А вот в Западную и Северную Европу арии продолжали совершать хоть и организованные, но уже относительно маломасштабные миграции, вплоть до середины I тысячелетия нашей эры.

Третья Великая миграция началась в конце III тысячелетия до нашей эры, уже с территории Передней Азии. К этому времени местные арийские государства, построенные в союзе с автохтонными племенами, стали настолько успешными и многолюдными, что им, в соответствии с уже озвученными законами социальной эволюции, остро потребовалась миграционная экспансии. Поэтому с территории Передней Азии потоки арийских миграционных племён направились в Центральную Азию (современные страны – Туркмения, Таджикистан, Узбекистан, Казахстан, Кыргызстан) и в Южную Азию (в настоящее время – Афганистан, Пакистан, Индия).

В Индию а́рии пришли на рубеже III и II тысячелетия до нашей эры. Ещё до основания арийско-ведической государственности, арии оказали значительное культурное влияние на автохтонную Индскую цивилизацию.

Миграции а́риев с территории Ирана в Южную и Центральную Азию продолжались до начала нашей эры.

На всех новых территориях а́рии основывали свои поселения и города, и со временем, благодаря технологическим преимуществам сельского хозяйствования, разрастались в большие популяции, составляющие либо значительные, либо подавляющие доли местного населения. Арии всегда и везде стремились к максимальному сохранению базовых оснований своей этнической самобытности: родного языка, традиций, мифологии и обрядов, социального устройства.

При наличии многочисленного автохтонного населения на каких-либо территориях Европы или Азии, а́рии, как правило, включали элиту местных племён в свои ряды и тем самым способствовали формированию новых этносов на основе своей более высокой культуры и технологических знаний. При этом менее развитые языки местного населения естественным образом трансформировались на основе арийского языка. Так формировалась самая большая языковая семья на Земле – «индоевропейская». Количество людей, говорящих на этих языках, в настоящее время приближается к 3 миллиардам.

Носители индоевропейских языков проживают на всех континентах и в большинстве стран, поэтому правильнее было бы вернуться к ранее существовавшему названию «арийские языки». Очень жаль, что самоназвание, культура и символика древнейшего народа, стоявшего у истоков человеческой цивилизации, в том числе у истоков русской цивилизации, оказались скомпрометированы мелькнувшим на горизонте истории кровавым нацистским маньяком.

И действительно. Арии стали катализатором развития или прямым источником большинства древнейших цивилизаций: месопотамской, египетской, хеттской, иранской; а также последующих древних цивилизаций: этрусской, кельтской, греческой, римской, скифской.

Скифы – это прямое продолжение цивилизации артаев-ариев на Русской равнине.

Такими же древнейшими на нашей планете, но независимыми от а́риев цивилизациями, являются только индская (развивалась примерно с середины V тысячелетия до нашей эры, но ко времени прихода а́риев в долину Инда, в самом начале II тысячелетия до нашей эры, эта цивилизация уже пришла в полный упадок) и китайская цивилизация (зародилась в начале VI тысячелетия до нашей эры).

Четвёртой Великой миграцией стало расселение сая́н, которое началось также с территории Алтая и Саян в начале II тысячелетия до нашей эры. С бо́льшей или меньшей интенсивностью, из этого и соседних регионов, сая́не и их производные этносы – главным образом, тюркские – совершали миграции в течение трёх тысяч лет, вплоть до позднего средневековья.

Потенциал экспансии саян-прототюрок с территории своей метрополии в Саянах стал постепенно сходить на нет и иссяк в середине I тысячелетия нашей эры. Вскоре метрополия саян, как и алтайцев до них, совсем перестала играть заметную роль в истории. Причина в том, что сельское хозяйство больше не являлось основой лидерства этносов и государств: на первый план вышли технологии промышленного производства, успехи торговли, эффективность денежной политики и системы государственного управления. Всего этого в регионе Алтай-Саяны-Байкал так и не появилось. Почему? Потому, что слишком долго эти места были донорами пассионарного населения для всего остального мира.

Потенциал экспансии тюрок, как пост-саян, с западной части Великой Евразийской степи, сохранялся на очень высоком уровне вплоть до XIV века нашей эры. Причина их успеха во многом в том, что они, владея Степью, стали цивилизационными посредниками между классическими городскими государствами Европы и Азии. Благодаря этому, они не только контролировали торговлю, но и развивали необходимые технологии и ремёсла.

В рамках Четвёртой Великой миграции важно отметить её наиболее известную составную часть – так называемое «Великое переселение народов» в IV–VII веках нашей эры. Началом этого переселения стала миграция с территории приалтайской степи в Европу племенного союза гуннов. Гунны, вопреки про-римским и евро-центристским историкам, обладали развитой для своего времени государственностью, культурой и даже рунической письменностью. Это был многочисленный этнос, сформировавшийся из потомков саян. Гунны не «бежали от усилившихся китайцев», а планомерно выдвинулись в Европу всё по той же причине перенаселения своих традиционных территорий. Гунны пришли на юг России в самом начале IV века, но не достигли здесь большого успеха в экспансии, так как местные высокоразвитые арийские племена скифов, живших несколькими союзными царствами, не дали им широко развернуться и осесть. Скифы лишь отступили на сотню – другую километров севернее. Поэтому гунны, не сбавляя напора, двинулись дальше в Европу, раздвигая и будоража местные племена и народы, которые пришли в движение и буквально перекроили этническую карту Западной Европы.

Пятой Великой миграцией можно считать постепенное расселение по Европе уральцев (также их условно называют финно-уграми). Напомним, что уральцы – это ветвь байкальцев, вытесненных саянами примерно три тысячи лет назад с Байкала. Часть этих байкальцев, спустя примерно одну тысячу лет, пришла через Западную Сибирь на Урал. То есть, этот переход был скорее постепенным расселением, чем организованными миграционными походами.

На протяжении этой тысячи лет по пути расселения, байкальцы контактировали с многими местными западносибирскими племенами. То есть, тысячу лет байкальцы находились в перманентном этногенезе. Придя в конце старой эры за Урал, будущие «финно-угры» создали множество поселений. В течение нескольких веков они превратились в мощный племенной союз, обладавший начальной государственностью. И вскоре начались их миграции.

Первые потоки уральцев пришли из-за Урала в Восточную Европу в I веке новой эры. Миграционные племена уральцев были не очень многочисленны и не имели преимуществ в технологиях и военном деле по сравнению с уже проживавшими там европейскими народами. Некоторые группы осталась в русской глубинке, но бо́льшая часть пошла к побережьям – в Прибалтику, Польшу, Германию. В эту волну уральцы повсеместно в Центральной и Восточной Европе оказались в подавляющем меньшинстве, полностью ассимилировались и потеряли свою этничность, за исключением большого племени на территории будущей Венгрии. Также повсеместно, кроме Венгрии, уральцы первой волны перешли на пост-арийские языки славянских племён, почти исключительно заселявших в то время Восточную и Центральную Европу. Наибольшая, после Венгрии, плотность уральцев, хотя и ассимилировавшихся, и перенявших пост-арийские основы языка, образовалась среди балтов (литовцы и латыши).

Вторая, более мощная волна уральцев пришла на Русскую равнину в III веке нашей эры. Часть из них влилась в местных славян – в русских, и ассимилировалась. В эту эпоху славяне абсолютно доминировали в Европе под разными этнонимами, от Урала до западной Германии, от Поморья и Эстонии до Венеции, Болгарии и Кавказа. Но об этом – позже.