним,
горшки подвесив на качелях.
Но эти дети преуспели,
тьма комнат не мешает им.
Они всё видят без свечей:
Их украшенья так сияют!
Они к нам в спальни забегают
и щиплют наших малышей!
О мать, Яшода, наше мненье,
что лучше снять с них украшенья!»
«Что ж, я немедленно сниму
все кольца с Кришны, все браслеты,
чтоб Он не мог ходить во тьму!»
«Яшода, бесполезно это!
Снимать браслеты смысла нет.
Не знаем, что это за дети!
От Них всегда исходит свет.
Они всё видят в этом свете.
А если Им не удаются
Их планы что-то своровать,
Они отчаянно плюются
и мочатся на пол. О мать,
взгляни на своего сынишку!
Он слышит весь наш разговор.
Весь день Он действует как вор,
зато сейчас притих, плутишка.
Сама невинность, что сказать!»
Уже ребёнка отругать
Яшода, кажется, решила,
но, посмотрев Ему в лицо,
с улыбкой всё Ему простила.
«Он лишь дитя, в конце концов.
Да, жалоб впереди немало».
«Ваш Кришна землю ест тайком».
Яшода к сыну прямиком,
за руку сорванца поймала.
«О Кришна, почему украдкой
Ты землю ешь? Ответь скорей!
Я слышу жалобы друзей».
«Поверь Мне, мама, всё в порядке.
Всё лгут друзья и Баларама,
чтоб Мне твой гнев пришлось терпеть.
Ты можешь просто посмотреть,
ты можешь убедиться, мама!
Поверь, Я правду говорю!»
«Открой-ка рот, я посмотрю!»
Услышав это приказанье,
ребёнок, Кришна, рот открыл.
Он был по-детски очень мил.
И вдруг красоты мирозданья
во рту увидела Яшода:
пространство, множество планет,
бескрайние Вселенной своды,
огонь, Луну и звёздный свет,
леса, моря без берегов,
эфир и земли в океане,
все чувства, всех полубогов
и все объекты всех желаний.
Ещё увидела она
во рту у Кришны воздух, воду,
сознанье, качества природы
и формы, коими полна
Вселенная, времён движенье.
Она увидела себя
берущей Кришну на колени,
чтоб грудью накормить, любя.
И, чувствуя благоговенье,
в догадках мучилась она:
«Что это? Грёзы? Сновиденье?
Иллюзий чудных пелена?
Я, кажется, сошла с ума…
Я вижу вещи в новом свете.
Мой Кришна мистик? Или маг?
Бывают же такие дети!
Мне нужно Богу помолиться.
Его энергией творится
весь мир, имущество, семья,
тела, иллюзия моя,
что муж мой — Махараджа Нанда,
что Кришна — часть меня, мой сын,
что я — царица, властелин.
Да-да, мне помолиться надо,
чтоб в заблужденье не впадать».
Яшода стала размышлять.
Но, рассуждая очень тонко,
на Кришну вновь, как на ребёнка,
она глядит. «Дитя моё!»
И чувства матери её
уносят прочь от рассуждений,
и Сам Источник всех творений
забрался на колени к ней
по высшей милости Своей.
Всю прелесть детских игр Его
Яшода с Нандой созерцали,
Его кормили и ласкали,
уже не ведая того,
как много праведных деяний
пришлось им в прошлом совершить,
чтоб Кришну на руках носить,
как много разных испытаний
они прошли в былые дни.
Читатель, в прошлое взгляни:
когда-то, на заре творенья,
сам Брахма их благословил,
чтоб Кришна их ребёнком был,
и вот сбылось благословенье.
Исполнились слова творца:
как мать родную и отца
Яшоду с Нандой принимая,
всё их вниманье поглощая,
Господь с экспансией Своей
играл как мальчик в их селенье.
И весь Вриндаван в умиленье
взирал на этих малышей.
