Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Вопрос: Тогда у нас есть существа второй плотности, обладающие первичной мотивацией по отношению к себе и, возможно, слабой мотивацией по отношению к служению другим, которая проявляется в отношении к ближайшей семье. Они идут в третью плотность, неся с собой эту склонность, но здесь оказываются в положении, где эта склонность будет медленно преобразовываться в то, что направлено в сторону общественной совокупности и объединению со всем. Я прав?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Тогда вновь появившиеся существа, которые только что совершили переход из второй плотности, всё ещё обладают сильной склонностью к служению себе. Должно быть много других механизмов, направленных на сотворение осознания возможности служения другим. Меня интересует, во-первых, механизм расщепления, когда сущность способна продолжать пребывание на пути служения себе, но этот путь постепенно приводит её в четвертую плотность. Полагаю, что сущность может начать, скажем, во второй плотности со служения себе, продолжать этот путь, просто оставаться на нём и никогда с него не уходить. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Во второй плотности концепция служения себе включает служение соплеменникам или группе. Во второй плотности не рассматривается разделение собственного «Я» и других «Я». Все рассматривается как «Я», поскольку, если племя или группа ослабляется, ослабляется и сущность внутри племени или группы. В начале третьей плотности сохраняется, скажем, наивная склонность или искажение в сторону рассматривания семьи, общества или даже страны, как своего «Я». Это искажение, хотя и безполезное для развития третьей плотности, не обладает полярностью. Разрыв происходит тогда, когда сущность воспринимает других «Я», как других «Я», и сознательно выбирает путь манипулирования другими «Я» на благо себе. Это и есть начало пути, о котором вы говорите.

Вопрос: Тогда, посредством свободной воли, в какой-то момент в опыте третьей плотности, путь расщепляется, и сущность сознательно, а, возможно, и безсознательно выбирает. Сознательно ли выбирает сущность свой путь в момент первоначального расщепления?

Ра: Я есмь Ра. Мы обобщаем, что всегда опасно с точки зрения точности. Однако мы осознаём, что вас интересует общее представление; поэтому мы убираем аномалии и говорим о большинстве. Большинство сущностей третьей плотности далеко уходит по выбранному пути ещё до осознания того, что путь сознателен.

Вопрос: Не можете ли вы сказать, какое стремление сотворяет импульс выбора пути служения себе?

Ра: Я есмь Ра. Мы можем говорить только метафорически. Одни любят свет, другие – тьму. Дело уникального и безконечно разнообразного Творца выбирать и играть своими опытами, как ребёнок на пикнике. Одни сущности наслаждаются пикником. Они находят солнце красивым, пищу вкусной, игры освежающими и сияют от радости творения. Другие предпочитают ночь, а свой пикник считают болезненным, трудным, полным страданий и исследованием порочности природы. Другими словами, сущности наслаждаются разными пикниками. Все опыты доступны. И только свободная воля каждой сущности выбирает вид игры, вид удовольствия.

Вопрос: Полагаю, что сущность, пребывающая на любом пути, может решить изменить путь в любое время и, возможно, возвратиться к началу. И изменение пути будет труднее, если сущность уже проделала длинный путь прежде, чем совершить изменение. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Чем больше поляризована сущность, тем ей легче изменить полярность, поскольку она будет обладать большим могуществом и осознанием. Поистине безпомощны те, кто выбрал безсознательно, но повторяет паттерны, не зная о повторении или об их значении.

Вопрос: Верю, что это очень важное положение. Представляется, что в поляризации заложен такой же огромный потенциал. У нас есть положительный и отрицательный полюс. Чем больший заряд вы накапливаете на любом из полюсов, тем больше разность потенциалов, и тем больше способность выполнять работу, как мы называем это в физике. Представляется, что та же аналогия применима и к сознанию. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Совершенно верно.

Вопрос: Представляется, что между тем, что мы воспринимаем как физический феномен, скажем, электрический, и феноменом сознания существует взаимосвязь. Расцветая из Одного Творца, они практически идентичны, но обладают разным действием. Это так?

Ра: Я есмь Ра. И вновь мы упрощаем ответ на ваш вопрос. Только одна физическая совокупность сотворена из многих-многих энергий или электромагнитных полей, взаимодействующих благодаря разумной энергии. Ментальные конфигурации или искажения каждой совокупности прибавляют поля электромагнитной энергии, искажая паттерны энергии физической совокупности. Духовный аспект служит в качестве дальнейшего усложнения полей. Сам по себе духовный аспект совершенен, но может осознаваться энергетическими полями совокупности ума и тела многими искажёнными и не интегрированными способами. Таким образом, вместо, скажем, магнита с одной полярностью, в совокупности ум/тело/дух у вас есть одна базовая полярность, выраженная в энергии фиолетового луча – сумме энергетических полей. На неё можно влиять мыслью всех видов, создаваемой совокупностью ума, искажениями совокупности тела, и многочисленными взаимоотношениями с микрокосмом, которым является сущность, и макрокосмом во многих формах, который вы можете представлять, рассматривая, как вы их называете, звёзды. Каждая звезда добавляет энергетический луч, который входит в электромагнитную паутину сущности в соответствии с её индивидуальными искажениями.

Вопрос: Не в этом ли корень того, что мы называем астрологией?

Ра: Я есмь Ра. Это будет последний обширный вопрос этого сеанса. Как вы говорите, корень астрологии – один из способов восприятия первичных искажений, которые можно предсказать посредством линий вероятность/возможность, скажем, космических ориентаций и конфигураций во время вхождения духа в физическую/ментальную совокупность и во время вхождения физической/ментальной/духовной совокупности в иллюзию. Это даёт возможность предположить основные области искажения. Однако здесь есть нечто большее. Роль астрологии можно сравнить с одним корнем из многих.

Вопрос: Можем ли мы что-то сделать для большего удобства инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Инструмент хорошо выровнен. Вы очень сознательны. Мы просим уделить больше внимания «одежде» ног, то есть тому, что вы называете совокупностью звуковых вибраций – обувь. Я есмь Ра. Я покидаю вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Творца. Адонай.

Сеанс 20

9 февраля 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Вернёмся немного назад. Что происходит с сущностями второй плотности, не «убранными» в начале третьей плотности? Полагаю, что были некоторые, не перешедшие в третью плотность.

Ра: Я есмь Ра. Будучи в третьей плотности, вторая плотность способна повторить часть своего цикла.

Вопрос: Тогда сущности второй плотности, не «убранные» в начале 75 000-летнего периода, всё ещё находятся на этой планете. За последние 75 000 лет, «убирались» ли сущности второй плотности в третью плотность?

Ра: Я есмь Ра. В высшей степени верно.

Вопрос: То есть всё больше и больше сущностей второй плотности переходят в третью плотность. Можете ли вы привести пример сущности второй плотности, перешедшей в третью плотность в недалёком прошлом?

Ра: Я есмь Ра. Возможно, самый распространённый переход сущностей второй плотности в третью – так называемые домашние животные. Поскольку животное подвергается индивидуализирующим влияниям связи между ним и сущностью третьей плотности, такая индивидуализация создаёт резкий подъём потенциала сущности второй плотности так, что, после смерти физической совокупности, совокупность ум/тело не возвращается в недифференцированное сознание этих видов.

42
{"b":"563068","o":1}