Святейший патриарх Алексий мудро управляет Святой Церковью, точно соблюдает все церковные службы по Уставу. А вы, иерархи заграничные, по долгу святого евангельского учения должны молиться за страждущую Русскую Церковь, а не поносить ее.

Если ваш дух заражен духом злобы, не можете молиться, тогда хоть не поносите. Конечно, вы много можете наговорить в свое оправдание и привести тысячу причин раскола, но это не оправдает вас перед Богом. Бог — Нелицемерный Судья, воздаст всякому по делам его, и вы не свободны от Божьего правосудия за поношение Русского Православия.

Эту статейку написал от боли сердечной. Моя жизнь прошла, мои преклонные года напоминают мне: не сегодня, так завтра переход в вечную жизнь, ибо закон смерти неумолим.

Схиигумен Иоанн.

Без даты.

Человечество так оземлилось, совсем забывает, что наша жизнь — путь к вечности и приготовление к ней. Волнуются и мятутся в сей юдоли плачевной. Даже мало встретишь таких, с которыми можно поговорить о едином на потребу. Может быть, народ уже подошел своей жизнью ко Второму пришествию Спасителя, как ко всемирному потопу.

Не удержусь, сердце не выносит. Как наши богословы, скорее пустословы, отделились самочинно от Православной страждущей Русской Церкви, улетели в Америку, дерзают поносить Русскую Церковь и других заставляют следовать их безумию. Почтенный ты митрополит, одумайся. Почему ты так безумно поступаешь, поносишь Русскую Православную Церковь. Пишу эти строки и плачу.

Не поноси, а молись о ней. Вам там из Америки можно кричать, а того не можете понять, как трудно удержать кормило Православной Церкви при безбожной власти. Конечно, вы ученые, подвешенным языком можете наговорить много в свое оправдание, но очень погрешаете.

Прошу тебя и умоляю, вразумись, перестань поносить Святую Русскую Православную Церковь, а молись о ней. Ведь и язычники так не поступают. Где предстоят два зла, надо выбирать меньшее зло, а как же не признавать правительство, если они там живут. Закон Божий повелевал евреям, когда они были в плену у язычников, чтобы они молились за правительство страны. Наверное, ты это знаешь, а если нет, посмотри в Библии.

Совершенное Православие только и осталось в Русской Церкви. Святейший Патриарх Алексий строго следит за службами и требует все службы исполнять по Уставу. Я хорошо знаю: в других церквах православных дольше бывает панихида, чем отпевание. Ах, заграничные иерархи, бревна в своем глазу не видите, просто не хотите видеть, а сучки в страждущей Церкви увидели.

Из Финляндии одна дама ездила в Россию, была в церкви: «Народу много и усердно молятся. К стыду моему, я плохо изображала крестное знамение. Рядом стоящая женщина сказала мне: ты не православная, что ли, раз так плохо крестишься. Мне было стыдновато».

А Вы, Ваше Высокопреподобие, если не можете смириться, чтобы молиться о страждущей Церкви, не поносите и не осуждайте ее. Ибо Ваша ревность не по благочестию и не по Богу, а от гордости.

Прошу святых Ваших молитв и благословения.

Валаамец, схиигумен Иоанн.

11 ноября 1954 г.

Новый Валаам

Ах, какой ты безумный! Пишешь мне, что «не веришь в Бога и в Его святой Промысл и в бытие бесов». Неужели ты настолько духовно слеп, что не видишь в творении Творца — Всемогущего Бога. Все так чудно сотворено, и всему дан условный закон, и во веки веков он не изменится. Мне помнится, что я писал тебе о Боге и о творениях Его.

А относительно веры в существование бесов — кратко скажу из своего опыта. Жил я один в маленьком домике в Предтеченском скиту на Валааме: сам себе готовил еду, растил овощи, хлеб брал из монастыря, а изредка и сам пек. Ночи любил проводить без сна: ложился всегда после двенадцати, в два или в три часа. Конечно, днем спал, сколько требовала природа.

