О непослушных больных Больной, твердящий слово «нет!» На каждый докторский совет, Спешит, как видно, на тот свет. * * * Больной – глупец, когда совету Врача не внемлет и диету Блюсти не хочет. Плачь не плачь, Тут не поможет лучший врач! Кто воду пьет, а не вино, Хоть нужно именно оно, И прочего не соблюдает, Притом упрямо утверждает, Что чувствует себя бодрей, Тот в гроб уляжется скорей, Дабы забыть свои болезни, Начать лечение полезней, Едва еще недуг опознан. А если начинают поздно, То от лекарства меньший прок И больший тут потребен срок. Сказав. «Здоровым быть хочу», Ты язву покажи врачу И хоть зубами сам скрипи, А боль от скальпеля терпи, Промыть дай рану, и зашить, И с перевязкой поспешить. Не душу твою вырвать хочет — О жизни твоей врач хлопочет! Пусть жизнь в больном уж еле тлеет, Отчаиваться врач не смеет, И пациент, покуда дышит, Пусть бодрый глас надежды слышит. Больной, что лжет врачу, – глупец: Себя же губит он, как лжец, Что лгать на исповедь приходит Иль адвоката за нос водит. Лжецы глупцам всегда сродни: Во вред себе же лгут они! Глуп, кто врача позвал, но сразу, Врачебному не вняв наказу, Идет, поверив ложным слухам, К невеждам – знахаркам-старухам, А те травой, и наговором, И прочим ворожейным вздором Его отправят прямо в ад, В чем сам он будет виноват. Всему готов поверить тот, Кто исцеленья страстно ждет, А глупых суеверий зло Чрезмерно ныне возросло. Я б описал их, но облыжно Признают книгу чернокнижной. Больным избавиться б от хвори, — Не ищут, где недуга корень. И черту душеньку заложит Иной больной – авось поможет. А где вмешалась чертовщина, Бессильна часто медицина. О соблазнах глупости Дурак упал. Над ним смеясь, Колпак надеть поторопясь, Ты сам упал, разиня, в грязь * * * Что падают глупцы – не чудо, Над этим все смеются всюду, И «умники» язвят: «Дурак!» — А на самих сидит колпак. «Дурак» – излюбленное слово. Когда дурак честит другого, Но между ними ни на грош Ни в чем различья не найдешь: Споткнулся этот на дороге — Другой ломает тут же ноги. Хоть строгой Аталанты меч Срубил голов немало с плеч У Гиппомена на глазах, [53]Но он, чудак, презревши страх, Судьбу испытывать решился — И сам чуть жизни не лишился! Слепцу корить слепца нелепо: Ведь оба в равной мере слепы! Бранил однажды рака рак [54]«Ты что назад ползешь, дурак!» Но сам за другом полз он вспять, Чтобы мораль ему читать. Пониже бы летел Икар, И Фаэтон, как на пожар Не стал бы в отчей колеснице Так лихо по небу носиться, Забыв родительский запрет, — Не умерли б во цвете лет!… Тот к умным должен быть причислен, Кто в корень зрит и здравомыслен. Воистину, мудра лисица: [55]Войти в пещеру побоится (Какой бы там ни ждал обед), Когда следов оттуда нет. Мало ли что болтают
От лисьего хвоста греметь Не будет колокола медь. Ушам от сплетен не болеть! * * * Кто хочет с миром ладить, тот Немало горечи испьет, Выслушивая, как о нем Под собственным его окном Такое говорят, что гаже Придумать невозможно даже. Поэтому блаженны те, Кто, равнодушны к суете, Покоя мудрого взыскуя, Отвергли маету мирскую — И, в горы, в долы удалясь, Мирских грехов отмыли грязь. Но мир, однако, и таких Не любит, не щадит он их, О них злословя, им не веря, Всех лишь своим аршином меря. Кто жить по совести решит И против чести не грешит, Что ему сплетни дураков, Что языки клеветников! Когда бы в оны дни пророки Боялись обличать пороки, Дабы не знать хулы, клевет, — О них давно забыл бы свет. Нет, да и не было от века Такого в мире человека, Чтоб угодил во всем любому Болвану злому и тупому Родился б человек такой, Каким он чудным был слугой: Старался б до свету вставать И вообще забыть кровать! Заткнуть бы глотки болтунам — Увы, не хватит кляпов нам! Нельзя предусмотреть никак Того, что сочинит дурак. Так в мире повелось оно — Избегнуть сплетен не дано: Кто любит петь, кто кукарекать, Баран-дурак привык бебекать. вернутьсяАталанта – быстроногая дева-охотница из греческой мифологии. Так как оракул предостерег ее против брака, она предлагала юношам, желавшим жениться на ней, состязаться с нею в боге и пронзала их копьем, когда обгоняла. Только Гиппомену с помощью богини Афродиты удалось хитростью победить Аталанту. вернутьсяЗдесь Брант пересказывает сюжет старинной немецкой басни «Два рака». вернутьсяНамек на старинную немецкую басню «Лев и хитрые лисицы». В басне рассказывается, как старый лев, неспособный более добывать пропитание охотой, притворился больным и стал пожирать зверей, которые приходили к нему выразить сочувствие. Только лисицы, подошедшие к пещере, не последовали приглашению хищника, так как заметили, что в пещеру ведет много следов, а оттуда – ни одного. |
