Путин, совершенно не признавая гибельности коммунизма для России, несмотря на все его манипуляции с демократией, тем не менее осуществил то, что было наиболее нужно нашей стране - обеспечил определённую стабильность, спокойствие, уменьшил преступность, несколько повысил значимость для общества государственных законов, сумел в условиях новой внешней угрозы, исходящей от Запада, консолидировать общество на основе патриотизма, восстановил государственную силу.
То есть все три наших последних правителя последовательно осуществляли именно то самое главное, что от них требовалось в смысле нравственного выздоровления нашего общества после смертельного заражения коммунизмом. На мой взгляд, это не случайная цепь благоприятных для России совпадений, всё это является естественным историческим процессом.
В истории Древнего Рима выделяют период в начале нашей эры, который называют временем правления "пяти хороших императоров", когда Римская империя достигла наибольшего могущества, а внутри неё была стабильность, верховенство законов и относительное спокойствие. По аналогии с этим названием последние тридцать лет я бы назвал временем "трёх хороших президентов" в российской истории. Впрочем, правление Путина ещё не закончилось, и я очень надеюсь, что он по итогам своего президентства всё же сделает для страны больше хорошего, чем плохого, что уже можно зафиксировать на сегодняшний день. Очень надеюсь, что следующие правители России тоже будут хорошими.
Считаю очень важным то, что впервые за последние двести пятьдесят лет Россией правят русские, если не считать короткий промежуток времени между Февральской революцией и Октябрьским переворотом, когда в принципе власть как таковая была очень слабой и скорее этот промежуток можно назвать периодом анархии. Последний российский император хотя официально носил фамилию Романов и представлял именно династию русских царей Романовых, имел к ним весьма отдалённое отношение. Настоящая династия Романовых пресеклась в 1761 году вместе со смертью императрицы Елизаветы I Петровны, следующим российским правителем стал её племянник немец Пётр III Голштейн-Готторпский. Поэтому фактически с 1761 года Россией правили немецкие императоры из династии Голштейн-Готторпских, чисто из политических соображений присвоивших себе фамилию Романовых, не имея для этого никаких фактических оснований. Следовательно и последний российский император Николай II должен правильно именоваться вовсе не Романовым, а Николаем II Голштейн-Готторпским, являвшимся, к слову, чистокровным немцем чуть ли не в большей степени, чем его супруга. Для сравнения, Николай II лишь по одной линии, причём по женской, через дочь Петра I Романова Анну Петровну является потомком основателя царской династии Романовых Михаила I Фёдоровича (царь России в 1613-1629 годах), также по этой же единственной линии он потомок Петра I. При этом, по восьми линиям, включая основную, мужскую, он является потомком современника царя Михаила Фёдоровича герцога Голштейн-Готторпского в 1616-1659 годах Фридриха III. По пяти линиям Николай II - потомок английского короля Георга I из Ганноверской династии (правил Британией в 1714-1727 годах), также немца и современника Петра I. Но уже Елизавета Петровна, последняя из династии Романовых, хотя в нашей истории и осталась как хорошая императрица, покровительница наук и искусств, в частности нашего великого гения М.В. Ломоносова, не была русской. Её мать Екатерина I, возведённая на трон своим мужем Петром I, была простой то ли эстонской, то ли латышской, то ли литовской крестьянкой. К тому же её первым мужем был рядовой шведский солдат, воевавший против России в армии Карла XII, затем её изнасиловал "птенец гнезда Петрова" Шереметев, у него её отнял и взял в свои любовницы фаворит Петра Меншиков, и лишь затем она дошла до постели самого русского царя. Таким образом последней русской правительницей России являлась племянница Петра I императрица Анна Иоанновна, скончавшаяся в 1740 году. Следующими российскими монархами, если не считать лишь наполовину русскую Елизавету Петровну, были чистокровные немцы вплоть до 1917 года. С октября 1917 года Россией стали править евреи во главе с Лениным, к концу тысяча девятьсот двадцатых годов во главе страны встал кровавый грузин Сталин, добившейся через несколько лет абсолютной власти диктатора, затем страной управляли украинцы, впрочем, национальность тех, кто правил СССР не так уж важна, поскольку все они были по сути государственными преступниками. То есть двести пятьдесят лет Россией правили сначала немецкие императоры Голштейн-Готторпские, а затем вплоть до 1985 года преступная коммунистическая банда.
