Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Аджир заметил, как он крался через кусты, и, указав воинам на шевелившийся куст, предупредил их, чтобы все дружно стреляли.

Караульные сделали залп и бросились из засады к зарослям. Тут они увидели, что застрелили не Каршва, а князя. Так бесславно погиб злой Нахарбей.

После его смерти стал княжить Каршв. Через несколько дней он отправился к пастуху, которого считал своим отцом. Его встретили с такой радостью, словно он воскрес из мертвых.

Каршв взял с собой пастуха и его жену и вместе с ними поехал к своим родителям. Аджир, которого он сделал управителем, был при нем неотлучно. Бедные родители Каршва уже состарились и хворали, но когда увидели сына, забыли и старость и недуги.

Каршв увез к себе своих родителей и воспитателей и поселил их в княжеском дворце.

Вскоре умерла жена князя Нахарбея, а жена Каршва привязалась к родным своего мужа и даже полюбила их.

Так сын бедного крестьянина стал управлять страной. А народ шутил:

— Ветка сама нагибается к козе, которой не суждено умереть.

Абхазские сказки - i_187.jpg

Абхазские сказки - i_188.jpg

Жадный мулла

Абхазские сказки - i_189.jpg
ДАВНИЕ времена жили в одной деревеньке два бедняка. Однажды пошли они на заработки в соседнее село.

Там им попалась подходящая работа, и за год они заработали по сто рублей.

— Послушай-ка, — сказал один бедняк другому, — ведь двести рублей деньги немалые. Спрячем их куда-нибудь от греха подальше или отдадим на хранение надежному человеку.

Долго раздумывали они, как быть с деньгами, и, наконец, вспомнили про муллу, который жил в том селе и на всех пальцах носил колокольчики.

— Мулла, зачем ты подвесил к пальцам колокольчики? — спрашивали, бывало, его.

— Везде летают комары, бабочки и божьи коровки, и я могу случайно задеть их. А мои колокольчики предупреждают эти созданья об опасности. Ни одного божьего творенья я не смею обидеть.

Вот один из бедняков передал свой заработок на хранение этому мулле. А его товарищ решил хранить свои деньги у себя.

Прошло время, бедняк, отдавший свои сбережения мулле, пришел к нему и попросил вернуть деньги. Мулла возмутился:

— Откуда такой оборванец, как ты, мог иметь сто рублей? Да это тебе просто приснилось! — и мулла выгнал бедняка, размахивая руками, на которых устрашающе звенели все десять колокольчиков.

Ограбленный бедняк сел у дороги и залился слезами. Тут к нему подошла какая-то женщина. Посмотрела она на него и сказала:

— Нашел место, где сидеть и плакать! Кто тебя обидел?

Бедняк рассказал, как его ограбил мулла. Женщина задумалась, потом сказала ему:

— Приходи завтра в полдень к мулле, он отдаст тебе деньги. Впредь же будь умнее и не соблазняйся ни сладкими речами, ни звоном колокольчиков.

На другой день в полдень эта женщина пошла к мулле и обратилась с просьбой принять на хранение пятьсот рублей, оставленных ее мужем-купцом, который уехал собирать долги.

— Я живу одна и боюсь, чтобы на меня не напали грабители, — сказала она.

— Хорошо поступаешь, дочь моя, — ответил обрадованный мулла. — Лучшего места хранения, чем у меня, ты не найдешь. Недаром меня осаждают люди с просьбами сохранить их состояние.

В это время и зашел к мулле бедняк, чтобы настойчиво потребовать возврата денег. Мулла был раздосадован, но утешал себя мыслью, что если он вернет бедняку сто рублей, то сегодня же получит от женщины пятьсот, значит, чистых денег у него все-таки останется четыреста рублей.

Мулла отдал бедняку деньги, и тот ушел.

Вдруг пришла дочь купчихи и, по сговору с матерью, сообщила, что приехал отец. Женщина, услышав это, стала приплясывать. Хитрому мулле не оставалось ничего другого, как присоединиться к ней, чтобы сгладить свою досаду.

— Ходжа, я танцую потому, что вернулся мой муж, а тебя-то что заставляет плясать?

