Александр Беляев. Автопортрет в компании Пушкина и Гоголя. — «Независимая газета», 2001, № 210, 10 ноября <http://www.ng.ru>
Говорит Владимир Войнович: «Недавно я прочел в „Новом мире“, что Солженицын, оказывается, на меня очень сильно обиделся за образ Сим Симыча Карнавалова, даже написал, что я, мол, этому своему ненавистному герою приписываю какие-то неблаговидные вещи. Я пока не собираюсь ему отвечать, но если соберусь, то скажу, что Сим Симыч совсем не ненавистный герой, а один из самых любимых. Я его люблю наравне с Чонкиным».
Сергей Беляков. Мальчик, девочка, ангел и литературный маркетинг. — «Урал», Екатеринбург, 2001, № 11 <http://magazines.russ.ru/ural>
Словесность, рынок и толстые журналы: «Новая повесть Галины Щербаковой „Мальчик и девочка“ („Новый мир“, 2001, № 5) кажется мне показательной в плане этих перемен…»
Юрий Богомолов. Мы рождены, чтоб сказку сделать пылью. — «Известия», 2001, № 228, 8 декабря <http://www.izvestia.ru>
«Есть в фильме [„Неуловимые мстители“] что-то хунвейбиновское: четверка подростков порет мужиков, которые им в отцы годятся. Сказка, освободившаяся со временем от идеологической обязанности, держится исключительно на гражданской войне поколений и питаема ее романтикой».
Максим Брусиловский. Паранойя как адекватная реакция. — «Русский Журнал» <http://www.russ.ru/politics>
«Один из наиболее распространенных мифов о „безумцах у власти“ — сталинский. <…> На самом деле и тиран был вполне трезвомыслящим, и обожателей было не так уж много, явно меньшинство».
Алексей Варламов. Случай на узловой станции. Рассказ. — «Новый Журнал», Нью-Йорк, № 224 (2001).
Хороший рассказ о 40-х годах: страх.
Алексей Варламов. В краю засмысленных интеллигентов. Михаил Пришвин и декаденты. — «Новый Журнал», Нью-Йорк, № 224 (2001).
См. также: Алексей Варламов, «Обнажение приема. История одной мистификации» — «Литературная учеба», 2001, № 2; «Пришвин и Бунин. Литературный этюд» — «Вопросы литературы», 2001, № 2 <http://magazines.russ.ru/voplit>, «„Двух соловьев поединок…“. И. А. Бунин и М. М. Пришвин: точки сближения и разделения» — «Подъем», Воронеж, 2001, № 5 <http://www.pereplet.ru/podiem>, «Современное прочтение Пришвина» — «Литературная учеба», 2001, № 5, «Пришвин, или Гений жизни» — «Октябрь», 2002, № 12.
Александр Волков. Лунатики. — «Огонек», 2001, № 47, ноябрь <http://www.ropnet.ru/ogonyok>
«Судьба распорядилась так, что людям, полетевшим на Луну ради мирного ее освоения, суждено упокоиться там в мире. Эти мужественные люди, Нил Армстронг и Эдвин Олдрин, знают, что у них нет никакой надежды…» Неизвестная/непроизнесенная речь Никсона: в 1969 году он готовился сообщить человечеству о гибели лунной экспедиции, когда Армстронг и Олдрин были живы.
Андрей Воронцов. Достоевский и идеал человека. — «Наш современник», 2001, № 11 <http://read.at/nashsovr>
«Любители покритиковать Достоевского как стилиста не замечают потрясающий факт, что именно стиль шатовских монологов лег в основу стиля авторов „Вех“, „Из глубины“, „Смены вех“!.. А между тем вся главка эта занимает не более десяти страниц: сравните это с тем, сколько накатал за свою жизнь философско-публицистических трудов Лев Толстой — не имевший, кстати, у нас в этой области никаких последователей!»
Наталья Горбаневская (Париж). Шаги истории. — «Русская мысль», Париж, 2001, № 4386, 22 ноября <http://www.rusmysl.ru>
«Безнациональная леволиберальная сволочь (употребляю не как ругательство, а как термин) на дыбы станет при самой мысли: „Кто? Солженицын? О евреях? Да как он вообще посмел?!“…»
Андрей Грицман. О еде и любви, XXI век, Нью-Йорк. — «Литературный дневник». Свободная трибуна профессиональных литераторов. 2001, 2 ноября <http://www.vavilon.ru/diary>
Как хороши, как свежи были розы — подсознательно-фрейдистский образ еды.
