Подчеркну: первопричиной нашего плана является отнюдь не желание отомстить. Человечество должно расписаться в принципиальной неспособности организовать свою жизнь в интересах даже не всех людей, но большинства. Очевидно, что ход истории вскоре сделает наше пребывание на этой земле невыносимой, жуткой пыткой. Бессмертные не образно, но по-настоящему, всей полнотой восприятия позавидуют мертвецам.
Небо озарили слова Шопенгауэра:
Постучитесь в гробы и спросите у мертвецов, не хотят ли они воскреснуть, – и они отрицательно покачают головами.
Взываю не только к подданным Российской империи, но к 99% всех обитателей нашего пока еще бренного мира, ко всем людям доброй воли. Неужели вы хотите влачить жалкое существование: в постоянном страхе, постоянной тоске и необъятной лжи? А потом – вместо надежды на избавление в смерти обрести так называемое бессмертие, чтобы отбывать посмертное заключение в каком-нибудь рукотворном паноптикуме?!
Друзья! Люди научились верить во что угодно, в любые новые сущности, подчас неуловимые. Научились верить истово, яростно, свято и коллективно. Все началось с обожествления всего и вся охотниками и собирателями. Потом появились разнородные боги, каждый из которых настаивал на собственной исключительности, затем на авансцену вышли платоновские идеи, кантовские вещи в себе. Друг друга сменяли сонмы философов, мыслителей. Мир накрыла волна смыслов и текстов, иллюзий и представлений.
Но желающих изрекать «истины» много, а мир один. И однажды сознанию начинает недоставать сложности мира. Реального мира становится мало. Мы давно не замечаем, где игра превращается в действительность и где реальность переходит в игру; где факты и где частные мнения; где правда и где так называемая «гниющая правда»?
Кружится голова! Мы бесконечно чему-то верим. Верим всему чему угодно и нет никакого проку от этих вер. Должен же наступить конец этому настоятельному безумию?! Один «мудрец» полвека назад провозгласил «конец истории». И где этот конец? Вопрос риторический. Мудрость заключается в том, что он на этом «конце истории» хорошо заработал и утешил себя известностью. Помните: пока 99% людей во что-то верят, один процент прибирает к рукам весь мир.
Потому прошу вас поверить мне – в последний раз! И поддержать мой план! Обещаю, наша совместная новая сущность не станет очередной лукавой идеей, предназначенной для того, чтобы запудрить вам мозги. Она в полной мере, от начала до конца, солидарна с фундаментальными законами физики, которые пока никто не отменял.
Убежден, именно в таком Исходе, Исходе с большой буквы – в возвращении нашего мира к предельной реальности и справедливости – состоит подлинное предназначение России, ее предначертание. В далеком 1917 году наши предки изменили ход мировой истории. «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью», – пелось в «Марше авиаторов». И, действительно, мы продемонстрировали миру несбыточную сказочную быль. Пусть эта сказка подчас была суровой, страшной, кровавой. Но все-таки мы на время изменили то, что казалось незыблемым, совершили то, что казалось немыслимым. Эксперимент, поставленный Россией, обеспечил десятилетия социального процветания народных масс Запада. Это процветание улетучилось после развала Советского Союза.
Мы повторим фантастический опыт 1917 года в XXI столетии – как уникальный, непревзойденный и окончательный!
Вместо лукавой игры, в которой постоянно проигрывают 99% невольных игроков, вместо мнимого движения к мнимым целям, вместо новых заблуждений, миражей и тщетных потуг, вместо новых митингов, выборов, пены у рта и последующего крушения надежд мы наконец-то попадем в РЕАЛЬНОСТЬ – реальность страшную, но ПОДЛИННУЮ, ЧЕСТНУЮ. Она станет ПРАВДОЙ безо всякого гниения, она станет ЯВЬЮ безо всяких оптических иллюзий и субъективизма, без какого-либо насилия над сознанием! В этой суровой реальности проиграют все. А значит – 99% людей впервые станут победителями.
В небе высветилось:
Некоторым не удается жизнь, ядовитый червь гложет им сердце. Да приложат они все силы свои, чтобы смерть лучше удалась им.