— Твоя хитрость, — ответил мулла. — Мы оба пляшем, но это не значит, что оба радуемся.

Абхазские сказки - i_190.jpg

Абхазские сказки - i_191.jpg

Спинодрал

Абхазские сказки - i_192.jpg
ЫЛО на свете трое братьев. Жили они все вместе, очень бедно.

Однажды старший брат говорит:

— Пойду-ка я, наймусь где-нибудь в пастухи или батраки. Заработаю денег, а на эти деньги куплю скотину.

Сказал и отправился в путь.

Шел он, шел и встретил на дороге какого-то человека. А это был безжалостный скупой богач, по прозвищу Спинодрал. Он как раз искал пастуха.

— Зачем и куда идешь? — спросил Спинодрал.

— Ищу работу, — ответил бедняк. — Хочу заработать да купить скотину.

— Пойдем ко мне, — говорит ему Спинодрал. — Послужишь у меня до следующей весны пастухом, пока не закукует кукушка, и заработаешь сколько надо, чтобы купить скотину.

Бедняк согласился. Но после того, как они сговорились о плате, Спинодрал сказал:

— Раз уж ты будешь у меня служить, то знай, что я держусь обычая: кто первым из нас обидится, у того другой вырежет со спины кусок кожи такой величины, какая нужна на подошву для пары чувяк. Если я первым обижусь, ты сдерешь с моей спины кожу.

Не понравилось такое условие старшему брату, но делать было нечего. Пришлось ему согласиться и пойти за Спинодралом. Вечером они поужинали и улеглись спать. А на следующий день, рано утром, Спинодрал подошел к своему пастуху и говорит:

— Вставай, вставай скорее! Иди вспаши мое поле!

— Очнись! — отвечает пастух Спинодралу. — Ты нанял меня в пастухи, чего посылаешь землю пахать? Я не хочу! — и пастух хотел было уйти, но Спинодрал сказал ему:

— Видишь, ты уже обиделся!

Повалил пастуха и вырезал из спины кусок кожи. От этой раны пастух умер.

Вскоре после этого отправился на заработки второй брат. Встретил и он Спинодрала. Сговорились они о службе, и Спинодрал опять поставил условие: кто первый обидится, у того из спины вырезать кусок кожи. Бедняк согласился и последовал за Спинодралом.

Вечером они поужинали и легли спать. На другой день, рано утром, Спинодрал говорит пастуху:

— Вставай! Иди пахать мое поле!

— Вот еще! Я тебе пахать не нанимался! — ответил пастух и хотел уйти, но Спинодрал сказал:

— Ага, ты тоже обиделся!

Повалил он пастуха и содрал кожу с его спины.

Долго ждал младший своих братьев, но не дождался. Пошел и он искать работу. По дороге встретил Спинодрала, который погубил его братьев. Сговорились они о плате, о том, что работать надо до весны, до той поры, когда закукует кукушка. Бедняк принял условие Спинодрала: кто из них первый рассердится, у того из спины вырезать кусок кожи.

Они отправились в дом Спинодрала. На следующее утро Спинодрал говорит пастуху:

— Иди пахать мое поле!

— А где твое поле и чем его пахать? — спросил тот.

— Вот стоят запряженные быки, а на поле поведет тебя моя собака Пырпыл, — ответил Спинодрал. — Пырпыл будет идти вперед, а когда подойдет к моему полю, остановится и начнет рыть землю, с того места и начинай пахать!

Младший брат захватил соху и пошел за собакой. Пырпыл шел, шел, потом вдруг остановился среди леса и начал рыть землю.

— Чтоб тебя Алышкянтыр[26] забрал! Чего ты здесь, среди леса, вздумал рыть! — закричал пастух, махнул топориком и отхватил собаке хвост.

Собака с визгом бросилась домой. Когда она прибежала, Спинодрал заметил, что у собаки отрублен хвост.

«Если это сделал мой пастух, — нехорошо! Но все же посмотрим, что он наработает до вечера!» — подумал Спинодрал и остался дома.

вернуться

26

Алышкянтыр — божество собак.

49
{"b":"634960","o":1}