Карла: Концепция ограничения, особенно в форме физической болезни, может быть сама по себе незначительной вещью, если не возбуждать себя постоянными об этом мыслями. Я спрашивала себя, почему я выбрала такое состояние – вот почему? Ведь состояние это настолько меня ограничивает, насколько только можно представить. И хотя ревматоидная болезнь изменила каждый сустав в моём теле, сосредоточилась болезнь именно на руках, локтях и предплечиях, включая спину. Последствия: не могу ничего выполнять физического длительное время, даже просто печатать на машинке или за компьютером, не могу поднять тяжёлую вещь, не могу заняться уборкой по дому. В общем, я должна следить за собой в плане времени, посвящаемом той или иной работе, поскольку, если я увлекусь и сделаю работу до конца, то на следующий день уже не смогу встать. Поэтому мне приходится включать в ежедневные занятия много отдыха, поскольку, если в любое время я перейду границы «позволенного», то я тут же начинаю пожинать плоды этого в виде недомогания, и времени на восстановление требуется ещё больше. Спустя годы я как-то привыкла к тому, что вынуждена жить в мире-мирке, ограниченном до степени существования муравья-термита. Даже в годы обострения болезней, в начале 90-х гг, я продолжала работу по ченнелингу, переписывалась со студентами, с теми, кто искал моего совета, с друзьями. Мой голос стал слаб, потому что при напряжении голосовых связок я страдаю, но мои мысли стали подобны ветру, а в моём служении я получаю неописуемое удовлетворение. Но вообще-то я всегда была упрямой, легко на веру не брала ничего. К тому же я ещё и «работоголик», в том плане, что стараюсь выполнить то, что наметила, а это «зажигает», как все знают. Ну ладно, к дьяволу все болячки! Поэтому-то и получилось так, что совет Ра сберегать энергию для сеансов поначалу не нашёл во мне должного отклика. Однако кое-чему я всё же научилась, на собственном опыте, как это обычно происходит. Во-первых, я поняла, что мне надо смириться и делать то, что получается. Я очень ценю этот урок, и призываю каждого осмыслить его. Сохранять своё физическое тело в целости и сохранности, таким, какое оно есть – это акт любви к самому себе, а эта любовь учит и помогает.

Вопрос: Была ли проблема с почками 25 лет назад вызвана физической атакой?

Ра: Я есмь Ра. Ваше утверждение правильно только частично. Да, была физическая атака, ведущая к прекращению жизни в теле в то пространство/время. Однако главной вибрационной совокупностью этого события выступила воля инструмента. Этот инструмент просто желал покинуть этот план существования, потому что не видел для себя возможности служения.

Вопрос: Вы говорите, что инструмент сам себе создал проблемы с почками???

Ра: Я есмь Ра. Желание инструмента покинуть эту плотность снизило защитные механизмы уже и так ослабленной совокупности тела, а аллергическая реакция была так высока, что она спровоцировала усложнения, которые ещё больше исказили всю совокупность тела по отношению к нежизненности. Воля же инструмента, который нашёл, что для него в жизни всё же может быть служение, была причиной и ведущим фактором того, что комплекс вибрационных паттернов, который держал совокупность тела от сдачи в руки смерти, растворил все узы, стянувшие жизненность в узел.

26 июля 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы сообщить о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Всё как прежде, за исключением переходного искажения, уменьшающего свободный поток жизненной энергии.

Вопрос: Не могли бы вы пояснить, что такое переходное искажение?

Ра: Я есмь Ра. Это несущественная информация.

Вопрос: Тогда не будем об этом спрашивать. Не могли бы вы объяснить основные принципы, стоящие за ритуалом, который мы проводим для инициации контакта, и то, что я бы назвал основными принципами защиты белой магии?

Ра: Я есмь Ра. Из вашего вопроса мы поняли уместность включения в обсуждение причины переходного искажения жизненной энергии инструмента. Причина – стремление к сильному желанию выражения преданности Одному Творцу способом группового почитания. Инструмент жаждет защиты. Сознательно это проявляется в том, что он реагирует на аксессуары, способствующие внешнему выражению защиты – ритуал, цвета и их значение, придаваемые им системой искажения, которую вы называете церковью, распевание молитв и совместные молитвы благодарности. Но больше всего инструмент реагирует на то, что можно рассматривать как магию: на введение пищи, не принадлежащей этому измерению, а преобразованной в метафизическую подпитку, в результате которой это искажение выражается в виде призыва святого общения. Подсознательная причина – сильнее, чем желание – осознание того, что такое выражение, расцениваемое сущностью, как преобразование в присутствии Одного Творца, служит великой защитой сущности, пока она идёт путем служения другим. Принцип, стоящий за любым ритуалом белой магии, таков: так организовать стимулы, спускающиеся вниз по стволу ума, чтобы они способствовали выработке тренированной и очищенной эмоции или любви, которая становится и защитой, и ключом к входу в разумную безконечность.

Вопрос: Не могли бы вы пояснить, почему два сеанса назад небольшая ошибка, совершённая в ритуале, начинающем общение, позволила вторжение сущности с Ориона?

Ра: Я есмь Ра. Наш контакт – узкополосный и обуславливается точными предварительными условиями. Другие «Я», предлагающие служение на негативном пути, тоже обладают искусством фехтования. В этом контакте вы имеете дело со, скажем, силами большой интенсивности, проникающими в сосуд тела так же легко, как снежинка, и такими же кристаллизованными. Самые мелкие упущения могут нарушить упорядоченность паттерна энергий, формирующего канал для наших передач. В качестве информации можно заметить: пауза в контакте возникла из-за необходимости быть уверенными в том, что совокупность ум/тело/дух инструмента пребывает в безопасности, благодаря надлежащей конфигурации или плотности света, пока мы не разберёмся в ситуации. Намного лучше позволить нежизнеспособную оболочку, нежели неуместную совокупность ум/тело/дух.

Вопрос: Не могли бы вы описать или рассказать о ритуалах или техниках, используемых Ра в поисках направления служения?

Ра: Я есмь Ра. Говорить о внутренней работе в связи с эволюцией совокупности общественной памяти шестой плотности – это, в лучшем случае, ограничивать прямое общение, поскольку при передаче из плотности в плотность многое теряется, а обсуждение шестой плотности неминуемо сильно искажается. Однако мы попытаемся ответить на ваш вопрос, поскольку он полезен тем, что позволяет нам вновь выразить единство Творения. Мы ищем Творца на уровне совместного опыта, в чём не заинтересованы вы. Вместо того, чтобы окружать себя светом, мы становимся светом. Наше понимание таково: нет никакого иного материала, кроме света. Наши, как вы могли бы их назвать, ритуалы – это безконечно тонкое продолжение процессов балансирования, которые вы только-только начинаете исследовать. Сейчас мы стремимся к отсутствию полярности. Поэтому мы не призываем никакой внешней силы, поскольку наш поиск удовлетворяется по мере того, как мы становимся светом/любовью и любовью/светом. Это и есть равновесие, которое мы ищем – равновесие между состраданием и мудростью. Оно позволяет большее и большее понимание того, что мы можем приближаться к единству с Одним Творцом, к чему все мы так радостно стремимся. Ритуалы на вашем уровне развития содержат концепцию поляризации, и это самое главное в вашем конкретном пространстве/времени. Если вы зададите конкретные вопросы, мы можем продолжить объяснение.