Владимир Губайловский. Поэты в ноябрьских журналах. — «Русский Журнал» <http://www.russ.ru/krug/period>
Чухонцев. Рейн. Вольтская. «Одно только знание того, что сейчас живет человек [Максим Амелин], занятый переводом Гомера, наполняет существование весом и полнотой смысла».
Игорь Джадан. Долой просвещение! — «Русский Журнал» <http://www.russ.ru/politics>
«Не остается, как кажется, ничего другого, кроме как считать прогрессом любое такое развитие, которое оставляет возможность дальнейшего развития…»
Василий Димов. Тбилиссимо. Роман в 16-ти песнях. Вступительное слово Евгения Попова. — «День и ночь», Красноярск, 2001, № 7–8, октябрь — ноябрь <http://www.krsk.ru/din>
«ГРУЗИНЫ КРИЧАЛИ. ГРУЗИНЫ КРИЧАЛИ: „ДА ЗДРАВСТВУЕТ ГРУЗИЯ!“ Грузины кричали, пытаясь собственным криком…» Автор этого «подлинно новаторского», по утверждению Евгения Попова, текста есть, по утверждению того же Попова, «самая загадочная и независимая персона новейшей русской словесности». Правда, напечатано это сочинение таким мелким кеглем, что даже я, читающий без очков, сразу со вздохом отложил журнал. «Ну а кто сказал, что чтение — это забава?» (Евгений Попов).
«Дневник Мастера и Маргариты». — «Газета», 2001, № 21, 6 ноября.
В издательстве «Вагриус» выходят собранные вместе дневники и письма Михаила Булгакова и Елены Булгаковой. «Москва в грязи, все больше в огнях — и в ней странным образом уживаются два явления: налаживание жизни и полная ее гангрена. <…> Литература ужасна» (из дневниковой записи Булгакова в ночь с 20 на 21 декабря 1924 года).
Владимир Емельянов. Об основной идее булгаковского романа «Мастер и Маргарита». — «Лебедь». Независимый бостонский альманах. Бостон, 2001, № 237, 16 сентября <http://www.lebed.com>
«Это роман об абсолютном предопределении; о том, что разум и сознание не дают человеку свободы воли; о том, что границы между добром и злом устанавливаются не людьми, а кукловодами людей. <…> Страшная основная идея булгаковского романа стала главным оправданием для тысяч злодеев, уничтожавших людей в сталинских и гитлеровских лагерях, для лютых цензоров и свирепых следователей…»
«Если говорить о мировоззренческой системе М. Булгакова, как она отразилась в основном романе [„Мастер и Маргарита“], мы можем отнести ее к одной из многочисленных и по духу своему безжизненных вариаций старой гностической темы», — считает Николай Гаврюшин («Литостротон, или Мастер без Маргариты» — «Подъем», Воронеж, 2001, № 10 <http://www.pereplet.ru/podiem>).
Владимир Емельянов (Санкт-Петербург). Трагедия обретенного смысла. Заметки о [Юрии] Любимове. — «Лебедь». Независимый бостонский альманах. Бостон, 2001, № 239, 30 сентября.
«Как [творческому человеку, нашедшему свою правду], избежать печального доживания в плену собственных идей после обретения смысла?»
Владимир Захаров. Пространство как предмет поэзии и науки. — «Декоративное искусство». Журнал современной художественной практики, теории и истории визуальной культуры. 2001, № 1.
«Сколько черных дыр в космосе — точно неизвестно. Но вполне возможно, что [Сергей] Стратановский прав и их довольно много». В. Е. Захаров — директор Института теоретической физики имени Л. Д. Ландау, поэт (в этой последней ипостаси — автор «Нового мира»).
Игорь Золотусский. Струна в тумане. — «Литература». Еженедельная газета объединения педагогических изданий «Первое сентября». 2001, № 45, 1–7 декабря <http://www.1september.ru>
«Выбранные места из переписки с друзьями»: будущие подпольные теоретики Достоевского угаданы именно в этой книге.
Вольфганг Казак. Даниил Андреев и смерть. — «Новый Журнал», Нью-Йорк, № 224 (2001).
«На творчество Даниила Андреева наложило характерный отпечаток то, что ему было дано восприятие, выходящее за пределы физического зрения и слуха, а также — памяти в ее обычной форме…»
См. также содержательную беседу Вольфганга Казака с главным редактором «Нового Журнала» Вадимом Крейдом — «Ex libris НГ», 2001, № 40, 25 октября <http://exlibris.ng.ru>
