99
Рутилий Намациан. Возвращение на родину, I, 439-456 (пер. О. Смыки).
100
Там же. 1, 515-526.
101
Мф. 22, 37-39.
102
Dawes E., Baynes N. Н. Three Byzantine Saints. Oxford, 1948. P. 197-198.
103
Burkitt F. С. Early Eastern Christianity. London, 1904. P. 210-211.
104
Maucolay, Lord. «History», in Miscellaneous Wntings. London, 1860. 2 vols. Vol I. P. 267.
105
Комментарий, данный автору г-ном Мартином Уайтом и напечатанный в книге: A Study of History. Vol. VII. P. 457.
106
Skinner M. Letters to Malaya III-IV. London, 1943. P. 41-43.
107
Ambrose. De Fide, 1,5, §42.
108
Мф. 19, 14; 18,3.
109
Быт. 1, 4.
110
Бергсон А. Два источника морали и религии. М., 1994. С. 29-33, 294, 298.
111
Gilson E. The Spirit of Mediaeval Philosophy. English translation. London, 1936. P. 14-17, 390-391.
112
Kantorowicz E. Frederick the Second, 1194-1250. English translation. London, 1931. P. 493-494, 561-562.
113
Лк. 6, 26.
114
Mcorman J. R. H. Church Lite in England in the Thirteenth Century. Cambridge, 1945. P. 279-280, 283, 353.
115
Caetani L. Studi di Storia Orientale. Vol. I. Milan, 1911. P. 266.
116
Davies С. С. The Problem of the North-West Frontier, 1890-1908. Cambridge, 1932. P. 176.
117
Ibid. P. 177.
118
Zosimus. Historiae, IV, XXXI, 1-3.
119
Collingwood R. G. в книге: Collingwood R. С, Myres J. N. L. Roman Britain and the English Settlements. 2nd ed. Oxford, 1937. P. 307.
120
Chadwick H. М. The Heroic Age. Cambridge, 1912. P. 442-444.
121
Murray G. The Rise of the Greek Epic. 3d ed. Oxford, 1924. P. 83-84.
122
Murray G. Op. cit. P. 87-88.
123
Lammens S. J., Père H. Études sur la Règne du Calife Omaiyade MoFâwia I. Bayrut, 1908. Paris, 1908. P. 81, n. 2. Цитаты из этой книги приведены с разрешения издателей.
124
Ibid. Р. 81,87, 103.
125
Гесиод. Труды и дни, 200-201 (пер. В. В. Вересаева).
126
Bridges R. The Testament of Beauty. Oxford, 1929. Book I, lines 535-555.
127
Гесиод. Труды и дни, 143-155 (пер. В. В. Вересаева).
128
Гесиод. Труды и дни, 156-173.
129
Там же, 122-126.
130
Там же, 141-142.
131
Finlay G. A History of Greece, В. С. 146 to A. D. 1864. Oxford, 1877. Vol. V. P. 284-285.
132
Rycaut, Sir P. The Present State of the Ottoman Empire. London, 1668. P. 82.
133
Spear Т. G. P. The Nabobs: a Study of the Social Life of the English in Eighteenth-Century India. London, 1932. P. 136-137, 145.
134
Liutprandi Relatiode Legatione Constantinopolitana. Ch. 12.
135
Boeke J. Н., dr. De Economische Theorie der Dualistische Samenleving//De Economist, 1935. P. 781.
136
Furnivall J. S. Progress and Welfare in Southeast Asia. New York, 1941. P. 42-44. Картина, изображенная в общих чертах в данном отрывке, далее, на р. 61-63 расширяется.
137
Быт. 9, 15.
138
1 Цар. 16, 13.
139
3 Цар. 1,39.
140
Bury J. В., in his edition of Edward Gibbon, «The History of the Decline and Fall of the Roman Empire». Vol. V. London, 1901. Appendix II. P. 526.
141
Dawson Ch. Religion and the Rise of Western Culture. London, 1950. P. 90.
142
Dawson Ch. Op. cit. P. 90-91.
143
Fung Yu-lan. A Short History of Chinese Philosophy. New York, 1948. P. 318.
144
Dawson Ch. Religion and the Rise of Western Culture. P. 229-230.
145
Butterfield H. The Origins of Modern Science, 1300-1800. London, 1949. P. 21-22.
146
Benvenuto Cellini. Autobiography. English translation by J. A. Symonds. London, 1949. Book I. Ch. XII. P. 18.
147
Евр. 10,31.
148
Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография. М., 1980. С. 49, 54.
149
Там же. С. 55.
150
Butterfield Н. Christianity and History. London, 1949. P. 140, 146.
151
Fisher H.A.L. A History of Europe. London, 1935. Vol. I. P. VII.
152
Jevons W. Stanley. Investigations in Currency and Finance. 2n ed. London, 1909. P. 184.
153
Haberler G. Prosperity and Depression. Geneva, 1941. P. 10.
154
Elias N. Uber den Prozess der Zivilisation. Vol. II. Wandlungen der Gesellschaft: Entwurf zu einer Theorie der Zivilisation. Basel, 1939. S. 451.
155
* * Mitchell W. С. Business Cycles: the Problem and its Setting. New York, 1927. P. 165-166.
156
Bassett-Lowke J. W., Holland G. Ships and Men. London, 1946. P. 46.
157
Иак. 1, 25.
158
Tennyson A. In Memoriam (in the Invocation).