На счету ОФА несколько проведенных балаганов. Об одном из них нам рассказали его очевидцы. Он состоялся 12. УШ.76 года в Копенгагене при участии так называемого западноберлинского «Рабочего сообщества 13 августа». Что же стояло в повестке дня этого «митинга», где добрая половина слушателей состояла из заинтригованных представителей печати, радио и телевидения западных стран? Его устроители извлекли из грязного мешка какой–то странный металлический предмет и, потрясая им в воздухе, старались убедить аудиторию, что это — деталь самострельной установки, оснащенной «разрывными пулями», что, мол, такие установки «рассредоточены в пограничных районах ГДР».

Присутствующие поинтересовались, почему им демонстрируют какую–то «подозрительную железяку», а не самую установку. Западноберлинский гость, потея и краснея, поспешил оправдаться, что, мол, «датское правительство на основе закона об оружии не дало разрешения на ввоз в страну всей самострельной установки».

Один из журналистов под дружный смех окружающих тогда сказал: «Я полагаю, что это абстрактное произведение из железных скобок, гаек и крючков — дело рукотворчества искусствоведа и фабриканта Андресена и произведено оно на «Металварефабрик», где он, кажется, еще числится совладельцем этого предприятия».

Кто же еще выступает на одних балаганных подмостках с Андресеном? Каковы задачи ОФА? На какие средства она существует? Именно с этих вопросов и началась наша телефонная беседа с главарем ОФА. Скажем откровенно: интервьюируемый оказался не в форме. Он все путал, врал, выкручивался. Воинствующий антисоветчик на страницах желтой прессы в этой ситуации оказался королем голым. В биографии разоблаченного «короля» есть немало темных страничек. Одна из них — его отстранение от ОФА в августе — сентябре 1975 года. Люди знающие говорят, что он по собственной глупости переусердствовал и не угодил ЦРУ. Ему дали хороший пинок, а на тепленькое место быстро посадили предателя венгерского народа Э. Эстерхази. Но этот тип выступил всего лишь в роли «халифа на час»: с ноября 1975 года даже его имя словно ветром сдуло со страниц датской печати. В телефонном интервью Андресен не сумел сказать ничего внятного по этому поводу. Бормотал он какую–то нелепицу и о своем ближайшем сподручном Леоне Никулине, поляке по национальности. Будто он ничего и не знает о том, что Никулин — уголовник, и доморощенный шпион, и, кроме того, закоренелый сионист. Его настоящая фамилия — Эпельбаум (этот тип носит фамилию своей жены — Никулиной). В свое время, проживая в Советском Союзе, получив всего–навсего среднее образование, умудрился приобрести незаконно диплом об «окончании» Семипалатинского педагогического института. Это позволило ему устроиться работать заведующим учебной частью в детском доме (1941 год). Вскоре проворовался и был осужден. В 1946 году снова устроился на должность учителя. В 1958 году уехал в Польшу. За злобную антиправительственную деятельность Никулин арестовывался рластями ПНР, после чего был выслан из страны и осел в Дании. Для того чтобы дорисовать словесный портрет Никулина, скажем, что он числит в своих ближайших приятелях отщепенцев Амальрика, Буковского и пр.

Заметим, что Андресен оказался в роли явно привилегированного собеседника: он висел на противоположном конце провода и мог лгать сколько угодно, даже краснея. Но когда его спросили, имеет ли он постоянные контакты с реакционным «народно–трудовым союзом» или такими известными антисоветскими органами, как «Посев», «Новое русское слово», радиостанции «Свобода» и «Свободная Европа», он, прижатый к стенке, подумав секунду, раздраженно выпалил: «Да, да, имею!»

«Но ведь все эти организации в той или иной степени связаны со спецслужбами США, стало быть, вахни частые визиты в американское посольство явление не случайное. Не так ли, господин Андреевы?» — поинтересовались мы в конце беседы.

«Мы — борцы за права человека. А в этой борьбе все средства хороши!» — буквально заорал он в трубку.

