Литмир - Электронная Библиотека
A
A

В настоящее время продолжается живое бытование ГВС, сохраняется их эстетическое и воспитательное значение, то есть исследователи в значительной мере еще могут фиксировать естественные фольклорные процессы и явления.

Не менее важной задачей фольклористов, этнографов, краеведов и просто любителей устного народно-поэтического творчества гагаузов остается сбор как волшебных сказок, так и других видов сказочного эпоса (легендарных, бытовых/новеллистических сказок, сказок о животных), вобравших в себя мудрость и жизненный опыт многих поколений, ставших одним из самых выразительных и ярких художественных памятников духовной культуры народа.

Виталий Сырф

ПОХОЖДЕНИЯ КЕЛЕША

Гагаузские народные сказки - i_001.jpg

Жил-был падишах, было у него сорок сыновей. Однажды тридцать девять из них говорят отцу:

— Отец, мы хотим жениться.

— Выберите себе, — отвечает им падишах, — из табуна по коню и приходите, я дам каждому из вас денег из казны.

Поймали братья по коню, получили деньги и в жаркий полдень отправились в путь.

А самый младший брат их был плешивым. Когда стоял жаркий полдень, голова его накалялась докрасна.

— Отец, я тоже хочу жениться.

— Иди и ты поймай себе коня из табуна.

В табуне оставался только один хромой лошак[1]. Пришел Келеш[2] домой, отец и ему дал денег из казны. Оседлал он лошака, пустился в путь и вскоре догнал своих старших братьев около грушевого дерева. Они расседлали уже коней и сложили седла.

Догнав братьев, Келеш поприветствовал их:

— Здравствуйте, братья!

— Здравствуй! — ответили они.

Келеш посчитал место привала своих братьев опасным и говорит им:

— Зачем вы здесь остановились? Если бы здесь не было сторожа, трава вокруг нас не была бы нетронутой.

Братья над ним смеются:

— Много ты понимаешь, Келеш.

— Если с вами ничего не случится, — отвечал тот, — то со мной и подавно ничего не будет.

И Келеш слез с лошака, расседлал его, разбил шатер, поставил кофе на огонь, напился кофе и лег в шатре на боковую. Вскоре все братья заснули.

Вдруг показалась из-за горы Дэв-бабу. Идет она, поскрипывает, на палочку налегает, кофе попивает, табак покуривает, тюльпаны и гиацинты по пути косит. И говорит она братьям:

— Здравствуйте, ребята!

Братья проснулись от ее голоса и отвечают:

— Здравствуй, старуха!

— Куда путь держите, сынки?

Келеш отвечает за всех:

— В страну счастья едем.

— У меня, — говорит баба, — было сорок сыновей, все в страну счастья ушли и не вернулись, осталась я одинокой, теперь от горы к горе шатаюсь и головой своей о них бьюсь.

Спрашивает она у Келеша:

— Не выпьете ли вы вина? Я бы принесла.

Услыхав это, братья окончательно проснулись. Среди них было много выпивох, они-то и говорят:

— Вот кабы было вино!

Пошла баба, взяла сорок ведер вина и принесла. Начали они пить, дошла очередь до самого младшего. Но тот отказывается:

— Я не пью вина, голова от него болит.

Тридцать девять братьев напились и свалились наземь. А баба села с Келешем о том о сем поговорить.

— Баба, я спать хочу, — притворился он.

Собралась тогда Дэв-бабу уходить:

— Ложись, сынок, отдохни и ты — вы же все с дороги.

Лег он на бок и укрылся попоной. Баба же встала и пустилась бежать. Келеш тут немедля выскочил из-под попоны, схватил шашку, бросился вдогонку за великаншей и чуть было не нагнал ее. Дэв-бабу тем временем добралась до своего дома, спустилась по лестнице. Она и не заметила, что Келеш гонится за ней.

Бабины сыновья были дома, она и говорит им:

— Чего вы здесь ждете, сыночки? Под грушевым деревом лежат сорок жертв. Но если я вас всех сразу выпущу, вы попадаете и перетопчете один другого. Буду вас выпускать по одному.

Баба выпускала их по одному, а Келеш по одному и резал их: сорок бабиных сыновей легло по обеим сторонам лестницы. Затем он вошел в дом, схватил бабу и повесил ее на крюк.

