Последний же гвоздь в гроб российской либерально-демократической идеологии забила дочь Егора Гайдара, по-настоящему великого российского реформатора, по масштабу личности сравнимого с великим Столыпиным, когда та, всегда позиционировавшая себя как убеждённого демократа, во время Украинского кризиса перешла на службу к украинским нацистам-бандеровцам. Хуже того, она не нашла ничего умнее, как пойти в подручные к одному из самых одиозных украинских нацистов, губернатору Одессы, бывшему президенту Грузии, организовавшему по приказу своих американских хозяев грузино-осетинский конфликт, преступнику, которого необходимо судить за преступления против человечности. Оценивать данный поступок иначе, чем предательство своей Родины, лично я не могу. Но ведь получается, что она и не была никогда ни настоящим либералом, ни демократом, ибо истинные демократы и либералы - это патриоты своей страны, они по определению не могут продать Родину за тридцать сребреников.

Все воры, олигархи, нацисты и их приспешники на самом деле не являются ни демократами, ни либералами, как бы они себя не называли. Настоящий демократ и либерал не может пойти на службу нацистам, ибо нацизм и либерализм - это противоположные идеологии. Настоящий демократ и либерал не может брать деньги у врагов своей Родины, ибо прежде всего любой политик в стране должен быть просто гражданином и патриотом, иначе ему просто нечего делать в политике. Вообще любой настоящий политик, какой идеологии он бы не придерживался, не может быть преступником, это самое главное.

В сознании нашего народа демократия - это не народовластие, либерализм - не права и свободы личности, а толерантность - не уважение к правам других людей. Российский народ по историческим причинам задержался в своём развитии на десятилетия, если не на целые столетия - в данном случае я просто констатирую факт этого и не говорю, что это плохо или, наоборот, хорошо, то есть не даю оценок. Впрочем, к этой теме мы еще вернёмся позднее, в третьей части книги. Поэтому у российского народа демократия означает враждебно относящиеся к России западными правительства и "наших" воров-олигархов, либерализм - получившие широкое распространение в ушедшем намного дальше нас в своём развитии западном обществе нетрадиционные сексуальные отношения, отказ от традиционных семейных ценностей, разрушение семьи, что для нашего общества, слава Богу, пока совершенно неприемлемо. Толерантность же нам видится, помимо терпимости к вышеназванным явлениям, как саморазрушение других основ западного общества - их национальной идентичности, когда Европа, в которой рождаемость среди коренного населения катастрофически мала, наводняется массой эмигрантов из Азии и Африки, того и гляди грозя превратиться в Объединённые Европейские Эмираты. Всё это чрезвычайно претит российскому мировоззрению, этике, традициям и культуре.

С точки зрения политического мировоззрения, то в условиях отсутствия общенациональной идеологии наше общество, словно чашка, разбитая вдребезги на мелкие осколки, также расколото на множество групп людей, у каждой из которых собственные политические взгляды. Уникальная особенность такой разобщённости народа заключается в бескомпромиссности этих идей и невозможности на данном этапе развития нашего общества их сближения даже в чём-то главном. Если имеются даже самые пустяковые несогла9сия и противоречия, они создают непреодолимую преграду для подобного объединения. Впрочем, это ещё хорошо, если у людей есть хоть какие-то политические убеждения, боюсь, что у очень многих наших сограждан, если не у большинства нашего общества, каких-либо политических убеждений нет вообще.

Одна из самых острых, хотя и временно скрытых, проблем в России - это вопрос межнациональных отношений.

В конце Перестройки, когда до уже предела ослабела старая советская государственная власть, а новая российская только-только зародилась и ещё крайне слабой, на Россию и растерянный русский народ набросились, словно стая воющих от жажды крови шакалов, все мировые русофобы. Поднялась целая буря антирусских настроений, причём одновременно в дальнем зарубежье, бывших странах социалистического лагеря, бывших республиках СССР и даже в самой России. Прежние враги Советского Союза по инерции перенесли свою враждебность на новую Россию и русский народ - они ликовали после поражения СССР в Холодной войне, гордо выражая своё презрение к новой России и испытывая непреодолимое животное желание потоптаться на костях поверженного соперника. С нашим государством перестали считаться, нас перестали уважать. Когда президент Путин неоднократно подчёркивает, что на арене мировой политической борьбы уважают только сильных, поэтому Россия должна быть сильной страной, он абсолютно прав. В послеперестроечное время Россия как государство было чрезвычайно слабым. Если бы у нас не было ядерного оружия, после распада СССР неминуемо бы началась новая мировая война, в результате которой нас просто с большой радостью разделили бы на части другие государства. Что делать, не мы были бы первыми, не мы были бы и последними. К счастью, благодаря наличию ядерного потенциала, до этого не дошло. Но Россия и русский народ после поражения СССР в Холодной войне и его распада оказались до предела униженными и оскорблёнными.

После того, как Москва добровольно отказалась от контроля над всеми бывшими так называемыми социалистическими странами, в них сразу же вспыхнула ранее долго сдерживаемая ненависть к России и русскому народу. Самое мягкое, как стали нас называть, это оккупанты. То же самое происходило и в бывших республиках СССР, кроме Белоруссии - слишком много общего у русских и белорусов, да и говоря по совести, это лишь две ветви одного народа, разделённые злой судьбой и историей на пятьсот лет. Русь была под монголо-татарским игом, Белоруссия под польско-литовским, пока в конце XVIII века не произошло наше воссоединение в результате раздела Речи Посполитой между Россией, Пруссией и Священной Римской империей.

Ненависть к России в бывших советских республиках и в Восточной Европе достигла в девяностые годы невероятных размеров. Сегодня она тоже никуда не исчезла, разве что стала чуть меньше. Помимо так называемой оккупации, за которую с нас стали также требовать какие-то нелепые компенсации, исчисляемые в астрономических суммах, русских заодно стали обвинять во всех смертных грехах - дескать у нас и культуры нет, мы варвары и дикари, у русских имперские амбиции, мы ничего не создали и не дали миру, мы нецивилизованные, нас нужно цивилизовать и выдрессировать по общемировым стандартам. Когда сносили памятники коммунистическим руководителям, прежде всего Ленину, то, как говорил Солженицын, туда им и дорога. Но вместе с ними сносили и сносят памятники российским воинам, массово оскверняют кладбища наших солдат, освобождавших мир от фашизма, что, на мой взгляд, свидетельствует о полном отсутствии культуры, нецивилизованности, варварстве, дикости и минимальных нормах приличий среди как раз народов тех стран, где всё это происходит.

В Восточной Европе поднялась настоящая вакханалия русофобии. Изо дня в день русских оплёвывали, оскорбляли, всячески издевались и унижали. Мы были вынуждены терпеть подобное унижение годами и терпим до сих пор. В девяностые годы руководство России, занимаясь фундаментальными преобразованиями государства, физически не могло защитить русских, и это бессилие государства, не способного защитить собственных граждан, ещё больше унижало нас.

Когда один народ считает себя выше всех, а другие народы - низшими по сравнению с ними, что даёт этому, якобы высшему народу право на угнетение низших народов, это называется национализм и фашизм, которые осуждаются всеми нормальными людьми мира. Но как назвать, когда множество, по крайней мере, десятки народов считают себя выше, чем какой-то другой народ, в данном случае русский, который, соответственно считают ниже себя, дав себе тем самым моральное право на дискриминацию русского народа, состоящее в том числе в нравственном унижении?