То, что наконец-то после огромного промежутка времен Россией снова управляют русские, причём нормальные русские правители, не тираны и не самодуры, уже является огромным достижением для нашего общества. Только русские должны править Россией. Абсолютно убеждён, что одной из причин отставания России в общественном развитии, особенно в XIX веке, слишком запоздалая отмена крепостного права, а значит, в конечном итоге и осуществление большевиками Октябрьского переворота 1917 года, и установление античеловечной коммунистической диктатуры является как раз то, что Россией в XVIII - начале XX века правили немцы, а не русские.
Пусть очень медленно, не так быстро как хотелось бы, но всё же наше общество отходит от коммунизма. Число сторонников коммунистов постепенно снижается.
Сегодня достигнуто очень важное состояние российского общества - есть все условия для укрепления демократия и либерализма, то есть народовластия и всех прав и свобод личности. Разумеется, нашему обществу нужны десятилетия, несколько поколений, чтобы научиться пользоваться демократией и другими своими правами и свободами, но, главное, что сегодня у нашего народа есть все условия, чтобы наконец-то научиться этому и построить гражданское общество, чего у российского народа не было ещё никогда.
Российская экономика действительно находится в глубоком системном кризисе, фундаментом которого является общественная безнравственность. С экономическим кризисом в России не справиться никакими экономическими или административными реформами, пока не произойдёт нравственное оздоровление общества, так что бессмысленно надеяться на то, что кризис в экономике пройдёт в ближайшие десятилетия - это по определению невозможно. Однако только в наше время, начиная с реформ Егора Гайдара, в стране наконец-то восстановилась свободная экономика. Путин, стабилизировав внутриполитическую ситуацию в обществе, ещё более улучшил условия для ведения предпринимательства. Ведь ещё до Октябрьского переворота российские цари, в частности в XIX веке, особенно Николай I, из своего самодержавного самодурства крайне ограничивали свободу предпринимательства, что всячески препятствовало научно-техническому прогрессу в России и тормозило её социально-экономическое развитие. Это немало поспособствовало коммунистическому перевороту в стране, и, кстати, обернулось уничтожением как последнего российского императора с семьёй, так и многочисленных великих князей. В каком-то смысле последний раз подобные условия для свободного предпринимательства были в России примерно тысячу лет назад, при Ярославе I Мудром и Владимире II Мономахе.
Однако наиважнейшим положительным явлением в жизни России я бы назвал наличие всех необходимых условий для нравственного выздоровления нашего общества. Опять же, подобного не было и при царях, не говоря уже о времени коммунистического тоталитаризма. Безусловно, по сравнению с тем, во что превратили большевики нашу страну и наш народ после 1917 года, жизнь при царях была сущим раем, ибо коммунизм представлял собой настоящий ад. Но в действительности жизнь до Октябрьского переворота, если только не сравнивать её с эпохой коммунизма, прямо скажем, отнюдь не была сказкой. Самодержавие, давно уже морально устаревшая форма государственного устройства, очень отрицательно влияла на общественную нравственность, не давая удовлетворения потребностям общества в расширении прав и свобод и не давая народу даже крупицы полноценной власти, хотя бы на уровне местного самоуправления, то есть земств. К сожалению, начатая Александром II реформа земского самоуправления так и не была закончена из-за его убийства социалистом и террористом поляком И.Гриневицким. Солженицын в "Красном колесе" очень точно отмечает причины контрреформ Александра III. Видя, как каждую осуществлённую во благо народа и российского общества реформу это самое общество встречало очередными выстрелами или взрывами, направленными в его отца, устроив на царя-освободителя настоящую облаву словно на хищного зверя, Александр III в принципе действовал исходя из весьма логичных соображений - если общество подобным образом, то есть травлей и убийством царя-реформатора, отвечает на его великие реформы, окончательно добив чуть ли не в день подписания российской конституции, значит все реформы следует свернуть, а основы самодержавия усилить и законсервировать. Подобное противостояние общества и власти отнюдь не способствовало нравственному совершенствованию людей, не говоря уже вообще о возникшем в XIX веке во всей западной цивилизации, в том числе и России, пересмотре нравственных ценностей.