В доме было тридцать девять девушек. Юноша спросил их:

— У меня есть тридцать девять братьев, не пойдете ли вы за них замуж?

— Если освободите нас от наших старших братьев, пойдем, — отвечали девушки.

— С ними мы легко управимся, — сказал он.

Возвратился Келеш к своим братьям и растолкал их всех пинками. Братья вскочили, протирая глаза после пьяной ночи, пошли к коням, оседлали их и пустились в путь, а Келеш со своим хромым лошаком отстал от них.

Приехали братья к одному роднику, расседлали коней и заварили кофе. Пока они пили, Келеш добрался до них и поприветствовал.

— Здравствуйте, братья!

— Здравствуй! — отвечали они.

Далее он снова спрашивает их:

— Зачем вы здесь остановились? Если бы здесь не было сторожа, трава вокруг нас не была бы нетронутой. Разве не хватило нам вчерашних невзгод?

Братья над ним смеются:

— Много ты понимаешь…

— Если с вами ничего не случится, — сказал младший, — то со мной и подавно ничего не будет.

Слез он с лошака, расседлал его, разбил шатер, поставил кофе на огонь, напился кофе и лег в шатре на боковую. Вскоре все братья заснули.

И вот опять показалась из-за горы еще одна Дэв-бабу. Идет она, поскрипывая, на палочку налегая, кофе попивая, табак покуривая, тюльпаны и гиацинты по дороге косит. И говорит она братьям:

— Здравствуйте, ребята!

Братья проснулись от ее голоса и отвечают:

— Здравствуй, старуха!

— Куда путь держите, сынки?

Младший молвил за всех:

— В страну счастья едем.

— У меня, — говорит баба, — было сорок сыновей, все в страну счастья ушли и не вернулись, осталась я одинокой, теперь от горы к горе шатаюсь и головой своей о них бьюсь. Не выпьете ли вы вина? Я бы принесла.

Братья воскликнули:

— Хорошо было бы вина, как бы мы сейчас выпили с похмелья!

Баба пошла и принесла им на своей спине сорокаведерную бочку вина. Все братья выпили, а когда дошла очередь до Келеша, он отказался:

— Я не пью вина, голова от него болит.

Тридцать девять братьев напились и наземь свалились. А баба села с самым младшим о том о сем поговорить.

— Баба, я спать хочу, — сказал Келеш.

Собралась тогда она уходить:

— Ложись, сынок, и ты отдохни — вы же все с дороги, устали.

Келеш улегся, натянув попону на голову и притворился, что спит, а Дэв-бабу побежала прочь и вскоре исчезла из виду. Келеш же встал из-под попоны, схватил шашку и пустился вслед за бабой, но не догнал ее. А она тем временем добралась до своего дома, спустилась по лестнице и даже не заметила погони.

И у этой бабы было сорок сыновей, она им и говорит:

— Чего вы ждете, сыночки? Около родника лежат сорок жертв. Но если я вас всех сразу выпущу, вы попадаете и перетопчете один другого. Буду вас выпускать по одному.

Баба выпускала их по одному, а Келеш опять по одному резал их: сорок бабиных сыновей легло по обеим сторонам лестницы. Затем юноша вошел в дом, схватил бабу и повесил ее на крюк.

В том доме была только одна девушка, но красивее прежних. Келеш спрашивает ее:

— Не пойдешь ли за меня замуж?

— Пойду, если освободишь меня от моих старших братьев.

— С ними мы легко управимся, — сказал молодец.

Возвратился младший брат к остальным, растолкал их пинками. Те встали, протирая глаза, оседлали коней и отправились в путь. Келеш снова остался позади них со своим хромым лошаком.

Братья доехали до одного дворца, расседлали коней, вошли в покои и расположились на отдых. Младший догнал их и, так как был прозорливым, говорит:

— Зачем вы остановились здесь? Если бы здесь не было сторожа, этот дворец не был бы таким чистым.

— Разве нам худо было те два дня? — спрашивают братья.

— Если с вами ничего не будет, — говорит в ответ на это Келеш, — то со мной и подавно.

вернуться

1

Хромой лошак — по поверьям, живое существо с каким-либо физическим недостатком или дефектом обладает всеведением, большим умом, практическим опытом и мудростью.

вернуться

2

Келеш (букв. «Плешивый») — сказочное имя положительного героя, вначале не подающего надежд.

2
{"b":"549382","o":1}