— В это время народ будет вздыхать в печали и унынии.
Как известно, этот период времени охватывает царство двух прусских властителей: Фридриха-Вильгельма III и Фридриха-Вильгельма IV. Первый из них имел несчастие быть противником великого Наполеона.
Второй имел еще более грозного противника: собственный народ, охваченный революционной бурей 1848 года…
Но по отношению к сыну последнего предсказатель Германн говорит:
— Он получит то, на что никогда не смел бы надеяться, ибо я вижу приближающимся то время, когда соединятся изумительные дары счастья, и сам король не будет знать размера своего нового могущества.
Предсказание это, — замечают комментаторы, — относится к императору Вильгельму I, победителю французов.
Согласно гекзаметрам монаха Германна, период времени от 1861 до 1888 г. явится вершиной блестящего развития Бранденбурга (будущей Пруссии, будущей Германской империи).
После этого Германн говорил:
— Наконец, скипетр попадет в руки того, который явится последним в списке королей…
Мы имеем перед собой, таким образом, первое предсказание относительно трагической судьбы нынешнего властителя Германии…
Но, — скажут, пожалуй, — предсказание о прекращении династии Гогенцоллернов не касается еще непосредственно судеб самой Германии.
Однако, и на этот счет у монаха Германна имеются указания, не оставляющие до своей ясности ни малейшего сомнения.
Он говорит:
— И тогда пастырь соберет свои стада, Германия — своих королей. Бранденбург, вполне утешенный за свои долголетние страдания, берет в свои объятия своих детей, освобожденных от иноземного ига. Древние стены Ленинского монастыря восстановятся.
Слова пророчества, касающиеся Германии и Бранденбурга, объясняются комментаторами так:
— Гогенцоллерны появились на троне Германской империи всего лишь в 1871 году. Говоря о соединении германских королей, монах Германн, очевидно, имеет в виду падение прусской гегемонии и восстановление прежней Германии, свободной в своем национальном развитии от владычества Берлина.
В переводе на современный политический язык это может означать только восстановление самостоятельности отдельных королевств, входящих в состав современной Германской империи.
На этом кончаются знаменитые пророчества настоятеля Ленинского монастыря, монаха Германна, жившего около восьми веков тому назад.
V
Не менее любопытны тик называемые «майнцские пророчества», названные так по вмени монастыря в окрестностях Майнца.
От предсказаний монаха Германна они отличаются прежде всего большей определенностью, охватывая значительно меньший период жизни Германии.
В отношении прошлого «майнцские пророчества» предсказали победоносную войну Германии с Австрией — в 1866 году и с Францией — в 1871 году.
Картина эта принадлежит кисти Вильгельма. Исполненная несколько лет тому назад, картина носит пророческий характер: она изображает морской бой в Гельголанде… Думал ли Вильгельм, что именно здесь разыграются события, которые раз навсегда сокрушат его династию?
К настоящему приурочивают следующие слова «майнцских пророчеств»:
— Эльзас и Лотарингия будут возвращены Франции через срок и пол срока (pour un temps et un demi-temps).
Это объясняют таким образом: со времени франко-прусской войны должно пройти «срок» 30 лет и «полсрока» 15 лет, а всего — 45 лет, и, следовательно, возвращение утерянных провинций приурочивается к (1871 + 45) 1916 году.
В одном пункте «майнцские пророчества» говорят:
— Горе тебе, народ севера, — седьмое поколение твое ответить за свои злодеяния. Горе тебе, народ востока, — ты прольешь невинную кровь и огласишь воздух криками печали. Никогда никто не увидит подобных размеров рати. Никогда никто не услышит более грозного шума.
Речь тут идет, по мнению комментаторов, — о Германии (народ севера) и Австро-Венгрии (народ востока).
О Вильгельме майнцские пророчества говорят еще более определенно:
— Вильгельм, второй по имени, будет последним королем Пруссии. Не будет никаких других наследников, кроме короля Польши, короля Ганновера и короля Саксонии.
Предсказание это по своей ясности не нуждается в комментариях.
Любопытно предсказание относительно длительности войны, которая повлечет за собою падение Гогенцоллернов.
— Три раза, — говорит майнцский прорицатель, — пройдет солнце над головами сражающихся и его не будет видно сквозь облака дыма.
Комментаторы полагают, что прорицатель имеет в виду годичный цикл солнца, т. е., что война продлится три года.
А вот предсказание его же относительно непосредственных результатов победы:
— Наконец, главный военачальник одержит победу. Два врага будут уничтожены. Остатки третьего обратятся в бегство на крайний восток…
«Два врага» — очевидно, Германия и Австрия.
Но кто третий, который побежит на восток?
До октябрьских событий на этот счет можно было всячески гадать.
Теперь участь «третьего» сама выбрала Турция…
VI
Остается еще упомянуть о предсказаниях одной гадалки, сделанных лично Вильгельму I в 1849 году, когда он еще не мог мечтать об императорской короне.
— Какова моя судьба? — спросил Вильгельм.
— Вы будете императором Германии, — ответила гадалка.
На вопрос изумленного Вильгельма:
— В котором году это случится? — гадалка ответила цифрами, расположенными в следующем порядке:
1849
1
8
4
9
---
Итог… 1871 год.
Точно так же был выведен год смерти Вильгельма I:
1871
1
8
7
1
---
1888
И, наконец, последний год существования Германской империи:
1888
1
8
8
8
---
1913
Это предсказание в свое время облетело газеты всего мира. Знают о нем и в Германия…
Как бы ни относиться к подобного рода предсказаниям, — они, во всяком случае, любопытны, как известное стремление человечества раскрыть таинственную книгу судеб.
Предсказаний всяких много, но людям свойственно запоминать только те, которые хотя бы отчасти сбываются.
И тогда интерес к возможности заглянуть в будущее еще более обостряется…
Очевидно, что-то можно угадать, предвидеть, предсказать. Размеры этого «что-то» зависят от способности предсказателя взвесить и измерить те силы «настоящего», которые творят «будущее».
Ибо все в мире управляется и совершается на основании закономерности и причинности явлений…
Аноним
МИР, ЗАЛИТЫЙ КРОВЬЮ…
Предсказание аббата Иоанна
В добавление к статье М. Строева «Пророчество о гибели Гогенцоллернов» («Аргус», № 21), мы приводим любопытное пророчество тарасконского аббата Иоанна, производящее глубокое впечатление. Латинский оригинал этого предсказания был найден еще в 1900 г. сыном умершего Адриена Пеладана, автора трехтомного труда «О пророчествах».
Пророчество это и тогда поразило молодого Пеладана, но он не придал ему особенного значения. С началом же настоящей войны невольно ему вспомнились пророческие «лапы леопарда» и он решил во что бы то ни стало вновь отыскать рукопись и перевести ее. По мнению Пеладана, брат Иоанн был французским монахом, жившим и написавшим свое пророчество в шестнадцатом веке.
Кайзер-Антихрист
1. Люди! Придет он и заполонит землю злом.
2. Настоящий Антихрист будет одним из монархов. Он будет проповедовать Господа и называть себя посланцем Его.
