эвпатридов, или благородных, геоморов, или земледельцев, и демиур╜

гов, или ремесленников, и в предоставлении благородным исключи╜

тельного права на замещение должностей. Впрочем, это разделение

не привело к каким-либо результатам, кроме замещения должностей

благородными, так как оно не устанавливало никаких других право╜

вых различий между классами. Но оно имеет важное значение, так

как раскрывает перед нами новые, незаметно развившиеся обществен╜

ные элементы. Оно показывает, что вошедшее в обычай замещение ро╜

довых должностей членами определенных семей превратилось уже в

мало оспариваемое право этих семей на занятие общественных долж╜

----------------------- Page 93-----------------------

ностей, что эти семьи, и без того могущественные благодаря своему

богатству, начали складываться вне своих родов в особый привиле╜

гированный класс и что эти их притязания были освящены только

еще зарождавшимся государством. Оно, далее, показывает, что раз╜

деление труда между крестьянами и ремесленниками упрочилось уже

настолько, что стало отодвигать на второй план общественное значе╜

ние прежнего деления на роды и племена. Оно, наконец, провозгла╜

шает непримиримое противоречие между родовым обществом и госу╜

дарством; первая попытка образования государства состоит в разрыве

родовых связей путем разделения членов каждого рода на привиле╜

гированных и непривилегированных и разделения последних, в свою

очередь, на два класса соответственно роду их занятий, что противо╜

поставляло их, таким образом, один другому".72

Итак, мы постарались охарактеризовать главные факторы и фор╜

мы начавшегося на исходе гомеровского времени становления гре╜

ческого города-государства. С синойкизмом, подобным Тесееву, этот

процесс приобретает достаточную определенность и выразительность.

Дальнейшее знакомство с материалом, относящимся уже к архаиче╜

скому времени, позволяет не только зримо представить себе контуры

вновь возникающего у греков классового общества и государства, но

и понять, почему эта новая городская цивилизация отлилась у них в

специфическую форму античной гражданской общины. В конечном

счете это было обусловлено ходом социально-политической борьбы в

архаическую эпоху, тем своеобразным сочетанием и взаимодействием

объективных условий и субъективных творческих импульсов, что со╜

ставляет специфическое качество архаической революции в Древней

Греции. К рассмотрению этой революции как заключительной, реша╜

ющей фазы формирования греческого полиса мы теперь и обратимся.

72Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. М., 1961. С. 110-111.

----------------------- Page 94-----------------------

ЧАСТЬ II. АРХАИ ЧЕСКАЯ РЕВОЛЮ ЦИЯ

И ФОРМИРОВАНИЕ

КЛАССИЧЕСКОГО ПОЛИСА

ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС

И СОЦИАЛЬНАЯ БО РЬБА

Архаическая революция -- это отнюдь не метафора, не условное

обозначение для трехвекового периода греческой истории (VIII--VI вв.

до н. э.). Этот период и в самом деле был отмечен грандиозным -- мас╜

штаба настоящей революции -- историческим переворотом, в ходе ко╜

торого в Греции вторично сложилась цивилизация, но теперь уже в

особенной форме суверенных городских общин.1 Те факторы социаль╜

ного прогресса, которые были заложены в структуре древнегреческо╜

го общества вопреки, а отчасти, может быть, и благодаря дорийско╜

му завоеванию, -- мы имеем в виду высвобождение сельских общин

от тягостной опеки дворцовых центров и распространение железа,--

теперь, наконец, сказали свое слово, и результатом было рождение но╜

вых, гораздо более прогрессивных форм социально-экономических и

1 В представлении о революционном характере перехода от позднеродового об╜

щества к классовому, античному, мы следуем взгляду, развитому советской на╜

укой еще в 30-е годы в ходе дискуссий в ГАИМК. См.: Ковалев С. И. Пробле╜

ма социальной революции в античном обществе / / Карл Маркс и проблемы исто╜

рии докапиталистических формаций (ИГАИМК. Вып. 90) / Под ред. Н. Я.М арра,

А. Г. Пригожина. М.; Л ., 1934. С. 295-328; Тюменев А. И. Разложение родового

строя и революция VII-VI . в Греции / / Там же. С. 329-377. Тезис об архаической

революции был затем обоснован и в других, более специальных исторических рабо╜

тах, принадлежавших перу все того же А. И. Тюменева. См. его труды: 1) История

античных рабовладельческих обществ (ИГАИМК. Вып. 111). М.; Л ., 1935. С. 42-49;

2) Революция VII-VI . Афины в VI в. / / История Древней Греции. Ч. I (История

древнего м и р а/ Под ред. С. И. Ковалева. T. II). М. 1937 С. 171-205. Разумеется,

дальнейшие исследования расширили наши знания и уточнили представления об

отдельных вехах архаической истории, однако мы не видим оснований для отказа

от названного выше принципиального положения. В общей форме революционный

характер процесса, приведшего к рождению классической полисной цивилизации,

признается также и в западной историографии. Ср.: Heichelheim F. М. The Ancient

Economic History. Vol. I. Leiden, 1958. P. 280 ff.; Starr Ch. G. A History of the Ancient

World. 3rd ed. New York; Oxford, 1983. P. 205 ff.

----------------------- Page 95-----------------------

политических отношений -- античного рабовладельческого общества и

государства.

Содержание этого поистине революционного процесса слагалось из

ряда социально-экономических и политических метаморфоз, важней╜

шими из которых были радикальные успехи в технике производства

и экономической жизни, кризис патриархального общинного строя и

борьба демоса со знатью, решение первоочередных социальных про╜

блем посредством законодательной реформы и колонизации, форси╜

рованное подавление знати тиранией и, наконец, по устранении этой

последней, торжество полисного духа, в идеале --в форме античной

демократии, в том ее виде, какой был реализован в Афинах.2

И прежде всего велики были успехи в технике производства и эко╜

номике. Еще в X в. до н.э. железо решительно вытеснило бронзу в ка╜

честве основного производственного металла. Теперь, с началом арха╜

ической эпохи, не только всячески расширяются добыча и ввоз желез╜

ной руды, но и совершенствуются выплавка железа и изготовление из

него различных орудий труда и предметов вооружения. Традиция при╜

писывала Гесиоду сочинение об идэйских дактилях -- сказочных кар╜

ликовых рудокопах и кузнецах, где рассказывалось об истории добы╜

чи и обработки железа (Plin. N. h., VII, 56. 6; Clem. Alex. Strom., I, 16,

75). Примечательно также, что в произведениях, несомненно принад╜

лежащих Гесиоду, встречается новое (по сравнению с Гомером) слово

"адамант" (??????), позднее, по-видимому, употреблявшееся для обо╜

значения стали (Theog., 161, 188, 239; Op. et dies, 147; Scut., 137, 231).

2 Д ля последующего обзора основных линий исторического развития Греции в

архаическую эпоху нами были использованы, естественно, как материалы, восхо╜

дящие к самой античности (архаическая поэзия, позднейшая античная историогра╜

фия, философская литература и проч.), так и современные научные пособия. В рас╜