Но, повторяемъ, не всѣхъ удалось обмануть комиссарамъ. Нашлись люди, которые поняли истинныя цѣли тирановъ-комиссаровъ и какъ древніе рыцари крестоносцы шли на особожденіе гроба Господня, они встали за освобожденіе поруганной обманутой и истерзанной родины. Они возстали за жизнь и свободу своихъ отцовъ, матерей и женъ и теперь желѣзнымъ кольцомъ охватили тѣ русскія земли, гдѣ свили себѣ гнѣздо народные кровопійцы комиссары.
Крѣпче винтовку, солдатъ-крестоносецъ, и да не дрогнетъ рука твоя въ борьбѣ за правое дѣло.
Еще нажимъ и тебя ждетъ слава спасителя родины — Русскій народъ молится за тебя и ждетъ твоего прихода. Бѣлый крестъ побѣдитъ кровавую звѣзду и это знаютъ комиссары, собираясь бѣжать кто куда, съ награбленнымъ народнымъ золотомъ, но не уйти имъ отъ суда народа!
Впередъ, крестоносецъ, за жизнь и свободу народа!
Впередъ за Всенародное Учредительное Собраніе!
Отдѣлъ Агитаціи и Пропаганды при Совѣтѣ Министровъ Правительства Сѣверо-Западной Области Россіи.
* * *
Побѣда близка.
Измучился, усталъ народъ. Четыре года тянулась война съ коварнымъ врагомъ; много тысячъ людей было убито, сотни тысячъ — ранены и искалѣчены, милліоны томились въ плѣну: приближались голодъ и нищета… а конца войны не видать. Не легко было народу. И тогда появился онъ и сталъ говорить повсюду: Ваши правители — измѣнили народу! Дайте мнѣ власть — и я дамъ вамъ хлѣбъ, работу и миръ. Не будетъ ни бѣдныхъ, ни богатыхъ — наступитъ рай на землѣ.
Народъ прислушивался и вѣрилъ; вѣдь люди не знали, что онъ — больной, безумный.
И кругомъ больного собрались дурные люди и стали дѣлать свое злое дѣло. Ходили они по городамъ и селамъ, по всей странѣ и всюду твердили: «Долой войну! Смерть богачамъ, помѣщикамъ. Мы дадимъ вамъ землю, дадимъ вамъ работу; заводы будутъ ваши — дайте намъ власть!»
Народъ усталъ отъ войны, и сильно хотѣлось ему мира, и земли, и хлѣба.
И пошли они въ окопы и говорили солдату: «Брось винтовку, иди домой! Мы дадимъ тебѣ землю, мы дадимъ тебѣ миръ»…
И солдатъ повѣрилъ льстивымъ словамъ, бросилъ винтовку и ушелъ изъ окопа. А врагъ широкой волной захлестнулъ родную землю… Люди устали, люди повѣрили обману безумнаго, и онъ захватилъ власть. Сѣлъ на тронъ, окружили его злые люди, и стали они править всей землей, властвовать сурово, жестоко, казнить виновныхъ и невинныхъ.
Заключилъ онъ миръ съ вѣковымъ врагомъ, отдалъ врагу полъ-родины и предалъ друзей — союзниковъ. Вѣдь онъ обѣщалъ дать миръ…
И сталъ онъ устраивать рай на землѣ — закрылись лавки, заводы; перестали пахать и сѣять хлѣбъ; не стало ни бѣдныхъ, ни богатыхъ — всѣ стали нищими… И пошелъ большой голодъ по всей странѣ; не было хлѣба, не было товаровъ — вѣдь друзья — союзники ничего не привозили изъ заморскихъ странъ, ничѣмъ не хотѣли помочь предателямъ…
Тяжело стало жить. А онъ все утѣшалъ: «Будетъ и хлѣбъ, будетъ все — только справимся съ богачами».
Окружилъ онъ себя шайкой опричниковъ, и стали они разъѣзжать по всей странѣ и изводить крамолу; казнятъ и вѣшаютъ, пытаютъ и мучатъ людей. Заполнились тюрьмы, застѣнки, и застоналъ народъ. Лучшіе люди бѣжали на югъ, на Донъ, бѣжали въ чужія страны къ друзьямъ своего народа.
И пуще прежняго заработали злые опричники, и рѣкой полилась кровь. И лютый пошелъ голодъ — по городамъ, по селамъ, по всей странѣ; и ликовала Смерть. Умиралъ рабочій за станкомъ въ полуразрушенномъ заводѣ. Крестьянинъ не сѣялъ, не пахалъ — все равно хлѣбъ отнимутъ опричники! И горько-горько плакали дѣти, голодныя, слабыя дѣти.
А опричники хвастались: «Выведемъ крамолу, смерть измѣнникамъ!» Ѣли, пили, да купались въ крови народной.
Не стерпѣлъ тогда народъ — вооружился, возсталъ противъ обмана и пошелъ на безумца… Но безумный былъ хитеръ и былъ силенъ своей опричниной. И сталъ онъ набирать солдатъ въ свое красное войско, а кто не хотѣлъ къ нимъ итти, того убивали. И послалъ онъ свое красное войско на войну, и разгорѣлась она жесточе прежней: пошелъ братъ на брата и сынъ на отца. Возсталъ противъ него Востокъ и Сѣверъ, Югъ и Западъ, вездѣ собирались бѣлыя ополченія и шли на него. А заморскіе друзья посылали и помощь и деньги.
