(XII.38). Далее события развертываются в пределах рва, стены и кораблей ахейцев, когда

троянцы захватывают стену (XII.462) и сражаются у самых кораблей (XIII.126). Однако

под натиском Аякса троянцы оттесняются через ров (XV.1-3). С помощью Аполлона

троянцы снова идут на штурм, осаждая корабли (XV.385, 387 сл.). Более того, ахейцы

отступают до самых палаток, и Гектор поджигает один из кораблей (XVI.122). Вслед за

этим вступает в бой Патрокл и гонит троянцев обратно через ров (XVI.370), убивает на

равнине Сарпедона и сам падает мертвым у стен города (XVI.822). После сражения за его

тело ахейцы бегут назад к стене (XVIII.228). Здесь на чертеже Штелина ясно

вырисовывается неровный ритм боя. Сначала натиск ахейцев, затем глубокий клин в

сторону их лагеря, далее, битва с переменным успехом у стены, рва и кораблей и, наконец,

глубокий клин в сторону Трои – прорыв Патрокла, завершенный опять-таки отступлением

ахейцев к своему лагерю. Ахейцы делают четыре большие вылазки вплоть до самого

города. Следуют друг за другом вылазки Диомеда и Тевкра (VIII), подвиги Агамемнона

(XI), помощь Посейдона (XIV), подвиги Патрокла (XVI), т. е. ритм этот можно изобразить

как чередование ab ab. Если обозначить цифрами места боев (равнина – 1, ров – 2, стена –

3, пространство между стеной и кораблями – 4, передний корабль – 5, палатки – 6), то

окажется, что каждый раз возрастает натиск троянцев по закону арифметической

прогрессии. Ахейцы теряют равнину (VIII.213) = 1, в VIII песни 345 переходят за ров =

1+2, в XIII.126 теряют стену = 1+2+3, в XV.387 теряют пространство между стеной и

кораблями = 1+2+3+4 и, наконец, в XV песни 658 передний корабль = 1+2+3+4+5. С

каждым разом усиливается ритм наступления троянцев на ахейцев, когда каждый

последующий момент этой ритмической линии перевешивает предыдущий. Схематически

это уже не одна линия, но ступенчатая глубокая лестница, из которой ахейцы теряют пять

ступеней и едва удерживаются на шестой. Здесь нет места симметрии и равновесию боев

первого дня.

Четвертый день боя снова углубляет клин в сторону троянцев, это начинает военные

действия Ахилл, а троянцы снова занимают свои исходные рубежи и теряют Гектора

(XXII).

Таким образом, бои, начиная с VIII и кончая XVIII песнею, можно изобразить

правильной геометрической фигурой с непрерывной линией, расчлененной в свою очередь

в первый день боев на меандр, а во второй и третий – на ступени в виде лестницы. Углы и

повороты фигуры во 2 и 3-й день боев совпадают с линиями и точками расчленения всей

местности. Вся же эта фигура чрезвычайно гармонична и симметрична по ритму

движения и даже внешне напоминает собою мощные колонны, на которых держится все

здание «Илиады». Таким образом, геометрический стиль развития военных действий

налицо.

Другим примером геометрического стиля «Илиады» является, по Штелину,

изображение гнева Ахилла из-за Бризеиды и из-за Патрокла. Первый гнев имеет

ничтожную причину, увод Бризеиды и огромные последствия, а именно все военные

действия в песнях II-XVII. Второй гнев Ахилла, наоборот, вызван очень глубокой

причиной, именно гибелью Патрокла, а последствия его, как говорит Штелин, умеренные.

Получается хиастическое построение «Илиады»: малая причина и огромные последствия,

а затем – большая причина и умеренные последствия. Здесь, действительно, вслед за

Штелином можно находить нечто геометрическое. Только вызывает некоторое сомнение

трактовка последствий второго гнева как умеренных. Тут ведь разыгрывается битва богов,

сражение Ахилла со Скамандром, бесчисленные трупы троянцев на равнине и, наконец,

убийство Гектора. Правда, военных действий в песнях II-XVII гораздо больше.

