даже на первых порах, может быть, не столько широкими демокра╜
тическими устремлениями реформатора, сколько более частною, лич╜
ною причиною -- соперничеством его с другим влиятельным аристо╜
кратом Исагором и необходимостью в борьбе с сильным противником
опереться на поддержку народа. Это подчеркивается уже и в древней
традиции, у Геродота, когда он повествует о борьбе за власть меж╜
ду Клисфеном и Исагором в Афинах, только что освободившихся от
тирании Писистратидов: "Эти люди вели между собою распри из-за
преобладания (?????????? ???? ????????), пока побежденный Клисфен
не привлек на свою сторону народ (??? ????? ???????????????) (Her. V,
66, пер. Ф. Г. Мищенко).
Однако, не забывая о том, что непосредственным исходным мо╜
ментом деятельности Клисфена было честолюбивое соперничество с
себе подобными из-за власти, мы не должны ставить под сомнение
принципальный характер содеянного им, отрицать объективную де╜
мократическую сущность осуществленных им реформ. Размышляя о
месте Клисфена в ряду творцов афинского полисного строя, мы мо╜
жем сказать так: величие его как политика состояло не в изначальном
демократическом устремлении, а в гениальном постижении и реали╜
зации объективно необходимых задач в ходе развязанной личным че╜
столюбием борьбы. Отлично сказано по этому поводу у Г. Бенгтсона:
"Клисфеновский новый порядок родился из нужд сиюминутной поли╜
тики. Но если он, тем не менее, своим лицом обращен в будущее, то
38Битва при Марафоне произошла в 490 г. до н.э.
39Подробнее см.: Фролов Э .Д . Политические лидеры афинской дем ократии//
Политические деятели античности, средневековья и нового времени. Л ., 1983. С. 6-
2 2 .
----------------------- Page 171-----------------------
это отличает его как творение поистине государственного ума".
Впрочем, при более пристальном вглядывании в ход исторического
развития убеждаешься, что доля объективной заданности в действи╜
ях Клисфена была даже большей, чем это представляется с первого
взгляда. Ведь если его выступление и в самом деле находилось под воз╜
действием личного честолюбия, стимулированного свержением тира╜
нии, то ход борьбы и ее конечный результат всецело уже определялись
той решающей ролью, которую с высвобождением из-под опеки тира╜
нии стал играть в политической жизни демос. Время Солона и время
Клисфена --две крайние точки в становлении афинской демократии;
между ними для афинского народа пролегла длительная полоса поли╜
тического возмужания. Если при Солоне демос являлся только одной
из борющихся групп, то теперь, в конце VI в, после нивелирующей ра╜
боты, проделанной тиранией, он остался единственной общественной
силой, без опоры на которую любое политическое выступление было
обречено на провал. Если Клисфен стремился к подлинному успеху, --
а он был достаточно прозорлив, чтобы отличить прочный успех от
скоротечного, -- то его обращение к народу было предопределено. Но
тогда неизбежным было и проведение всего того, что было им осу╜
ществлено в интересах демоса и что делает его реформы не только
заключительным этапом в формировании афинского демократическо╜
го полиса, но и отправной точкой в начавшемся становлении в Афинах
строя радикальной демократии.
Мы лишний раз убеждаемся, таким образом, во внутренней свя╜
занности исторического процесса, в данном случае -- в закономерности
важнейших этапов архаической революции в Афинах. Первоначальная
законодательная реформа разрешила главные трудности и заложила
основания нового, гражданского общества, но она же, вследствие недо╜
статочной своей радикальности, обусловила последующее обострение
социальной борьбы и, таким образом, подготовила почву для рожде╜
ния тирании. Последняя решительным подавлением аристократиче╜
ской оппозиции расчистила поле для будущего торжества демократии.
Когда, по устранении тирании, на первый план вновь выступили че╜
столюбивые лидеры уцелевших аристократических кланов, стало яс╜
но, что решение их споров зависит от того, кто заступил теперь на
освободившееся после аристократии и тирании заглавное место в со╜
циальной жизни Афин, -- от демоса. И в угоду ему возводившееся в
течение столетия здание афинского полиса было окончательно отде╜
лано в демократическом стиле.
----------------------- Page 172-----------------------
ЧАСТЬ III. СТАНОВЛЕНИЕ ПОЛИСА В ЗОНЕ
КОЛОНИЗАЦИИ
Глава 6.
КОНТУРЫ ПРОЦЕССА НА ГРЕЧЕСКОМ ЗАПАДЕ.
СМУТА В ЛЕОНТИНАХ
Истории греческих колоний в Западном Средиземноморье уделя╜
лось и уделяется до сих пор гораздо меньше внимания, чем исто╜
рии их метрополий -- городов Балканской Греции. Чтобы убедиться
в этом, достаточно просмотреть стандартное современное пособие по
греческой истории Г. Бенгтсона.1 Основное содержание этой работы
составляет обстоятельный обзор исторического развития Балканской
Греции с примыкавшими к ней островами Эгейского архипелага и ма╜
лоазийским побережьем, и лишь время от времени отдельные разде╜
лы дополняются весьма краткими, носящими характер формальной
справки, параграфами по истории греческого Запада.
Между тем этот недостаток внимания едва ли может быть оправ╜
дан. Освоенные греками еще на заре архаического периода прибреж╜
ные области Южной Италии и Сицилии стали родиной новой, до╜
черней греческой цивилизации, чьи творческие достижения мало чем
уступали великим свершениям метрополии. Не случайно обширную,
цветущую область заселенной греками Южной Италии еще в древно╜
сти (по-видимому, с VI в. до н.э.) стали называть Великой Грецией
(см.: Polyb, II, 39, I).2
В Сицилии, которую иногда тоже включали в понятие Великой
Греции (Strab, VI, 1, 2, р. 253), основанные в 735 г. до н.э. переселен╜
цами из Коринфа Сиракузы к исходу архаического периода выросли в
огромный, по античным масштабам, город, может быть, самый боль╜
шой в греческом мире (ср. свидетельство Тимея у Цицерона: Cic. De
re publ. III, 31, 43). Уже при старшей тирании (при Дейноменидах
Гелоне и Гиероне), затем при демократии (середина V в.) и, наконец,
1 Bengtson H. Griechische Geschichte. 4.Aufl. MЭnchen, 1969.
2Cp.: Beloch K. J. Griechische Geschichte. 2.Aufl. Bd I. Abt. 1. Strassburg, 1912.
S. 236.
----------------------- Page 173-----------------------
при Дионисии и Агафокле Сиракузы были центром обширной дер╜
жавы, возникшей и развивавшейся параллельно территориальным об╜
разованиям восточных эллинов -- Афинской архэ, Греко-македонской
державе Филиппа и Александра, эллинистическим царствам диадо╜
хов. Недаром честолюбивый и неугомонный Пирр, вошедший в исто╜
рию как первый греческий соперник римлян, мечтал на базе греческой
Италии и Сицилии создать новую империю наподобие той, что была
создана Александром на Востоке.
Уже древним было присуще сознание той большой роли, которую
сыграли Великая Греция и Сицилия в общегреческой истории. Один
из крупнейших (и немногих хорошо нам известных) представителей
греческой универсальной историографии Диодор стремился излагать