Что верно, то верно. ЦРУ, реакционеры всех мастей прилагают немало усилий, чтобы через различные организации вести провокационную работу. Под дымовой завесой «защиты гражданских прав» развязывают враждебные делу мира и социального прогресса пропагандистские кампании, стремятся подавить силы демократии и национального освобождения. Во всех подобных акциях они опираются на так называемых «диссидентов» или иных отщепенцев типа Андресена, Никулина, Эстерхази. Говоря об этих злобствующих перерожденцах, мы не случайно всегда прибегаем к формуле «жалкая кучка», «горстка», подчеркивая их духовное и количественное ничтожество. Это в полной мере относится и к датской организации ОФА, и к так называемому датскому отделению «западноевропейской духовной миссии». Эту организацию в Копенгагене возглавляет пастор К. Неерскоу. Действуя рука об руку с ОФА, этот богослужитель тоже не может похвастать своим «творческим» активом. Б. Каравадский да Л. Осбрандт — вот и весь штат сотрудников, сочиняющих и издающих один раз в два месяца худосочный антисоветский журнальчик. Ведущая тема их стряпни все та же — «борьба за права человека» в СССР и других странах социалистического содружества.

Рассказывают, Каравадский в пылу гнева осыпал Нецензурными словами и проклятиями датскую газету «Информашон» за то, что она, видите ли, опубликовала материал ТАСС, показывающий истинное лицо Буковского, а вот, мол, его «достоверную» и «самую свежую» информацию о положении «инакомыслящих» в СССР редакция не пожелала печатать.

Судя по данному факту, даже газета, в общем–то далекая от симпатий к коммунизму, уловила зловещий дух тлена в сочинениях ближайшего подручного пастора Неерскоу и решила не пускать его на свои страницы.

Разумеется, подобная реакция «Информации» может рассматриваться только как положительная. Но к сожалению, аналогичные примеры можно пересчитать по пальцам, если говорить вообще о позиции буржуазной прессы Дании. Время от времени средства массовой информации развертывают бурные антисоветские кампании и, судя по всему, действуют под ру. ководством постоянного и весьма опытного дирижера. И тогда двери редакций широко открываются перед андресенами, каравадскими и прочими «специалистами по русским делам». Они трубят и заклинают, гневаются и призывают вести борьбу «за права человека», шумят в той же тональности и о «советской военной угрозе».

Возникает вопрос: а не лучше ли редакторам этих изданий оглянуться вокруг себя да заняться проблемами собственного дома?! А там есть над чем призадуматься. Тот же вопрос о «правах человека». В Дании процветает безработица, существуют неблагоприятные условия для учебы студентов из необеспеченных семей, дискриминация в вопросах предоставления работы по политическим мотивам, полицейская слежка, подслушивание телефонных разговоров, незаконные обыски квартир, неравноправное положение гренландцев и т. д. По данным копенгагенской газеты «Политикен», рождаемость в стране упала до уровня 1933 года, хотя в тот год численность населения составляла 3,5 миллиона человек, против 5 миллионов в настоящее время. «Политикен» считает, что снижение рождаемости — результат высокой безработицы среди молодежи и ее неуверенности в будущем. Одним словом, своих, внутренних тем больше чем достаточно в современной Дании.

Ну, а если всерьез говорить о «правах человека», то у нас их нет и не будет для всякого рода подонков, диверсантов. И пусть не надеются разные искусствоведы–фабриканты, бывшие торгаши и нынешние пасторы, что честные люди будут проходить мимо их нечистоплотной деятельности, которая не имеет ничего общего с великими целями борьбы за человеческое достоинство, за подлинные гражданские права.

В ответвлениях нью–йоркской Бликкер–стрит, улицы, которую называют «Бродвеем богемы», на подмостках обшарпанного и почерневшего от табачного дыма кафе одно время шел своеобразный спектакль.

У него не было определенного названия, а у актеров — заученных ролей. Да и актерами их можно было назвать весьма условно. Дело в том, что за пять долларов каждый желающий получал возможность наблюдать чужую жизнь во всех ее бытовых проявлениях.