Наконец, Штелин пытается провести метод геометрического стиля и на

распределении «Илиады» по дням. Однако, [133] надо сказать, что его изложение

страдает здесь целым рядом натяжек и не везде соответствует тексту поэмы. Кроме того,

он насчитывает в «Илиаде» не 51 день, как мы, а 50 дней, что тоже не оправдывается

материалом поэмы. Ввиду этого мы позволим себе дать свою собственную схему

разделения поэмы по дням и предложить свой собственный чертеж, гораздо более простой

и понятный, позволяющий воспринять геометризм «Илиады» гораздо более конкретно и

ощутительно.

Исходя из того факта, что в «Илиаде» наиболее нагруженным днем является 26-й

день, т. е. песни XI-XVIII, занятые третьим боем (если вторым боем считать бой в VIII

песни), этот 26-й день мы и ставим в центре всего и около него ориентируем все прочие

дни.

Именно к 26-му дню примыкает 25-й день, занимающий VIII-X песни, когда

происходит второй бой, завершающийся ночным посольством к Ахиллу. После 26-го дня –

тоже ночное путешествие Фетиды к Гефесту за оружием для Ахилла и четвертый бой с

предварительным примирением Ахилла и Агамемнона. Перед 26-м днем Ахилл

отказывается от примирения, а после 26-го дня он примиряется с Агамемноном.

Далее, 25-му дню предшествуют бои и поединки песен II-VII, т. е. дни 22-24-й. А

после 27-го дня следуют состязания в честь Патрокла, то есть тоже своего рода поединки,

занимающие дни 28-30-й.

Наконец, мы переходим к самому началу «Илиады» и сопоставляем это начало с ее

концом, т. е. песни I и XXIV. В I песни мы имеем 9 дней моровой язвы, 1 день народного

собрания и ссоры царей, 10 цельных дней отсутствия богов (что составляет собственно 12

дней, если принять во внимание, что боги отправились к эфиопам накануне этого дня

ссоры царей и прибыли обратно на Олимп по истечении этих дней) и 1 день

заключительный (Фетида на Олимпе). Та же самая числовая [134] последовательность

дней имеет место и в XXIV песни: 9 дней надругательства Ахилла над Гектором (причем

тут – бедствие, и в I песни эти дни – тоже бедствие), 1 день – собрание богов в связи с

поведением Ахилла, 10 дней – приготовление к погребению Гектора и 1 день – похороны

Гектора. Таким образом, I песнь занимает 12 дней, из которых 10 дней – отсутствие

действия (боги у эфиопов); и в XXIV песни – тоже 12 дней, из которых 10 дней тоже не

двигают действия вперед (плач по Гектору, рубка леса для его сожжения и сожжение). Вся

эта схема распределения дней в «Илиаде» отличается чисто геометрическим характером.

Почему здесь надо говорить именно о геометризме? Геометрические фигуры даются

независимо от их наполнения каким-нибудь материалом. И дни «Илиады» можно

распределить прежде всего хронологически и они находятся только в слабой зависимости

от наполняющего их действия. Так, в центре всего помещается у нас 26-й день,

наполненный огромным количеством событий (XI по XVIII песни). В то же самое время

дни 22-24-й занимают 6 песен (от II до VII). А соответствующие ему дни 28-30-й

занимают только одну XXIII песнь. Это и есть геометризм, т. е. распределение фигур

независимо от их наполнения.

Такому же геометрическому распределению подчиняются и дни, описываемые в

«Одиссее».

Геометрический стиль гомеровских поэм привлекал к себе многих исследователей и

после Штелина. Так, в 1922 г. Дж. Т. Шеппард в статье «Модель Илиады» предложил

анализ содержания поэмы, исходя из его моральной проблемы, основанной на ссоре царей.

У него получилось тройное деление «Илиады» на главные темы: 1) увод Бризеиды и

неудача посольства, 2) согласие Ахилла на вмешательство Патрокла и его смерть, 3) месть

Ахилла, смерть Гектора и выкуп тела Приамом, связанные эпизодами побочного