Однажды, в девять часов ночи согрел самоварчик и вместо ужина стал пить чай. Вдруг слышу: кто-то идет по коридору, отчетливо слышны человеческие шаги. Хорошо помню, что двери заперты. У меня мурашки пошли по телу, а кот сгорбился, и шерсть поднялась дыбом, точно ждет: сейчас кто-то откроет дверь и войдет к нам. Я взял лампу, вышел в коридор, посмотрел везде — никого нет. Конечно, неверующий скажет: «Это галлюцинация». Нет, не галлюцинация, а именно бесы. Иногда были слышны стуки в раму, когда я читал свое правило, но все не буду описывать.

Вот еще приведу доказательство существования бесов, о чем и в Евангелии говорится. У меня был брат, жил в Петрограде, держал трактир, торговал хорошо. А я в то время жил на подворье Валаамского монастыря. Однажды приходит брат ко мне. Когда пришел в келью, почему-то стал очень волноваться. Я посадил его на стул, а вверху были иконы с мощами. Вдруг он вскочил со стула и закричал: «Гадкие-гадкие иконы!» — и побежал из кельи. Я остался в недоумении и думал: что это с ним случилось? Неужели бесноватый? Оказалось, действительно бесноватый.

На следующий день пошел я к ним, жена его говорит мне: «Когда пришел он домой, был очень взволнован и кричал, что он больше никогда не пойдет к брату, — там у него гадкие иконы». А когда я говорил что-то из Евангелия, он тревожился и говорил мне: «Не говори этого мне». Если покропят еду святой водой, он уже не ел, хоть и не видел, что ее кропили.

Мне нужно было ехать в монастырь на пострижение в мантию. Приехали в монастырь, попросили о. игумена поминать на Литургии моего брата, еще попросили некоторых схимников помолиться о нем. Совершилось пострижение, и поехали обратно в многомятежный мир. Взял я с собой корзиночку земляники из монастырского сада, покропил ее святой водой.

Приехав в город, пошел угощать ими брата. Смотрю, он кушает и благодарит меня за хорошие ягоды, а затем говорит мне: «Как ты уехал в монастырь, в одну ночь, только я стал засыпать, подходят ко мне два схимника и говорят мне ласково: “Не скорби, не скорби — будешь здоров”, — и ушли от меня, а я сразу же и поправился».

Этого случая я никогда не забуду. Верую в Бога и в Его могущество. Куда ни посмотрю — все меня удивляет, и чувствую Его творческий Промысл о судьбах мира и человека. Земной шар висит в пространстве; такая громадина чудно повинуется Творцу, исполняет условный закон, данный Богом, и прочие планеты, кометы, метеоры чудно совершают свое движение. Как вы, безбожники, смотря на все это чудное творение не можете признать Бога-Творца? Господь по Своей благости чудно все сотворил: дал условный закон и поддерживает мировой порядок до Своего Второго пришествия на землю — тогда этот чудный мир упразднится и будет другая, вечная жизнь, не имеющая конца.

Старец Валаамского монастыря.

Без даты.

Новый Валаам.

Люблю прочитывать изречения Святых Отцов, ибо они говорили краткими изречениями, но многим разумом. Некий старец сказал, что если душа имеет только слово, но не имеет дел, то уподобляется дереву, имеющему цветы, но не плод.

Чудный ты старец, как хорошо объяснил в кратких словах духовную жизнь. Ибо цветы только прельщают глаза — отошел от них и забыл, а плод насыщает человека и дает силы для поддержания жизни. Так и говорящие, те, которые говорят от дел, — их слова ложатся на сердце, точно пластырь на раны. Иначе у говорящих от обучения — чувствуется, что слова их рассудочные. Ибо вода и уксус имеют цвет один, но гортань различает брашно.

Старец Валаамского монастыря.

24 января 1955 г.

Новый Валаам

Некий иеродиакон сказал мне следующее: «В воскресенье во время соборного служения на Литургии у одного иеромонаха по принятии Святых Христовых Таин лицо озарилось, как у преподобного Серафима Саровского. Я смотрел на него и не мог оторваться от его лицезрения, так мне было приятно глядеть на него».