Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Глава 9

Научите себя

В океане плавают большие глыбы льда, но только небольшая их часть – 5 % или меньше – видна над водой.

Теперь представьте, как это делал Фрейд, что айсберг – это ваш разум, видимая часть – ваше сознание, невидимая – подсознание.

Фрейд был умным человеком. Эта аналогия оказалась потрясающе точной. Согласно двум исследованиям на тему работы мозга (Баумейстер и Соммер, Барг и Чартранд), не более 5 % мозга можно классифицировать как «сознательную часть» – контролируемую сознательными, самостоятельными действиями, в то время как целых 95 % находятся в области бессознательного, автоматического и инстинктивного.

Давайте разделим этот айсберг на части. Обычно вы осознаете то, что лежит на поверхности, то, что при необходимости вы вспоминаете моментально: симптомы вашей аллергии, сроки сдачи работы, которые вы срываете, нарастающий голод и планируемый ужин с супругой по поводу двадцатой годовщины вашей свадьбы. Близко к поверхности, но уже под водой – данные и опыт, которые вы легко можете вытащить на поверхность, хотя в данный момент и не осознаете их. Как только сработает ассоциативный ряд, они тут же всплывут у вас в памяти. Это не те вещи, о которых вы думаете, когда, например, читаете это предложение, – вы просто не можете, если полностью вовлечены в чтение, – но как только я назову их, они тут же возникнут у вас в уме. Голос близкого друга, рассказывающий о своих успехах в борьбе с раком; ваш партнер по теннису на прошлой неделе; события, сопутствовавшие рождению вашей дочери; авария, в которую вы попали пять лет назад; учитель математики, ставивший вам только плохие оценки. Как только ваш ум получает указание на такие события и темы, они тут же всплывают в сознании. Но они гораздо сильнее воздействуют на наши истории, чем те, что просачиваются сверху или из-под поверхности вашего сознания. Без сомнения, наши подсознательные потребности, конфликты и детские травмы могут повлиять на наше мышление, эмоции и восприятие. Например…

Вы настолько заняты проектом, над которым работаете, что забыли пообедать. В 15:30 ваше настроение резко ухудшается. Вы демонстрируете меньше терпимости к окружающим и глубокий пессимизм. За рамками вашего осознания находится простой факт: уровень сахара в вашей крови резко упал из-за того, что вы ничего не ели после завтрака.

Независимо от того, как часто вам говорят, что вы отчуждены и замкнуты, вы не можете противостоять критике. Все ваши коллеги хором заявляют, что вы входите в число самых блестящих, самых талантливых сотрудников компании, но ваша настороженность и недоверчивость в отношениях с другими людьми не позволяют вашему руководству продвигать вас по службе. Поработав около года с коучем, вы наконец обнаружили источник вашей защитной реакции – неприятие вас вашим отцом первые семь лет жизни. Когда вам было семь лет, ваши родители развелись, и вы никогда больше о нем не слышали. По словам вашей матери, ваш отец был убежден, что вы не его ребенок. Его манера общения с вами – игнорирование или открытое пренебрежение – оставила в вашей душе глубокий след. С семи лет по сегодняшний день, когда вам уже тридцать семь лет, вы старались похоронить эти болезненные воспоминания. Хорошо проработав вопрос, вы теперь можете сказать, что ваша эмоциональная травма прошлого связана с вашим фирменным стилем общения – настороженным, замкнутым. История о настороженности и недоверчивости начинает приобретать некий смысл.

По мере того как мы погружаемся в глубь айсберга, становится все более туманно, и нам гораздо сложнее подвести к осознанию зачастую мистические силы мира подсознательного.

Здесь располагается то скрытое, что влияет на наши истории, – все инстинктивные мотивы, заложенные в генах (как боязнь темноты, например), все события, имевшие место в детстве, все воздействие на вас с первого дня жизни, все травмы и конфликты, нарывающие под поверхностью, постоянная борьба между желаниями и потребностями. Это тот подсознательный материал, который тяжелее всего обнаружить и вытащить на поверхность для полного понимания. Кроме того, это строительный раствор, который во многом определяет то, кто мы есть, и ту форму, которую приобретает наша история.

