Сегодня наше правосудие более чем гуманно. К примеру, два года назад в Кемеровской области на шахте «Ульяновская» погибли 110 человек. За это на днях двух косвенно виновных людей приговорили к символическим срокам. При Сталине за такое разгильдяйство полетели бы головы многих высоких чиновников.

За годы правления Сталина к высшей мере наказания приговорили 799 тысяч 455 человек. Похожая цифра приводится и в примечании. Однако замечу, что, если бы такие данные были помещены в полную версию «Архипелага ГУЛАГ», в контексте книги они показались бы читателю незначительными.

2 миллиона 634 тысячи человек были осуждены на заключение в лагерях и тюрьмах. К ссылке приговорили 413 тысяч, к прочим мерам наказания – 215 тысяч.

Массовые репрессии с 1935 по 1938 год народ уже тогда назвал «ежовщиной». В 1935 году были осуждены 267 тысяч человек, в 1936 году – 274 тысячи, в 1937 году – 790 тысяч, в 1938 году – 554 тысячи.

Ещё один всплеск репрессий произошёл в 1945–1946 годах. Тогда были арестованы около 250 тысяч человек – по большей части из числа полицаев, бургомистров, власовцев и прочих предателей.

Численность заключённых в лагерях никогда не превышала 1 миллион 700 тысяч человек. Что касается ссыльнопоселенцев, раскулаченных было не 10 миллионов, как считали и Александр Солженицын, и Рой Медведев, а 4 миллиона. В ссылку при этом отправили 1 миллион 800 тысяч.

Говоря о депортации народов, забывают, что, скажем, 20 тысяч крымских татар, то есть каждый третий призывного возраста, надел немецкий мундир. 10 тысяч служили в армии, 10 тысяч были полицейскими, которые воевали против наших партизан.

Солженицын работал на основе лагерных легенд и мифов. Нас же пытаются заставить воспринимать «Архипелаг ГУЛАГ» как документальный труд.

У школьников сегодня нет времени толком изучить «Мёртвые души» Гоголя, «Войну и мир» Толстого, многие из них не читали Салтыкова-Щедрина, Лескова… Внедрение в неокрепшие умы школьников «Архипелага ГУЛАГ» вряд ли способствует воспитанию патриотизма.

Общая оценка: Оценить: 3,7 Проголосовало: 7 чел. 12345

Комментарии: 08.12.2010 17:51:30 - виктор михайлович майский пишет:

Мне очень жаль Александра Исаевича который был искренен в стремлении улучшить жизнь людей в России ,а добился противоположного результата. Политики стали его использовать и делают это и сегодня,а на его поздние идеи сбережения народа всем наплевать ..

08.12.2010 15:31:31 - Дмитрий Дзибушевич Кокаев пишет:

ГУЛАГ - школьной программе враг.

"Мы - русские, едим друг друга и с того сыты бываем".(Артемий Волынский) Вот главная мысль, проходящая красной нитью от начала до конца. Нет, нельзя включать в школьную программу , произведения Солженицына. Дети толком не знают классики, да особо и знать не хотят. Лишняя нагрузка для учеников.

08.12.2010 11:27:48 - полкан полканыч полкан пишет:

операция по уничтожении россии продолжается.

запад совместно с пятой колонной завершает операцию по уничтожению россии. народ пасивно участвует в этой предательской операции.

08.12.2010 06:13:37 - андрей ефремов пишет:

СОЛЖЕНИЦЫН - говорящая фамилия.

07.12.2010 22:15:56 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

СОЛЖЕНИЦЫН - ГРЯЗНЫЙ СТУКАЧОК

И те, кто сейчас усиленно втискивают эту грязную пропаганду в школьные программы - идеологические полицаи, опустившиеся до уровня гестаповских шавок.

Планетарий

Белое тесто, чёрные дрожжи и костры на улицах

ПЛАНЕТАРИЙ

Владимир БОЛЬШАКОВ

В последнее время всё чаще говорят о «войне цивилизаций». По сути, речь идёт в большей степени о проблеме иммиграции. А точнее, о растущей с каждым годом в Западной, а теперь уже и в Восточной Европе армии темнокожих и белокожих иммигрантов-мусульман, враждебных христианству и не принимающих западную цивилизацию ни в чём, кроме развлечений и социального вспомоществования.

Они отвергают известную мудрость Do in Rome as Romans dо – «Веди себя в Риме так, как себя ведут римляне». А ведь, собственно, в этом-то и заключается проблема общения, взаимопроникновения и

взаимовосприятия цивилизаций. Отрицание же с порога этого правила пришельцами – зваными или незваными – и ведёт к тому, что стали теперь называть «войной цивилизаций». В своё время во Франции знаменитую актрису Бриджит Бардо обвинили в расизме за её книгу, в которой она упрекала наводнивших Францию иммигрантов именно в несоблюдении вышеупомянутого правила. «Мы же не позволяем себе, когда посещаем ваши страны, гадить в ваших храмах, – писала Бриджит. – Так почему же вы позволяете себе это делать в наших храмах во Франции?»

Вопрос был не риторический. Действительно, оккупировав один из парижских католических храмов «в знак протеста» против отказа им в натурализации, группа иммигрантов из Африки более недели справляла нужду в алтаре. Нельзя было сделать ничего более вызывающего для того, чтобы католики перестали этим иммигрантам по крайней мере сочувствовать. Можно теперь сколько угодно рассказывать им о том, что французские колонизаторы веками угнетали колониальные народы, и поэтому их потомки в сегодняшней Франции должны компенсировать их страдания, перед глазами простого католика всегда будет стоять этот обгаженный африканцами алтарь. И каждый город встанет стеной, чтобы защитить от подобных «протестантов» свой алтарь.

А ведь французы – одна из самых демократичных европейских наций. И их никак нельзя упрекнуть в том, что они расисты. Напротив – там издавна существует культ Африки и немало поклонников негритюда – идеологического течения, которое, по сути, является расизмом наоборот, прославляющим превосходство чёрных.

Негритюд стал составной частью мировоззрения интеллигенции Запада. Особенно Франции. Последствия этого не замедлили сказаться. Если прежде по старой колониальной привычке африканцев привозили во Францию вместе с мебелью из африканских поместий как слуг и рабочих, то с середины 60-х годов борцы за права человека начали говорить о том, что, раз уж все равны – и чёрные, и белые, и жёлтые, – то всем прежде завезённым на родину Французской революции африканцам следует предоставить право на воссоединение семей. Никто не подумал, что для людей, воспитанных в духе африканского трайбализма, племя – это и есть семья. А поэтому воссоединяться вчерашние слуги, а теперь уже полноценные граждане Пятой республики желали не просто с жёнами, которых, как правило, было несколько, но и со всеми произведёнными от них детьми, а также с дядями, тётями и троюродными племянниками.