Сияющим и безмятежным увидели Дагестан русские, таким он и был в XVI веке. Знаменитый писатель Александр Дюма приезжал сюда, чтобы взглянуть на это чудо планеты, а увидев, воскликнул: «Кавказ – это история богов и людей, одно из величайших творений Создателя»…

Зрительный ряд. Мы едем по шоссе к горам, придорожный пейзаж ютится на фоне гор. Спрашиваем о новостях у людей, торгующих при дороге, все новости на Востоке, как известно, начинались у дороги… Из разговоров узнаем, дагестанцы устали от бесправия, нищеты, безработицы. О «негативе» не говорим, он сам полезет в камеру. Дорожное наблюдение важно, оно придаст настроение фильму, а нам и нужно настроение, чтобы вынести на экран следующую важную мысль.

Голос диктора. Уже столько лет мировое сообщество связывает Дагестан с войной, с террором, а вернее было бы связывать его с бедой, проникшей сюда со времен Ивана Грозного. С тех пор война стала горем едва ли не всех последующих поколений горцев… Известно, каждая семья несчастна по-своему, а здесь общее горе, ломтями раздавалось всем. Как наследство от предков получали люди свой горький ломоть судьбы… Вина кавказцев в том, что родились на Кавказе.

Зрительный ряд. На экране старинная карта Кавказа, старинные книги, атласы, антиквариат, археологический материал. Цель – показать былые древность и порядок, то есть следы культуры. Можно дать гравюры или картины. Все это есть в музеях.

Голос диктора. О Кавказе написаны книги, статьи, а ясности в вопросе нет. Что такое Кавказ, его история? Труды кавказоведов наполнены сиюминутной политикой, в недра истории там не заглянешь. Их просто нет, этих глубин, потому что в XIX веке российская цензура изъяла из прошлого Кавказа важнейшие события. И история стала «короткой», что и чувствуется в работах ученых. Даже географические имена мало кто помнит!.. (Пауза.) А горцы свою Родину называли Албанией, себя – албанами. То был великий народ великой страны. Действительно, кто сейчас знает, что в 304 году появилась новая страна – Албания Кавказская. Ее увековечила орда албан с союзниками, пришедшая сюда годами раньше с Алтая… С тех пор Кавказ стал вторым Алтаем, то есть новым духовным центром, или – страной Каф. То было время Великого переселения народов. Время переселения культур! Не тогда ли и зародилось слово «Кавказ»? Вопрос не личный.

Зрительный ряд. Дать рисунок, или простую картосхему, указать стрелочками маршрут Великого переселения народов с Алтая.

Голос диктора. Конечно, и до прихода албан на Кавказе жили люди. Но пришельцы с Алтая дали горной стране свое имя (Алпан), свою веру и своего правителя. Первого их царя звали хан Вача (Вачаган), он из знаменитой на Востоке царской династии Аршакидов, вошел в историю с прозвищем Храбрый. Его сменил царь Урнайр, который объявил веру в Бога Небесного (Тенгри) новой религией Кавказа. И не только Кавказа. С его желания по воле Божьей появилась Албанская апостольская церковь, самобытный духовный институт с вселенскими соборами как высшими органами церковной власти. Действительно, бурное время! Шло Великое переселение народов с Алтая, был его пик, алтайцы шествовали в зените собственных побед, они по своему усмотрению заселили не только Кавказ, но и Восточную, Центральную, Западную Европу… словом, весь доступный им мир. (Пауза.)

По большому счету речь шла об экспансии культуры Алтая, о перерождении Европы. Точнее, о ее новом рождении – уже по алтайскому образцу.

Зрительный ряд. Делаем монтаж из фильмов о гуннах, их сражениях и мирной жизни. Пришло время алтайских всадников, пожелавших стать европейцами. Всадники стали эмблемой времени. Они и в фильме будут той пружиной, что движет стрелки на часах истории.