Для многих оказывается сложным принять, что нашей жизнью в основном управляют привычки, повседневный образ жизни, воспоминания, а не отдельные акты сознательных намерений. Они не хотят знать, что на самом деле наши истории в значительной степени обусловлены факторами, выходящими за пределы нашего нормального осознания. Кроме того, как только мы осознаем, насколько наше поведение управляется подсознательными факторами, разве не бессмысленно брать на себя полную ответственность (что бы это ни означало) за свою жизнь, если фактически всего лишь мизерные 5 % этой жизни действительно подконтрольны нам?

Вместо того чтобы беспокоиться о процентах и впечатлении, которое они могут производить, я рассматриваю это как превосходную возможность решить сложную задачу. Забудьте о том, что так много – в процентном соотношении – из того, что мы делаем, неподвластно нам. То, что действительно важно, то, что действительно имеет значение, находится под нашим контролем. Это та способность, которая отличает нас от других форм жизни. Этот шедевр эволюции – наша единственная надежда на внесение корректировок в нашу жизненную историю.

Работа с людьми со всего мира давно убедила меня в том, что единственное величайшее достояние человека – это возможность осознания, особенно осознания самого себя. Способность размышлять и сознавать – самая важная наша способность (и я не одинок в этом мнении; думаю, что Рене Декарт со своим «Cogito ergo sum»[23] меня поддержал бы). Эволюция человеческого вида, несмотря на частые отступления, двигалась в направлении все большего осознания себя; чем лучше мы знаем самих себя – то есть чем лучше наша способность к осознанному, взвешенному мышлению, к созданию новых историй, – тем лучше мы подготовлены к смене направлений, к адаптации, к выживанию и бурному развитию. Хотя сознательное составляет мизерные 5 % всего нашего сознания, влияние, оказываемое этой долей на направление и настрой нашей жизни, гораздо более значительно. Эта драгоценная двадцатая часть располагается в коре головного мозга. Ее можно сравнить с рулем или педалями газа и тормоза в автомобиле. Достаточно легкого, но очень четко направленного прикосновения, чтобы значительно изменить направление движения автомобиля весом в несколько тонн, повернуть на 10 или на 90 градусов, заставить его развернуться в обратную сторону, ускориться или замедлиться, начать движение или совсем остановиться. Хотя строить догадки о нашем будущем можно было бы и с помощью моментального снимка 95 % нашего подсознательного (если бы такое было возможно), именно 5 % нашего сознательного позволят нам вносить корректировки в это будущее, особенно если эти 95 % увели нас в сторону от желаемого курса. Бесспорно, 5 % сознательного – самая важная часть внутри нас. Фактически именно они действительно отличают нас от всех прочих видов живых существ.

Именно они открывают возможность для самостоятельного выбора направления изменений.

Вернемся к айсбергу, к самой глубокой его части. Здесь хранятся все материалы, не относящиеся к сознательному, которые определенно влияют на наши убеждения, наше отношение к окружающим, наш взгляд на мир, нашу историю. Здесь таятся все подсознательные силы (желания, потребности), которые могут находиться в прямом противостоянии с сознательными стремлениями, намерениями, ценностями. Здесь хранятся наши самые страшные и потенциально разрушительные воспоминания, такие как сильные детские эмоциональные травмы. Предположим, что такая травма, к примеру, связана с насилием – физическим, эмоциональным, интеллектуальным или сексуальным. Это насилие создает отравляющие воспоминания, которые человек, действующий в режиме выживания, яростно старается не допустить в область сознательного. Выход их на поверхность воспринимается (подсознательно) как что-то разрушительное, возможно, даже смертельно опасное. Глубина и скрытость этих воспоминаний никак не уменьшают их потенциального влияния на наши истории. Конечно, между историями, которые мы рассказываем, и большей частью того, что хранится ниже ватерлинии нашего мозга-айсберга, скорее всего, существует сильная связь.

вернуться

23

«Мыслю – следовательно, существую» (лат.). Прим. пер.

52
{"b":"431401","o":1}