Таков мой план. Такова моя идея. Один известный мыслитель считал, что только идеи и правят миром… Что ж, идеи могут быть первичны. Но они не бескорыстно витают в воздухе. Идеи борются друг с другом и обрастают далеко идущими интересами и властью. Наша идея – иного рода. Никакого злого умысла, никакой интриги, никакого себялюбия, никакого стяжательства. Наша идея – прекратить всякое насилие над большинством. Этот мыслитель писал: «В настоящее время люди особенно ждут более глубокого диагноза, особенно готовы принять его и испробовать на деле все, что будет казаться имеющим хоть какие-нибудь шансы на успех». Я в это верю!
* * *
Матушкин неспешно подошел к столу. Снова выпил и закусил.
Обращаясь к вам, вспоминаю диалог Лукавого с Левием Матвеем. В особенности, самую важную его часть, когда Воланд бросает собеседнику: «Не будешь ли ты так добр подумать над вопросом: что бы делало твое добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли тени? Ведь тени получаются от предметов и людей. Вот тень от моей шпаги. Но бывают тени от деревьев и от живых существ. Не хочешь ли ты ободрать весь земной шар, снеся с него прочь все деревья и все живое из-за твоей фантазии наслаждаться голым светом? Ты глуп».
Предлагаю вам решительно отринуть софистику Воланда! Да, мы глупы! А он – бесконечно и беззастенчиво умен. Это – непреложный факт. А факт – самая упрямая в мире вещь. Но теперь нас интересует дальнейшее. А дальнейшее состоит в том, что тени сгущаются. Они смеются над нашей глупостью. Они все непрогляднее. И вскоре мы станем считать тенью наш подлинный человеческий облик. Мы нисходим в мир теней. Где зыбкие тени – призрак нашей власти над нашей собственной судьбой. И вскоре участь несчастного Берлиоза, подвергнутого усекновению головы, ушедшего по воле Воланда в небытие, покажется нам манной небесной. И потому, в отличие от нерешительного и непоследовательного Левия Матвея мы говорим: «ДА – мы готовы ободрать весь земной шар!». «Сотри случайные черты – И ты увидишь: мир прекрасен», – сказал поэт. Сотрем случайные черты и пусть Воланд идет туда, куда не посмел послать его булгаковский персонаж!
Итак, если вы согласны с тем, что проблемой нашей жизни являются не дураки и дороги, не бездарные коррумпированные чиновники, не технологии, не международные противоречия, не ограниченная способность человеческого разума «объять необъятное», а сама жизнь, если вы согласны с тем, что ни универсального, ни индивидуального решения проблемы жизни в рамках самой жизни не существует – закройте книгу Жизни.
Небо озарилось новой мудростью:
Решение проблемы жизни состоит в исчезновении этой проблемы.
Хочу подчеркнуть: я обещал предложить вам рецепт решения всех ваших проблем, а не исполнения ваших желаний. Я не называл себя золотой рыбкой из сказки. Проблемы решить способен. Желания исполнить не в состоянии. Как смог объяснил вам, что жизнь никаких ваших желаний не приемлет. Ее задача – отягощать вас все новыми и новыми испытаниями, все новыми и новыми бедами и страданиями. Дальше будет хуже, много хуже. В конце концов…
* * *
Матушкин смолк и в отчаянии махнул рукой. Он снова неспешно подошел к столу, выпил и закусил, и перешел к заключительной части выступления.
Осознаю, что мое предложение нуждается в широком общественном обсуждении. Не считаю возможным в одно лицо принимать решение по такому экзист… (Матушкин запнулся) экзист… (Матушкин снова запнулся) блядь (вырвалось у оратора) экзистенциальному (Матушкин медленно проговорил заплетающимся языком вычурное слово) вопросу как вопрос Исхода. Предлагаю вынести этот вопрос на общенародный референдум. Предлагаю презреть достижения лживой цифровой эпохи и провести народное волеизъявление по старым добрым правилам: с живыми участками, урнами для голосования, бумажными бюллетенями. Такой подход позволит обеспечить максимальный общественный контроль при подсчете голосов, исключить недоверие к результатам голосования.