исторических напластований, которая проводилась многими исследователями (и прежде
всего П. Кауэром с 90-х гг.) на новых основаниях проводится в работе W. Theiler. Die
Dichter der Ilias, Festschrift fur E. Tièche. Bern, 1947, стр. 125-167. О разных типах
переработки и редактирования «Одиссеи» говорят: P. v. Mühll. Die Dichter der Odyssee, 68
Jahrb. d. Ver. Schw. Gymnasiallehrer. Aarau, 1940; F. Focke, Die Odyssee. Tüb Beitr. 37 Stuttg.
1943; W. Schadewaldt. Die Heimkehr des Odysseus. Berl. 1946 (Taschenbuch für junge
Menschen, 117-224); K. Reinhardt. Von Werken und Formen, Vorträge und Aufsätze, Godesberg,
1948 (Das Parisurteil, Homer und die Telemachie, 37-51) Die Aberiteuer der Odyssee (52-162).
W. Theiler. Vermutungen zur Odyssee, Mus. Helv. 1950, 7. стр. 102-122; R. Merkelbach,
Untersuchungen zur Odyssee. Zētēmata 2, Münch. 1951.
Яркими унитаристами являются: А. Северин (ук. соч.), М. Nilsson. Homer and
Mycenae, 1933; F. Robert. Homere, 1950. Анализ этих трудов в указанной нами ниже работе
Губа. С унитарных позиций написаны также следующие работы: R. v. Schelina. Patroklos.
Gedanken über Homers Dichtung und Gestalten. Basel, 1943; J. Ingalls, Structural unity of the
Iliad. Class. Journ. 1947, 42, стр. 399-406. F. M. L. A Post, From Homer to Menander. Forces in
Greek poetic fiction. Galif. 1951. W. Schadewaldt. Die Wandlung der Homerbildes in der
Gegenwart. Universitas, 1952, 7, стр. 233-240. Обзор унитарных пониманий Гомера можно
найти в работе F. M. Combellack. Contemporary Unitarians and Homeric originality. Americ.
Journ. Phil. 1950, 71, стр. 337-364. Среднюю позицию занимают следующие авторы. – P.
Mazon. Introduction à l'Iliade. Par. 1948; Н. J. Mette. Der Pfeilschuß des Pandaros. Neue
Untersuchungen zur «Homerischen» Ilias. Mit einer Übersetzung der Ilias 3-7. Halle, 1951. Fr.
Focke. Zum I der Ilias. Hermes, 1954. 82, стр. 257-287. В отношении «Одиссеи» крупнейший
французский исследователь В. Берар (1924, 1925, 1931), исходя из анализа противоречий
этой поэмы, конструирует три звена «Одиссеи», последовательно примыкавших одно к
другому (Рассказы у Алкиноя, путешествие Телемаха, месть Одиссея). Указанный выше
фон дер Мюлль приходит к установлению двух авторов «Одиссеи». Унитаристом является
G. Germain, Genese de l'Odyssée, Paris. 1954. В современной науке о Гомере нет недостатка
и в старых «теориях зерна», хотя уже на новых основаниях. Упомянем Н. Pestalozzi. Die
Achilleis als Quelle der Ilias. Erlenbach-Zürich. 1945. Представлена и своеобразная теория
малых песен. Назовем Е. Howald. Die Dichter der Ilias, Erlenbach-Zürich, 1946. W. Kraus,
Meleagros in der Ilias. Wien. Stud. 1948, 63, стр. 8-21. P.Wiesmann. Die Phoinix-Novelle.
Programm der Kantonsschule Chur. 1947/48. L.A. Mac-Kay. The wrath of Homer. Toronto,
1948. Th. Kakridis. Homeric Researches. Acta Reg. Soc. Hum. Litt. Lundensis, 45. Lund. 1949.
A. Heubeck. Studien zur Struktur des Ilias, Gymnasium Fridericanum. Erlangen. 1950, стр. 17-
36. Fr. Pfister. Studien zum hom. Epos. Würz. Jahrb. f. d. Altertumsw. 1948, 3, стр. 137-162
(«Илиада» возводится к героическим песням балладного характера микенского времени).
С. Jachmann. Homerische Einzellieder. Symbola Cöloniensia Jos. Kroll. sexag. oblata. Köln.
1949, стр. 1-70. E. Howald. Sarpedon. Mus. Helv. 1951, 8, стр. 111-118.
Среди работ, рассматривающих Гомера с точки зрения поэтической и
эстетической отметим: S. E. Bassett. The Poetry of Homer, Calif., 1938; W. Schadewaldt,
Iliasstudien. Leipz. 1938 (Одна из основательнейших работ современного гомероведения).
Его же Von Homers Welt und Werk. Leipz. 19441, Stuttg. 19522, M. Riemschneider, Homer.