Голос диктора. С похода посланцев Алтая в мире начала складываться новая историческая эпоха – Средневековье, где господствовал Бог Небесный, ведь вместе с новоселами в Европу пришла новая культура, новая вера. Все известные со средних веков европейские памятники хранят ту – новую! – алтайскую традицию… Европейцы приняли Бога Небесного, Создателя мира сего – Тенгри.

Религию пришельцев называли по-разному – «восточная вера», «тенгрианство», «арианство», у русских «старая вера». Это мощный, но, к сожалению, абсолютно не востребованный современной наукой пласт культуры. А явление Албании Кавказской и ее духовного института, безусловно, событие сильнейшее в мировой истории… Нет? Разве? Оно началось в 312 году. Образно говоря, его открыл равносторонний крест, который европейцы прежде не видели. Крест был зна́ком Бога Небесного, он был на боевых знаменах и щитах алтайцев. Первым из европейцев крест признал римский император Константин, случилось это на Амбулейском поле в 312 году, где непобедимая доселе римская армия была на голову разбита. Впервые в своей семисотлетней истории… Воистину: «Свет начинается с Востока». Так и стали говорить люди.

Зрительный ряд. Здесь мы ожидаем смелый шаг режиссера – нам надобны известные европейские памятники Средневековья в регионах, связанных с гуннами. Чтобы виделась духовная культура, которая пришла вместе с албанами. Эти кадры вызовут шок у самых недоверчивых зрителей.

Голос диктора. Албанию исстари называли землей обетованной. Но она никогда не была христианской страной. А вот школой для христиан и мусульман была очень долго. И не только для них… Сюда приходили люди из разных стран за знаниями о Боге Небесном. Не потому ли фундаменты мировых религий так похожи один на другой – до деталей? (Пауза.) Взять Библию, Коран, заповеди или легенды о сотворении мира… Забылось, что албаны, то есть выходцы с Алтая, учили средневековый мир молитвам и обрядам, иначе говоря, знакомили со своими богослужебными знаниями. В Албании годами, десятилетиями обучали язычников искусству обращения с самым хрупким на свете богатством – с духовными ценностями, о чем свидетельствуют документы той эпохи! (Пауза.) Отметим, язык богослужения у ранних христиан и у ранних мусульман был один. То был язык Албании Кавказской. (Долгая пауза.)

Выходит, тропою проповеди пришли алтайцы на Запад. Один из проповедников, его имя святой Албан (!), стал мучеником Британии: он в 305 году принес на остров весть о Боге Едином, так записано в истории Англии… Религию Алтая народы принимали охотно, она роднила разноплеменную Европу, делала ее братской единой семьей. Разве не интересно, еще в XVIII веке ученые выделяли четвертую расу человечества – кавказскую? За гордость, за силу веры уважали кавказцев. Их называли «небесными людьми», «служителями Бога Небесного».

Зрительный ряд. С такими вот рассуждениями мы въезжаем в Махачкалу, столицу нынешнего Дагестана. Город построен без мысли и вкуса. Все железобетонное, обветшалое, нищее, но люди интересны. Они похожи на тигров в цирке. Гордые, пугающие своим вольнолюбием – и в клетке… Соборная мечеть венчает город. Светлое место, там всегда народ – центр власти и политики. Ислам здесь связан с надеждой. Горожане в большинстве своем мусульмане с небольшим стажем, единства взглядов на ислам нет. Несколько исламских течений, как могут, доказывают лидерство… Интервью с местным ученым или с религиозным деятелем, он говорит о сегодняшнем дне: едва ли не каждый день в Дагестане трагедия, убийство. Это, конечно, беда. Но наш собеседник ни слова не говорит об Албании, о предках, что хуже, чем беда. Наш интервьюер не знает о четвертой расе человечества! О Кавказской Албании. Изворотливые штампы пропаганды давно вычеркнули из памяти дагестанских народов Албанию – Родину, что и дает повод сегодняшним ораторам утверждать, «ислам в Дагестане существует тысячу лет» и «никакой Албании не было»… Политика тотального обмана живет. Ложь по-прежнему рождает ненависть, но говорит она теперь словами, украденными из ислама… Быть войне, пока жива ложь.