Не хотѣли воевать красные солдаты, не хотѣли умирать за него, но опричники гнали ихъ силой.
Все меньше и меньше становилось царство больного, все злѣе и жесточе становился онъ, и въ злобѣ своей тысячи душъ невинныхъ губилъ онъ ежедневно.
Но народныя рати подходятъ къ столицамъ все ближе и ближе; задрожала страна… И въ ужасѣ мечется онъ и цѣпляется за свой тронъ; мечутся опричники и въ страхѣ бѣгутъ: часъ расплаты насталъ, гласъ народа — Божій гласъ.
Отдѣлъ Агитаціи и Пропаганды при Совѣтѣ Министровъ Правительства Сѣверо-Западной Области Россіи.
№ 3.
ПРОКЛАМАЦІЯ, КОТОРУЮ ГЕН. РОДЗЯНКО ОТКАЗЫВАЛСЯ ПРИЗНАТЬ ЗА СВОЮ.
Думы рабочаго.
Вотъ я, рабочій, сынъ трудового народа; горе трудящагося — мое горе; съ народомъ совершалъ я ошибки, съ народомъ преступалъ заповѣди. Гдѣ были люди — тамъ былъ и я. Теперь стоимъ мы и безнадежно топчемся въ тупикѣ. Дикая глухая стѣна воздымается передъ нами; стѣна слѣва, стѣна справа. Впередъ ходу нѣтъ и своротить некуда, оглянемся же назадъ и провѣримъ по совѣсти все.
Конечно, особенно хвалиться нечѣмъ, а все же мы, рабочіе, когда то были сыты, обуты, одѣты, сравнительно обезпечены, жили безъ особой нужды, жили въ мирѣ и покоѣ; въ нашемъ государствѣ, какъ никакъ, а всякій свою защиту имѣлъ. Вмѣстѣ со всѣми гражданами мы несли свои государственныя повинности. Въ жизни своей каждый изъ насъ былъ самъ себѣ господинъ. На широкомъ полѣ русской промышленности рабочій могъ въ. мѣру силъ найти мѣсто приложенія своего труда, своего — знанія, своей способности, а потому добросовѣстный трудолюбивый человѣкъ могъ имѣть достаточный заработокъ. Прежде былъ рынокъ, былъ спросъ на производительный рабочій трудъ, былъ заработокъ, была жизнь здороваго труда. Прежде рынокъ потреблялъ всѣ наши издѣлія и требовалъ все новыхъ произведеній рабочаго труда, ибо потребитель не страшился расширять кругъ своихъ потребностей, не страшился потому, что жилъ въ благоустроенномъ государствѣ, гдѣ былъ правый судъ, прочный законъ, мощная опора отъ враговъ и покусителей на чужое добро.
Такъ было до большевиковъ.
Но опьяненные большевистскою мечтою сразу стать владѣльцами всѣхъ богатствъ, всѣхъ цѣнностей и черезъ то получить власть жизни и смерти, мы поднялись и возмутились противъ оберегавшаго нашу жизнь и покой государства и въ короткое время смаху разрушили все то, къ чему стремились въ теченіе долгихъ вѣковъ. И скатываясь по лѣстницѣ разрухи и развала все ниже и ниже, мы не только растеряли великое достояніе своего народа, но и самую душу свою почти до дна растеряли. Но все же мы живы, еще есть у насъ, хотя и избитое, но способное чувствовать боль тѣло. Ужель и послѣдняго остатка жизни своей не пожалѣемъ мы ради все той же безумной большевистской несбыточной мечты?
Братья мои, народъ рабочій! Осмотритесь кругомъ, разберитесь, наконецъ, за кѣмъ идете, кто стоитъ у насъ во главѣ, къ чему привели насъ наши новые руководители!
— Вотъ онъ бритый подъ англичанина, горбоносый, курчавый брюнетъ, уши оттопырены, толстогубый, съ маслицемъ въ глазахъ международный пройдоха. У него одна страсть — гешефтъ и нажива, одинъ богъ — кредитный билетъ, одна цѣль. — всемірное господство. И это нашъ повелитель.
Среди мира онъ ведетъ насъ на войну со всѣмъ человѣчествомъ, безъ закона и права насильно превращаетъ онъ русскихъ рабочихъ въ солдатъ. Для сбереженія своей самозванной власти, для охраны своихъ сундуковъ съ награбленнымъ русскимъ добромъ, онъ посылаетъ на убой сотни тысячъ русскихъ людей. Когда то свободолюбивые миролюбцы, когда то гордый пролетаріатъ, — словно убойный скотъ, покорные и послушные наглымъ приказамъ Бронштейна мы идемъ и воюемъ съ Сѣверомъ и Югомъ, Востокомъ и Западомъ. По волѣ человѣконенавистниковъ на всемъ пространствѣ Русской Земли безконечнымъ потокомъ льется братская русская кровь, истребляется родная русская жизнь.
