«Сицилийский инквизитор испанец Луис Парамо, опубликовавший в 1598 г. в Мадриде книгу на латинском языке „О происхождении и развитии святой инквизиции“», вообще считает, что «Иисус Христос… был „первым инквизитором Нового завета. Он приступил к обязанностям инквизитора на третий день после своего рождения, когда сообщил через трёх королей-волхвов, что явился на свет, и потом, когда умертвил Ирода, заставив червей съесть его… После Иисуса Христа св. Пётр, св. Павел и другие апостолы занимали должность инквизиторов, которую они передали последующим папам и епископам“».[332]

По мнению Августина, даже св. Павел пришёл к христианству не добровольно, отчего апостол «entered the service of the gospel in the first instance under the compulsion of bodily punishment, afterwards labored more in the gospel than all they who were called by word only; and he who was compelled by the greater influence of fear to love, displayed that perfect love which casts out fear».[333]