Entwicklung und Stil. Leipz. 1950 (ср. ниже стр.) С. М. Bowra. The comparative study of
Homer. Americ. Juorn. Arch. 1950, 54, стр. 184–192 (интересное перечисление главнейших
особенностей устной народной поэзии, в частности, с применением к Гомеру). Обширный
обзор техники героического эпоса на основе сравнительного [44] метода мы находим у
того же М. Бовра (М. Bowra. Heroic Poetry, Lond. 1952). Бовра изучил эпос тридцати
народов, привел массу не изданных в Англии материалов, анализирует наиболее древние
формы героического эпоса, изучает фантастические и реалистические элементы и,
наконец, находит общие черты в эпосе разных народов, создавая тем самым весьма
интересный и широкий фон для изучения героизма у Гомера. Для предварительного
изучения Гомера книгу эту приходится особенно рекомендовать. Н. N. Porter. The early
Greek Hexameter. Yale Class. Stud. 1951, 12, стр. 63. Особенного внимания заслуживают
работы, исследующие «геометрический стиль» Гомера. Сюда относятся R. Stählin. Der
geometrische Stil in der Ilias. Philologus, Bd. LXXVIII стр. 280, 1922; J. L. Myres. The Pattern
of the Odyssey. Journ. Hell. Stud. 1952, 72, стр. 1-19 (наблюдение над композицией
«Одиссеи» при помощи «тройных делений»). Его же The structure of the Ilias, illustrated by
the speeches. Journ. Hell. Stud. 1954, 74, стр. 122-141.
Большой популярностью пользуется в науке проблема об отношении Гомера к
изобразительным искусствам. Значение этой проблемы, как мы не раз убедимся ниже,
огромное не только для анализа гомеровских образов, по и для установления всей
гомеровской хронологии. Кроме указанной выше работы Н. Lorimer'a, можно указать
следующие. – W. den Boer. Le rôle de l'art et de l'histoire dans les études homériques
contemporaines. L'antiquité classique, 1948, 17, стр. 25-37; Ch. Picard Sur le travail poétique
d'Homère. Mél. Grégoire. Ann. de l'inst. de phil. et d'hist. Orient, et Slav. 1949, 9, стр. 439-502;
F. Chamoux. Un souvenir minoen dans les poèmes homériques: les acrobates crétois.
L'information littéraire, mars/avril 1949; J. L. Myres, Homeric Art. Ann. of the Br. School at
Athens, 1950, 45, стр. 229-260; J. van Ortheghem. La ilanse minoenne dans l'lliade (XVIII.590-
606). Et Glass. 1950, 18, стр. 323-333; D. H. F. Gray, Metal working in Homer, Journ. Hell.
Stud. 1954, 74, стр. 1-15; R. Hampe. Das Parisurteil auf dem Elfenbeinkamm aus Sparta, Neue
Beitr. zur klass. Altertumsw. Festschrift. B. Schweitzer. Stuttgart. 1954, 77-86. 2 Taf.; K. Bulas.
New illustrations to the Iliad, Am. Journ. Arch. 1950, 54, стр. 112-118; R. Scheffold.
Archaologisches zum Stil Homers. Museum Helveticum 1955, N 12. Имеет значение для
художественного мастерства Гомера указанная выше работа Ф. Робера, особенно главы 1 и
4, относящиеся к характеристике человеческой личности и души. Список новейших работ
по мифологии и религии у Гомера – см. ниже.
Идейная сторона творчества Гомера также разрабатывается в длинном ряде
исследований, из которых приводим следующие. – Th. V. Scheffer. Die homerische
Philosophie, Münch. 1921. (ниже стр.) К. Dienelt. Existentialismus bei Homer. Festschrift zur
250-Jahr-Feier des Bundesrealgymn. in Wien VIII, Wien, 1951, стр. 151-159; E. R. Dodds. The
Greeks and the Irrational. Calif. 1951; H. Schrade. Götter und Menschen Homers. Stuttgart.
1952; H. Strasburger. Der Einzelne und die Gemeinschaft im Denken der Griechen. Hist.
Zeitschr. 177/2, 1954, стр. 227-248; P. Aurelianus, O. F. M. Cap. (A. L. J. Raessens). De
Verhouding van Godsdienst en Ethik in Homerus. Nijmwegen. 1955; H. Schwalb, Zur
Selbständigkeit des Menschen bei Homer. Wien-Stud. 1954, 57, стр. 46-64; О. Seel. Zur
Vorgeschichte des Gewissens-Begriffes im altgriechischen Denken. Festschrift. Franz Dornseiff
Leipz. 1953, стр. 291-319; H. Rahn. Tier und Mensch in der homerischen Auffassung der
